一、政治方面
诸葛亮被柏杨和梁启超评为中国六大政治家，其政治才能为历代人才赞赏，但三国志诸葛亮传记载的政治成就并不是很多，所以大家实际并不熟悉他的政治。所以我我来讲一下。
诸葛亮在政治方面的修养最早是来源于和徐庶等人在隆中游学时，博览全书所养成的【 亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学，三人务於精熟，而亮独观其大略。】，并且三国志还记载【 每自比於管仲、乐毅，】可见诸葛亮确实读了很多书，《管子》还有《商君书》肯定读过吧。我们都知道，管仲辅佐小白称为春秋五霸，乐毅的政治才能也不差，拿这两人相比，说明诸葛亮当时对自己的政治修养已经有了自信。
诸葛亮的政治抱负也非一般人能比【 而谓三人曰：“卿三人仕进可至刺史郡守也。”三人问其所至，亮但笑而不言。】，可见他当时早有自己的政治理想与追求。而诸葛亮这时野决定投奔刘备，以实战自己的抱负。并且在这之前他已经为刘备准备好了一个政治规划，那就是《隆中对。》在政治方面主要提出以下三点。
1.自己力量弱小，联合东吴共同抗曹。
2.占据荆益，修理内政。
3.处理好民族关系
这几点也无疑成为蜀国后来的政治方阵，说明诸葛亮这时的政治才华已经成熟。
诸葛亮刚开始在刘备手下的官职并无记载，但依然为当时寄人篱下的刘备做出了很大贡献。第一个便是借钱，因为当时刘备处境并不是很好，刘表猜忌他，钱和军队现在也基本不给了，纯靠刘备自力更生种白菜养活他们一家人。不过成就大业没有钱是不行的。【 先主寓荆洲，从南阳大姓晁氏贷款千万，以为军需，诸葛亮担保，】诸葛亮都担保了，看来应该是诸葛亮的主意，这钱最后还没还不知道，到对当时的刘备军却有很大用场，在这几年，刘备凭着这些钱大力发展，在刘备撤退的时候记载已经有了【辎重数千两】，包括关羽的那只水军都是靠的这只钱。
诸葛亮在新野还有一个重大的政治举措就是安置游民，来新野发展【 亮曰：“今荆州非少人也，而著籍者寡，平居发调，则人心不悦；可语镇南，令国中凡有游户，皆使自实，因录以益众可也。”备从其计，】，果然这招非常有用，不久刘备军就【故众随强】。

在这段时间内，诸葛亮还帮助刘琦脱离蔡氏的控制。诸葛亮很巧妙的就给解决了：【 亮答曰：“君不见申生在内而危，重耳在外而安乎？”琦意感悟，阴规出计。会黄祖死，得出，遂为江夏太守。】。在我看来这一招是诸葛亮前期政治权谋达到成熟的一次，不但巧妙的帮助了刘琦，而是还没有得罪蔡氏，最重要的是让江夏那一万多士兵为自己所用，还等于插下了一根钉子，成为一个不还荆州的借口，可谓是一石多鸟，深谋远虑至此，不能不佩服。
当阳之败后，鲁肃来找刘备结盟，诸葛亮果然没有丢弃这个机会【 亮曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军】。很快，诸葛亮在外交上的才能便显现出来，孙刘联盟在诸葛亮的催化下形成了。
诸葛亮促成的孙刘联盟可谓是为赤壁胜利打下了基础。赤壁胜利后，正如诸葛亮所预料的一样【 操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。】。诸葛亮便开始积极准备他的《隆中对》第二步了。那便是趁着南郡之战的时候，让刘备趁机夺取荆州四郡。由此在诸葛亮帮助下，刘备便得到了一半的荆州。而诸葛亮也有了一个正式的官职军师中郎将。
