近百年来，中国是世界上唯一一个仇恨自己文化的民族，全世界没有任何一个民族如此仇恨自己的文化，唯有我们中国人。从最初的打倒孔家店到三反五反，再到文革。文革对我们自己文化毁坏的那个彻底，无以言喻！它不仅毁掉了文化的物质载体，同时也毁掉了人！
在这给大家普及一个小常识，我们现在对“文献”的理解是错误的。现在我们对它的理解是古人留下来的经史子集，其实不对。这些只能称“文”，不能称“献”。文是文，献是献。前人留下来的经典书册谓之“文”。什么是“献”呢？把这些经典书册活出来的人谓之“献”，就是把前人留下来的经典书册消化了、吸收了，并通过自己的言行活出来的现实中活着的人称之为“献”。“文献”的“献”即“现在”的“现”，“献”与“现”相通。所以“献”就是彻底地把这些死的知识、书本上的文化消化吸收，成为了一个“活着的文化”的人。
文革不仅毁“文”——把这些经典书册烧掉，还毁“献”——把掌握、理解、消化了这些经典书册的人毁掉，蔑称他们是“臭老九”，很多知识分子被批斗、杀掉、折磨致死，像老舍这样的人都是那个时代被折磨，不堪忍受而跳河自杀的人。这些人就是活着的“献”。
文革是“文”“献”双毁。毁的那个彻底呀！那个纯粹呀！！那个时间长呀！！！文革就十年，再加上之前的满清文字狱、打倒孔家店的阶段，前前后后将近百年。我们用了一百年的“努力”终于把自己的文化毁掉了！把自己的文化，文和献彻底毁掉——要文无文，要献无献！
如果仅仅是把“文”毁掉，有“献”在，我们还可以把“文”找出来，重新把这些书找出来，最可怕的是把“献”毁掉——“献”一旦毁掉，仅仅有干巴巴的书册是没有意义的。
我们现在就是处在有“文”无“献”阶段。佛经有，道家经典有，儒家的四书五经都有，但是没有了“献”，光有“文”是没有意义的。所以现在我们学国学，学的都是些死文章、死概念，由于没有了“献”，我们不知道这些话该怎么理解，理解到什么程度方为到位。因为没有一个现身说法的“献”来教导我们，来引导我们。
自古以来，有“文”无“献”不算文化，“文”“献”双彰才为文明，而我们现在只有这些死的书籍典册，因此我们可以说中国文化死亡了。死亡的标志是没有“献”的存在，没有体现这个文化的活着的人了。
只有“文”“献”双彰，我们才理解这些经典，才有人可以请教，有人可以教导，这样代代传承，我们的文明才可以复兴。现在经过百年的磨难，我们的“献”一代不如一代了，尤其是文革以后，掌握中国文化的人基本上全部逝去，因此我们全国至少大陆就没有了传统文化。没有传统文化的百姓怎么可能传承自己的文明呢？不可能！
所以尽管我们是中国人，但是我们身上没有中国文化。因此我们当代人灵魂生活、精神生活最为贫乏，最为苦闷。我们是中国五千年来最不幸的几代人！一个没有精神的人跟动物是没有差别的，我们只是活着的高级动物而已。我们没有艺术的滋润，没有哲学的照耀，没有经典的启迪，没有圣贤的引导。这样的人还能被称为“人”吗？我们只能被称为“野人”——野生野长的人，我们不可以被称为“文明的人”，我们达不到那个高度。这就是我们当代中国文化的精神现状，就是没有现状——没有文化，没有精神的状态。
很多人说我们现在国学复兴了，我始终持保留态度，我不认为我们的国学复兴了。只能说我们的《四书》《五经》，我们的《心经》、《金刚经》随着印刷业的发达，多印了几本而已，多印出了几本书说明不了什么问题。必须要有一群“献”出现，我们才能够让这个文化重新活过来。没有“献”，仅仅是新华书店躺着的几本经典就急切地宣布我们的国学复兴了，这是痴人说梦，自以为是，自我感觉良好而已！
事实上，我们现在依然生活在精神的空虚之中，生活在文化的沙漠之中，这一点都不夸张，我们的精神是一潭死水。因此，国学的复兴、中国文化的复兴，至少在我看来任重而道远。当有一群“献”出现，有一群宗师级的人物出现，有一群杰出的人才出现，那个时候我们才可以宣布：中国文化又复活了，复兴了！
