【王惠】《桃花庵》之三:老旦亦得守规矩
之前写过两篇关于老旦装扮的文字,一是《<春秋配>乳娘之老旦怎装扮》。这里的乳娘不该穿刺绣马面,更不该系丝绦。而应该是素褶子、素裙(一般以绿、蓝为宜)、长坎肩、腰巾(搭深色坎肩腰巾以白色为宜,不能有刺绣图案)。
二是《<大祭桩>之李母不能这装扮》。那次演出的李母装扮是:头上黪发鬏,两边垂散的黪鬓发,头系蓝印花布条,身穿浅驼色褶子、绿素裙子,腰系白色腰巾子。这样的装扮不是被罢官抄家后落魄的老妇人,而是身为贫贱的下层老妇人。这里的李母应该是:头上黪发鬏,两边黪鬓发纂,头系蓝(或绿、香等纯色)绸条,身穿浅驼色(或紫等颜色)褶子、绿(或者白)素裙子,腰系丝绦。
今看到王惠《桃花庵》中的老旦,比那两个错之更甚。先上图
这个老旦的化妆有【三不当】
第一不当:这个老旦的服装搭配是老斗衣、长坎肩、素裙子、绣花腰巾。只看身上,这样的着装绣花腰巾是不对的,应该换成白腰巾才搭配这坎肩。
第二不当:腰巾应该系右边,不能是左边。腰巾系得太短,实在不美观。
第三不当:先前是光看身上,如果整体来看(结合头部化妆)就上下矛盾。老斗衣、长坎肩、素裙子、腰巾的服饰是用于正常状态下的贫苦之人,着此装束的老旦不应该是散鬓发,而应该是鬓发纂。如果是散鬓发,那么就应该是老斗衣、素裙子、腰巾的搭配,不能穿坎肩。
《春秋配》之乳娘:褶子、素裙子、长坎肩、腰巾,头的两侧是鬓发纂。
《清风亭》之贺氏:老斗衣、素裙子、腰巾,头的两侧垂散鬓发。
正是:演员边缘遂生惰,导演中心乱象生
欲知后事如何,且听下回分解。
之前写过两篇关于老旦装扮的文字,一是《<春秋配>乳娘之老旦怎装扮》。这里的乳娘不该穿刺绣马面,更不该系丝绦。而应该是素褶子、素裙(一般以绿、蓝为宜)、长坎肩、腰巾(搭深色坎肩腰巾以白色为宜,不能有刺绣图案)。
二是《<大祭桩>之李母不能这装扮》。那次演出的李母装扮是:头上黪发鬏,两边垂散的黪鬓发,头系蓝印花布条,身穿浅驼色褶子、绿素裙子,腰系白色腰巾子。这样的装扮不是被罢官抄家后落魄的老妇人,而是身为贫贱的下层老妇人。这里的李母应该是:头上黪发鬏,两边黪鬓发纂,头系蓝(或绿、香等纯色)绸条,身穿浅驼色(或紫等颜色)褶子、绿(或者白)素裙子,腰系丝绦。
今看到王惠《桃花庵》中的老旦,比那两个错之更甚。先上图
这个老旦的化妆有【三不当】
第一不当:这个老旦的服装搭配是老斗衣、长坎肩、素裙子、绣花腰巾。只看身上,这样的着装绣花腰巾是不对的,应该换成白腰巾才搭配这坎肩。
第二不当:腰巾应该系右边,不能是左边。腰巾系得太短,实在不美观。
第三不当:先前是光看身上,如果整体来看(结合头部化妆)就上下矛盾。老斗衣、长坎肩、素裙子、腰巾的服饰是用于正常状态下的贫苦之人,着此装束的老旦不应该是散鬓发,而应该是鬓发纂。如果是散鬓发,那么就应该是老斗衣、素裙子、腰巾的搭配,不能穿坎肩。
《春秋配》之乳娘:褶子、素裙子、长坎肩、腰巾,头的两侧是鬓发纂。
《清风亭》之贺氏:老斗衣、素裙子、腰巾,头的两侧垂散鬓发。
正是:演员边缘遂生惰,导演中心乱象生
欲知后事如何,且听下回分解。