刘备还把自己的大后方交给诸葛亮管理，还让诸葛亮征收赋税【 以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实】。虽然史书没有记载收的怎么样，但从后来刘备还能立刻伐蜀，说明诸葛亮收的不错，保障刘备出征都没有问题，也算是锻炼了诸葛亮。
诸葛亮不但在督三郡时收好了赋税，还处理好了民族关系【 武侯抚绥谿洞诸蛮】，这也是诸葛亮处理民族关系的一个小应用，这也是日后刘备伐吴的时候，五溪蛮夷为什么能那么爽快的借给刘备援军了，估计就是跟诸葛亮这次有关，比起吴国后期五溪蛮夷叛乱的时候就知道镇压，不知比诸葛亮差到哪里去了。

刘禅又封诸葛亮为武乡侯，史书记载【 开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。】，蜀国上上下下不管大事小事都是诸葛亮管。
当然权力大了，责任也大，当时的蜀国可谓是风雨飘摇，南中诸郡意欲造反，东吴还想来添点乱，魏国甚至写信劝诸葛亮投降。在这么一个局势下，武侯你放弃了吗？不，他没有。他立刻实施了几个政治举措，拯救蜀汉。
一、安抚南中，东和孙权。
当时南中诸郡史书记载【并皆叛乱】，蜀汉半壁江山几乎沦陷，不过，诸葛亮倒很淡定，诸葛亮便以 【 亮以新遭大丧，故未便加兵】面对如此危局，诸葛亮先派龚禄住安上县，又让李严写信安抚雍闿，还为了大局，杀了常房诸子，最后派赵直去死死的拖住他们。这样做虽然有些不地道，但确实使南中叛乱拖延了好几年。诸葛亮知道要想对抗魏国，必须联合吴国，于是派遣邓芝前去吴国结盟顺便聘亲【 且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国】，这体现了诸葛亮非凡的外交才能，很快，吴国也派张温来聘亲，二国继续交好，并且这个联盟关系一直维持到蜀国灭亡，可见诸葛亮政治之才。
二、选拔人才，时蜀官皆天下英俊：
诸葛亮在这之前招贤纳士，还修了读书台，已经说过了。在这段时间慧眼识英才，提拔了蒋琬，又担心祸起萧墙就处死了刘封，还把志大才疏的廖立给废了，这几招不但威朕了蜀中，还避免了家门之祸。诸葛亮在这段时间选拔了一大堆人才，都是日后蜀汉的栋梁【 辟尚书郎蒋琬及广汉李邵、巴西马勋为掾，南阳宗预为主簿，皆德举也；秦宓为别驾，犍为五梁为功曹，梓潼杜微为主簿，皆州俊彦也。而江夏费祎、南郡董允、郭攸之始为侍郎，赞扬日月。】史书记载这些人都是州郡俊彦也，杨洪传记载【 是以西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也】。诸葛亮不但选拔官吏，还修建学府，招了一批秦宓、杜微这样的天下大儒，培养了一批饱学经儒之士，为蜀汉提供了源源不断的高素质人才。在用人这方面诸葛亮可以说是没几个人能比了。
三、休养生息，回复国力：
夷陵之败后使蜀国无论是财力还是人力都损失惨重，所以只有休养生息，把国力回复了才有可能平定叛乱【 务农殖谷，闭关息民】而诸葛亮当时休养生息的真正想法也在三国志杜微传记载了【 且以闭境勤农，育养民物，并治甲兵，以待其挫，然后伐之，可使兵不战民不劳而天下定也。】。可见诸葛亮心思之缜密。又命令王连当司盐校尉，因为盐是四川除了蜀锦外的一个特产，四川盐泉特别多，【 盐铁之利，利入甚多，有裨国用】诸葛亮特别会发挥本地的优势，蜀锦大家都知道就不说了。终于在几年时间将民生凋敝的蜀汉打造成“【田畴辟，仓禀实，器械利，蓄积饶】”的天府乐土。不但为南征打下了基础，也为日后北伐打下了基础。
四、作《正议》，怒驳魏臣：