在这给大家普及一个小常识，我们现在对“文献”的理解是错误的。现在我们对它的理解是古人留下来的经史子集，其实不对。这些只能称“文”，不能称“献”。文是文，献是献。前人留下来的经典书册谓之“文”。什么是“献”呢？把这些经典书册活出来的人谓之“献”，就是把前人留下来的经典书册消化了、吸收了，并通过自己的言行活出来的现实中活着的人称之为“献”。“文献”的“献”即“现在”的“现”，“献”与“现”相通。所以“献”就是彻底地把这些死的知识、书本上的文化消化吸收，成为了一个“活着的文化”的人。
文革不仅毁“文”——把这些经典书册烧掉，还毁“献”——把掌握、理解、消化了这些经典书册的人毁掉，蔑称他们是“臭老九”，很多知识分子被批斗、杀掉、折磨致死，像老舍这样的人都是那个时代被折磨，不堪忍受而跳河自杀的人。这些人就是活着的“献”。
文革是“文”“献”双毁。毁的那个彻底呀！那个纯粹呀！！那个时间长呀！！！文革就十年，再加上之前的满清文字狱、打倒孔家店的阶段，前前后后将近百年。我们用了一百年的“努力”终于把自己的文化毁掉了！把自己的文化，文和献彻底毁掉——要文无文，要献无献！
如果仅仅是把“文”毁掉，有“献”在，我们还可以把“文”找出来，重新把这些书找出来，最可怕的是把“献”毁掉——“献”一旦毁掉，仅仅有干巴巴的书册是没有意义的。
我们现在就是处在有“文”无“献”阶段。佛经有，道家经典有，儒家的四书五经都有，但是没有了“献”，光有“文”是没有意义的。所以现在我们学国学，学的都是些死文章、死概念，由于没有了“献”，我们不知道这些话该怎么理解，理解到什么程度方为到位。因为没有一个现身说法的“献”来教导我们，来引导我们。
自古以来，有“文”无“献”不算文化，“文”“献”双彰才为文明，而我们现在只有这些死的书籍典册，因此我们可以说中国文化死亡了。死亡的标志是没有“献”的存在，没有体现这个文化的活着的人了。
只有“文”“献”双彰，我们才理解这些经典，才有人可以请教，有人可以教导，这样代代传承，我们的文明才可以复兴。现在经过百年的磨难，我们的“献”一代不如一代了，尤其是文革以后，掌握中国文化的人基本上全部逝去，因此我们全国至少大陆就没有了传统文化。没有传统文化的百姓怎么可能传承自己的文明呢？不可能！
所以尽管我们是中国人，但是我们身上没有中国文化。因此我们当代人灵魂生活、精神生活最为贫乏，最为苦闷。我们是中国五千年来最不幸的几代人！一个没有精神的人跟动物是没有差别的，我们只是活着的高级动物而已。我们没有艺术的滋润，没有哲学的照耀，没有经典的启迪，没有圣贤的引导。这样的人还能被称为“人”吗？我们只能被称为“野人”——野生野长的人，我们不可以被称为“文明的人”，我们达不到那个高度。这就是我们当代中国文化的精神现状，就是没有现状——没有文化，没有精神的状态。
很多人说我们现在国学复兴了，我始终持保留态度，我不认为我们的国学复兴了。只能说我们的《四书》《五经》，我们的《心经》、《金刚经》随着印刷业的发达，多印了几本而已，多印出了几本书说明不了什么问题。必须要有一群“献”出现，我们才能够让这个文化重新活过来。没有“献”，仅仅是新华书店躺着的几本经典就急切地宣布我们的国学复兴了，这是痴人说梦，自以为是，自我感觉良好而已！
事实上，我们现在依然生活在精神的空虚之中，生活在文化的沙漠之中，这一点都不夸张，我们的精神是一潭死水。因此，国学的复兴、中国文化的复兴，至少在我看来任重而道远。当有一群“献”出现，有一群宗师级的人物出现，有一群杰出的人才出现，那个时候我们才可以宣布：中国文化又复活了，复兴了！