这一个其实不算政治举措了，在刘备刚死没多长时间，华歆等一帮魏国老臣就写信给诸葛亮，陈天命人事，说白了就是让诸葛亮举国称蕃，诸葛亮倒是不急不恼，写了一篇义正言辞的《正议》就给魏国送过去了，文辞甚是刻薄【 作《正议》曰：“昔在项羽，起不由德，虽处华夏，秉帝者之势，卒就汤镬，为后永戒。魏不审鉴，今次之矣；免身为幸，戒在子孙。而二三子各以耆艾之齿，承伪指而进书，有若崇、竦称莽之功， 亦将偪于元祸苟免者邪！昔世祖之创迹旧基，奋羸卒数千，摧莽强旅四十余万于昆阳之郊。夫据道讨淫，不在众寡。及至孟德，以其谲胜之力，举数十万之师，救张郃于阳平，势穷虑悔，仅能自脱，辱其锋锐之众，遂丧汉中之地，深知神器不可妄获，旋还未至，感毒而死。子桓淫逸，继之以篡。纵使二三子多逞苏、张诡靡之说，奉进驩兜滔天之辞， 欲以诬毁唐帝，讽解禹、稷，所谓徒丧文藻烦劳翰墨者矣。夫大人君子之所不为也。又《军诫》曰：‘万人必死，横行天下。’昔轩辕氏整卒数万，制四方，定海内，况以数十万之众，据道而临有罪，可得干拟者哉！”】
万人必死，横行天下，甚好。

现在来讲一讲他的政治贡献。
一、民心悦服，至今思亮：
诸葛亮死后，蜀中的老百姓就给诸葛亮立庙，祭祀诸葛亮【 而烝尝止于私门，庙像阙而莫立，使百姓巷祭，戎夷野祀，】，都是淳朴的老百姓，不会虚伪。诸葛亮在魏国屯田，对当地老百姓秋毫无犯，甚至到了晋朝中期，关中那里的老百姓还纪念诸葛亮【 【青龙二年春，亮帅众出武功，分兵屯田，为久驻之基。其秋病卒，黎庶追思，以为口实。至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽《甘棠》之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。】诸葛亮的民心便是他政治的最好写证，时至今日四川的老百姓依然纪念他，千古悠悠，功德自在民心。
二、人口大增，萧规曹随：
据晋书地理志记载【 章武时户二十万，男女口九十万”】经历了夷陵之战后，国力损失惨重，人口肯定又减了不少，但是蜀国灭亡时【 及平蜀，得户二十八万，口九十四万，】，姜维二十多年穷兵黩武，人口竟然不减反增。可见人口的基础肯定是诸葛亮时期打下的，能保证二十多年穷兵黩武人口还比一开始多，那诸葛亮得积攒多少人啊？一百多万以上是没有问题了，诸葛亮内政水平实在惊人。
诸葛亮死后他的继承人蒋琬费祎都继续用诸葛亮的方法治理蜀国【 蒋琬方整有威重，费祎宽济而博爱，咸承诸葛之成规，因循而不革，是以边境无虞，邦家和一】。至少费祎死之前，蜀国国力一直稳步增长。
三、科教严明，蜀汉大治
诸葛亮是典型的法家代表，但不同的是他是以儒家为基础的， 行政不实于急功，在于教化人民，使国家风气改变。诸葛亮就曾做出过解释【 赏罚之政，谓赏善罚恶也。赏以兴功，罚以禁奸，赏不可不平，罚不可不均。赏赐知其所施，则勇士知其所死；刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。故赏不可虚施，罚不可妄加，赏虚施则劳臣怨，罚妄加则直士恨。】 明确提出了儒家的赏善惩恶，他还亲自做了八务、七戒、六恐、五惧等等，可见是真正的儒家法治思想了。很快在诸葛亮儒家教化和法治之下蜀汉【 物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。】蜀国风气上到官下到民，都有了很大改观，蜀汉面貌焕然一新。也有一些用法治的政治家如王猛，但他们只让上层，而下层老百姓还没有达到那种地步，这就是他们不如诸葛亮的地方，不知道运用儒家教化，。而是诸葛亮最强的地方就是不用杀人立威，蜀国都听他的。而王猛商鞅这种的还得杀一些贵族，还能起到这种效果。

太长不看

四、民不知兵，以战养战：
诸葛亮政治最让我佩服的一点就是屡此出兵北伐，不但没有劳民伤财、穷兵黩武还让蜀国国以富饶，这一点张博已经指出来了【 亮所能者，日用兵而民不知兵，日调赋而国不知赋，军农并兴，若行无事。以周公之法寓于管子之令，而天下莫能窥其间，是以神也。】。这是一个多么高的境界，历史上几个人能做到，史书记载蜀国十二万，诸葛亮每次带八万，依此替代 【 其兵多不过十二万，孔明所用八万，常留四万，以为更代。蜀之所以强者，以孔明不尽用之。】而诸葛亮还在汉中等地屯田，因地制宜，史书记载魏军在蜀营中【获其图书，粮谷甚重】这就是国力不衰弱的原因吧。
五、修堰筑渠，天府之国
诸葛亮在蜀中造福老百姓，修了七十多做堰，有一些现在仍然可以使用，而李冰筑堰，诸葛亮护堰这句话大家都听过，要是没有诸葛亮估计都江堰早不能用了，哪来的什么天府之国【 诸葛亮北征，以此堰农本，国之所资，以征丁千二百人主护之。有堰官。】因此四川能一直保持天府之国，诸葛亮功不可没，四川的盐井鱼田之饶就是诸葛亮创造的。历代政治家能把自己国家治理的很好，但对后世却没有任何帮助，而诸葛亮造福了千年，这就是他们和诸葛亮的差距。
蜀国一开始刚入成都的时候【 满目疮痍，饥蒿草野”】 但诸葛亮积极治理。 固定一千八百多人，维护都江堰，“千井齐又何秘要”。这是利用天然气，发展盐业，限制酿酒，提高冶炼技术，设置堰官、锦官、司金中郎将、典农校尉、盐府校尉。对国计民生关系重大的盐、铁实行专卖。使蜀汉政权最后竟然出战【“田畴辟、仓廪实，器利，积蓄饶”的繁荣景象。】。左在《蜀都赋》也赞叹不已。
大勋未集，天夺其魄。至诚无忘，炳在日月，烈气不散。长为雷雨，武侯虽然没有什么改革推行什么新法，但是推行新法的本质不也是治理好国家吗，而诸葛亮达到了，五百年后梁益之民仍然思念武侯，公道自有人断。

建安十三年，刘备带兵进攻益州，呼诸葛亮率军支援，诸葛亮便统领军队逆流而上攻蜀，分定郡县【亮与张飞、赵云等率众溯江，分定郡县，与先主共围成都。】，虽然碰到的都是一些三流文官，但这也是诸葛亮第一次统兵，诸葛亮的调遣、攻城、统筹能力都有了很大的提升。当然中间也发生了一次比较大的战争，是和帐下司马张裔的一场激战。这场战争应该是诸葛亮和张飞一起打的【璋帐下司马蜀郡张裔距亮，败于柏下。裔退还。】。在这次战斗中，诸葛亮用了釜底抽薪的战术，偷袭了诸葛亮的老巢【亮与裔书曰：“君昔在栢下，营坏，吾之用心，食不知味】，从这一战也可以看出诸葛亮善用谋略，打了一场漂亮的战争，并攻下了德阳。
建兴三年，诸葛亮在经过几年的修生养息后带领两万大军深入不毛，平定南中叛乱。兵分三路，诸葛亮、马忠、李恢各统一路。诸葛亮对付的是势力最强的高定，高定在旄牛、卑水、定笮驻好营垒等着诸葛亮，卑水一战诸葛亮攻破高定的三处营垒，取得大胜。【高定元自旄牛、定笮、卑水多为垒守。亮欲俟定元军众集合，并讨之，军卑水】。卑水大败后，高定退回邛都，结果再次大败，连自己老婆都被俘虏了【初谓高定失其窟穴，获其妻子，道穷计尽，当归首以取生也。】。最后一战，高定纠级两千人和诸葛亮决战，不但大败，连自己都战死了【而邈蛮心异，乃更杀人为盟，纠合其类二千余人，求欲死战】。资治通鉴直接记载【亮在南中，所战皆捷】，面对勇猛耐战的南蛮人，诸葛亮三战三捷，正兵实力不用多说。
五月，诸葛亮渡过泸水，与孟获大战，连续捉了孟获七次【亮以方务在北，而南中好叛乱，宜穷其诈，乃赦获使还，合军更战。凡七虏七赦。】孟获也终于服了，再第七次被抓后心悦诚服的对诸葛亮说【明公，天威也，边民长不为恶矣。”】跟抓小偷一样，轻松摆平孟获，继续向南挺进，越巂、益州、永昌、牂柯四郡都给收复，并且一直向南打到了越南北部，这次南征的范围只有几百年后的史万岁才给打破。王莽时期二十万打不下来的被诸葛亮两万轻松收复，不说别的，就这战绩也没几个人能比了。

建兴六年，诸葛亮奖率三军，决定北伐中原。先诈称自己要从斜谷进攻郿，派赵云、邓芝为疑军，果然把刚上任的关中大将曹真给耍了，曹真带领着他的关右诸军驻扎在郿抵挡赵云。看见魏国主力上当，诸葛亮就亲自率领主力进攻祁山【亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明】姜宸英赞叹到【戎阵整齐，号令严肃，此名将之事，奈何谓亮短于将略！】，可见，当时诸葛亮已经具备名将的素质了，凉州郡县，一听说诸葛亮来犯，都吓得够呛，望风而降【南安、天水、安定三郡叛魏应亮，】，史书记载【关中响震】。曹睿一看曹真不顶事了，就亲自来长安抵抗诸葛亮，并且派马谡率领五万中军前来驰援，诸葛亮这时犯了一个大错误，在调兵遣将方面失误了，让马谡去守街亭，还帮马谡想好保住街亭的方法，没想到马谡那么不争气，【谡违亮节度】被张颌打的大败，无奈之下，诸葛亮只好撤兵，大好形势就这样被马谡断送掉了，当然诸葛亮在调兵遣将上也有很大责任。
还是这一年，诸葛亮率领数万大军进攻陈仓，因为陈仓早有防备，诸葛亮强攻二十日没有攻下【曹真使郝昭先守，故亮不能克。】。当然诸葛亮也不是真想攻下，诸葛亮这次的战略目的是缓解东吴那边的压力【今使前军 斫治此道，以向陈仓，足以扳连贼势，使不得分兵东行者也。】，果然这次有很大的成效，先是把张颌的三万中军吸引来了，又迫使正准备攻吴的司马懿放弃打算【司马宣王治水军于荆州，欲顺沔入江伐吴，诏-督关中诸军往受节度。至荆州，会冬水浅，大船不得行，乃还屯方城。诸葛亮复出，急攻陈仓，帝驿马-到京都。帝自幸河南城，置酒送-，遣南北军士三万及分遣武卫、虎贲使卫。】。看到战略目的实现以后，诸葛亮退兵，并在退兵时反杀王双【魏将王双率骑追亮，亮与战，破之，斩双。】由此观之，诸葛亮在应变上并不弱。
不到几个月后，诸葛亮突然出兵进攻武都阴平，不但攻下，还吓退了魏国名将郭淮。
曹真作为都督关右抵挡诸葛亮，还被打的这么丢人，再老实也忍不了了，就上表请求伐蜀【以“蜀连出侵边境，宜遂伐之。数道并入，可大克也”】，曹真、张颌、司马懿数路并进，结果天降大雨，曹真只好班师，不过也不是没有发生战争，曹真的前锋夏侯霸就被早已埋伏好的蜀军截住，差点擒获【子午之役，霸召为前锋，进至兴势围，安营在曲谷中。蜀人望知其是霸也，指下兵攻之。霸手战鹿角间，赖救至，然后解。】。除此之外，又派魏延千里奔赴凉州，突然突袭，大败郭淮【八年，使延西入羌中，魏后将军费瑶、雍州刺史郭淮与延战于阳谿，延大破淮等】。在此战，诸葛亮先设伏兵，又反戈一击突袭凉州，可见诸葛亮用兵实在是神出鬼没
建兴九年，诸葛亮再次进攻祁山，并用木牛来运粮食。当时的曹军主帅已经不是曹真，而是司马懿了，这是一个实力更强劲的对手，并且曹睿把当时的魏国名将张颌、郭淮、费曜都配给司马懿用来抵御诸葛亮。
十月，司马懿留下四千精兵守上邽，亲率其他所以士兵救援祁山。卤城之战从此拉开序幕，诸葛亮也留下一部分继续打打祁山，自己率领其他士兵跟司马懿大战，大破司马懿【亮分兵留攻，自逆宣王于上邽。】，司马懿还没出家门口立刻就被打了回去，郭淮费曜前来支援，又被诸葛亮击败【郭淮、费曜等徼亮，亮破之】并在魏国家门口把麦子都给割了【因大芟刈其麦】，回军时，又在上邽之东遇见司马懿，司马懿可真知道诸葛亮厉害了就不敢在打了，就敛兵依险。诸葛亮一看，你不跟我打，饶了一圈就走了，司马懿又在后头偷偷摸摸是跟着，殊不知中了诸葛亮的引蛇出洞之计。司马懿也真是老将，追到卤城就不打了，登山掘营观望诸葛亮行动，然而被贾诩和魏平嘲笑了，毫不留面子的说【公畏蜀如虎，奈天下笑何】，司马懿大怒，让张颌进攻王平，自己亲自来与诸葛亮决战，诸葛亮指挥魏延等人与司马懿大战，把司马懿打的大败，退回去守营【乃使张郃攻无当监何平於南围，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，宣王还保营。】，获得了甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，斩杀人数不下万人，这是诸葛亮北伐取得的最大胜利。此战无论从诸葛亮战术还是战略布局都堪称完美，引蛇出洞的战术把司马懿都给骗了，诸葛亮打了一场教科书般的战役。几个月后，诸葛亮粮尽，便退兵，司马懿派关中二把手追击诸葛亮结果诸葛亮早有准备，提前埋伏好了，此战斩杀张颌【蜀军乘高布伏，弓弩乱发，矢中郃髀。】

一、练兵之术，古来共谈
诸葛亮在练兵方面可以说是三国范围内顶尖的了，在第一次北伐他所率领的士兵就戎陈整齐，赏罚肃而号令明。五伐的时候，在魏国境内屯田，他的士兵却没有一个骚扰老百姓【耕者杂於渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。】军纪方面已经打到了岳家军的标准。他还集合南中勇猛善战的士兵组成了无当飞军，在日后北伐立下赫赫战功，陈寿也评价诸葛亮治戎为长，诸葛亮在选兵方面也是非常严格，心书记载【夫师之行也，有好闘乐战，独取强敌者，聚为一徒，名曰报国之士。有气冠三军，才力勇捷者，聚为一徒，名曰突寇之士。有轻足善步，走如奔马者，聚为一徒，名曰搴旗之士。有骑射若飞，发无不中者，聚为一徒，名曰争锋之士。有射必中，中必死者，聚为一徒，名曰飞驰之士。有善发强弩，远而必中者，聚为一徒，名曰摧锋之士。此六军之善士，各因其能而用之】由此诸葛亮练出一只百战百胜的精锐蜀军。并且不要以为练兵没有什么用，魏武侯曾经和吴起的一段对话中，魏侯问吴起怎样才能打赢，吴起回答【对曰：“若法令不明，赏罚不信，金之不止，鼓之不进，虽有百万，何益于用？所谓治者，居则有礼，动则有威，进不可挡，退不可追，前却有节，左右应麾，虽绝成陈，虽散成行。与之安，与之危，其众可合而不可离，可用而不可疲，投之所往，天下莫当，名曰父子之兵。】诸葛亮在治军上做得很好，吴起所提到的他都已全部做到，这也就是他为什么能【以区区之蜀】【 抗衡上国】的原因了。
”二、正兵之术，进退如风
诸葛亮在南中面对高定三战三捷，北伐反杀王双张颌，上邽击败司马懿、郭淮、费曜，又在卤城甲首三千，从这些战例可以看出，诸葛亮的正兵确实天下无敌，也正如陈寿说的那样，诸葛亮作战很强。这也跟诸葛亮训练的士兵战斗力有关。
诸葛亮北伐，向来是想来就来，想走就走，谁敢挡他，必杀无疑(王双张颌),而且诸葛亮也用不着什么空城计，都进退如风来，还用得着空城计来掩护？袁淮称他【及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。】可见诸葛亮在统军方面是多么的强悍。

三、军事发明，后世沿用
诸葛亮军事发明可谓是数不胜数，大多都是为了应对北伐时做遭遇的种种不利条件。诸葛亮北伐常以军粮不济退兵，所以诸葛亮发明了木牛流马来解决这个问题，木牛流马到底是什么，有没有违背物质守恒定律，我不知道，在这里也不作研究。诸葛亮发明的木牛流马在四、五次北伐得到了广泛应用【九年，亮复出祁山，以木牛运】【十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，】，据说还能载四百斤以上的粮食，一天行个数十里没有问题【特行者数十里，群行三十里】，很大程度上解决了秦岭运粮不利的问题，被称为【木牛之奇，则非般模】。
诸葛连弩是主要用来对付魏国骑兵的，这种弩威力很大，并且可以一下子发十只箭，后来大发明家马均见了之后都大呼其妙，又给改成可以发五十只箭。在诸葛连弩未出世之前，当时的弓箭甚至连铠甲都无法穿透【彰铠中数箭，意气益厉，乘胜逐北，】曹彰的铠甲中了好几支箭，都没有一点事，而诸葛亮却在卤城之战获得了玄铠五千，可见诸葛亮的连弩威力非常大，这种精装的铠甲都无法抵挡。西晋的刘弘见到诸葛亮的连弩，大呼为【神弩】可见诸葛连弩在当时弓箭史上有创时代的意义。诸葛亮还训练了连弩士，在破张颌和武功水战都发挥了重要作用【蜀丞相亮亦发劲卒三千人为连弩士】【乃移其豪徐、蔺、谢、范五千家于蜀，为猎射官。】
铜鼓主要是用来对付南蛮士兵的，朱国桢称【凡破蛮，必称获诸葛亮铜鼓】并且威力很大【击之，彭彭有声如鼓，若水上击之，其声更巨】诸葛亮在平定南中叛乱时用铜鼓把他们吓个半死。
骑兵除了怕弩，还怕扎马钉，也就是蒺藜，马踩在上面就负痛倒地，无法冲锋陷阵，这各东西基本以后中国历史不少人再用，并且最坑就的就是不管怎么抛在地上都有一根铁刺向上。诸葛亮五伐退军的时候，就洒满了这个，给司马懿追击造成很大不便【关中多蒺藜，帝使军士二千人著软材平底木屐前行，蒺藜悉著屐，然后马步俱进。】
至于其他如武侯行军锅、筩袖铠、搭桥枪之类的就不讲了。也正是这些军事发明让敌军吃了大亏。让蜀军无往不利。

四、武侯兵法，流传后世
诸葛亮写的兵法完全可以跟很多人媲美，因此有点外国人称诸葛亮和孙武是中国历史两大军事理论家，其中比较有代表性的是有《将苑》、《诸葛亮兵法》五卷、《北征》、《南出》之类的。这些兵法都流传后世，并且对少数民族还有选将选兵都有很大帮助。
五、八阵之法，名垂千古
可以说，把诸葛亮之前的所有军事成就去掉，仅留一个八阵图，也可以在中国军事史上耀眼千古。古人直接称【推子八阵，不亚孙吴】，八阵那是风后所创，诸葛亮进行改进，变成了八阵图。但这个八阵图和古时的八阵很不相同，魏书记载，八阵当时已经是【士民素习】，假设诸葛亮的和古时八阵并没有什么不同，司马懿为什么观其营垒处所后评价他【天下奇才也！】？八阵图练好之后，诸葛亮自己说【八阵既成，今后行军亦不覆败】。他闲着没事就在四川找块地方，弄几个大石头，就开始摆八阵图，搞得留下不少遗址。
诸葛亮用的怎么样我不知道，但在后世上却发挥了大作用。诸葛亮曾在鱼复县摆了八阵图，当时晋朝的文物官员都识不出来，最后让当时晋国名将桓温前去，才看了出来【晋桓温见之曰：“常山蛇势也。”文武皆莫能识之。】，晋朝马隆用八阵图三千五百人平定数万的秃发树机能之乱【晋马隆用八阵以复凉州】，陈勰用八阵图教中军五营士【陈勰侍白虎幡以武侯遗法教五营士】，韩擒虎把八阵图传给李靖，李靖改为六花阵【韩擒虎深明其法，以授其甥李靖，靖以时遇久乱，将臣深晓其法者颇多，故造六花阵以变九军之法，使世人不能晓之。】，诸如此例还有很多很多，在这里就不一一列举了。李靖说八阵图是【大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对”，“内圆外方”】。八阵图所用之广泛，从来没有一个军事阵法能比，被称为【后世用兵者不可不稽武侯八阵图】。
总结：诸葛亮可以说是中国历史上的军事全能型人才，在战略、统军、练兵、军事理论、军事发明、军事地位都有很突出的表现，所以我们要正确认识诸葛亮的军事，不要人云亦云，看了点网文就开始到处说诸葛亮军事不行。

三、文化
很多人都注重诸葛亮政治、军事方面的才能，而对于他在文化方面的贡献，大家却是一无说知。而诸葛亮之所以能成为中国历史上四大全才，文化方面是他最主要的原因。诸葛亮在文化方面所学之广泛，可谓是前所未有的。
一、音乐
诸葛亮在音乐方面最著名的就是他演唱的梁父吟，并且他还经常闲着没事就跑到个山丘上盘起腿开始唱【宅西面山临水，孔明常登之，鼓瑟为《梁父吟》】，一边唱还一边拿着琴瑟开始伴奏，在《琴颂》有云【梁父悲吟，周公越裳】可见诸葛亮的梁父吟能和周公越裳相比，肯定吟唱的非常有基调，不下于现在某个著名歌手演唱自己的拿手歌曲了。诸葛亮在南征的时候还写了琴经【滇人未知琴，亮居南常操之，土人有愿学者，乃著《琴经》一卷，述制琴之始及七弦之音，十三徽取象之意，于是滇人始知鼓琴】诸葛亮的《琴经》能把蛮人都给教会，看来确实博大精深，通俗易懂。《舆地志》记载：【“定军山武侯庙内有石琴一，拂之，声甚清越，相传武侯所遗。】，诸葛亮不但会弹琴，还能自己造琴，在琴的造诣上确实无人能敌。他既长于声乐——会吟唱；又长于器乐——善操琴；同时他还进行乐曲和歌词的创作，而且还会制作乐器——制七弦琴和石琴。不仅如此，他还写有一部音乐理论专著——《琴经》。令人赞叹不已。
二、绘画
诸葛亮绘画也是杠杠的，在南征时，画了一幅包含天地日月、长城神龙、牛马的一幅画送给蛮人【“南中，其俗征巫鬼，好诅盟，投石结草，官常以诅盟要之。诸葛亮乃为夷作图谱，先画天地日月君长城府，次画神龙，龙生夷及牛马驼羊。后画部主吏，乘马幡盖，巡行安恤。又画夷牵牛负酒赍金宝诣之之象，以赐夷，夷甚重之。”】浩瀚至此，没有非凡的绘画功底是绝对创造不出来的，在历代名画记》中记载【“诸葛武侯父子皆长于画。】并且还把诸葛亮的画列为上古【以汉、魏三国为上古，则赵岐、刘亵、蔡邕、张衡、曹髦、杨修、桓范、徐邈、曹不兴、诸葛亮之流是也。”】诸葛亮的画可谓是国之重宝。在宋朝的《宣和书谱》中记载【诸葛亮“善画】，可见诸葛亮在绘画方面确实非常强，并且所画场面宏大，壮观雄伟。

三、书法
诸葛亮的篆书、八分、草书都写得很出色。刘备铸造了八铁剑，就让诸葛亮在上面题字【并是孔明书作风角处所】，诸葛亮鼎文写的特别好，尤其爱写篆书，大篆小篆写的都特别棒，《古鼎录》记载【“诸葛亮杀王双，还定军山，铸一鼎，埋于汉川，其文曰：定军鼎。又作八阵鼎，沉永安水中，皆大篆书。”“先主章武二年（公元222年），于汉川铸一鼎，名克汉鼎，置丙穴中，八分书又铸一鼎于成都武担山，名受禅鼎；又铸一鼎于剑山口，名剑山鼎。并小篆书，皆武侯迹。】【义作二鼎，一与鲁王，文曰：‘富贵昌，宜侯王。’；一与梁王，文曰：‘大吉祥，宜公王。’并古隶书，高三尺，皆武侯迹。】【蜀先主尝作三鼎，皆武侯篆隶八分】可见诸葛亮书法确是特别好。并且隶书写的也不差，八分篆书写的更好，史书称赞为【极其工妙】。诸葛亮还喜欢写草书，【亦喜作草字，虽不以书称，世得其遗迹，必珍玩之”。】并且在宋朝还存有他的真迹，《宣和书谱》记载【“今御府所藏草书一：《远涉帖》】。诸葛亮平时没事的时候也喜欢练练书法，涤墨时把池塘里的水都给洗黑了【“卧龙墨池在沅江县西三十里卧龙寺内。俗传汉诸葛武侯涤墨于此寺】。
四、文学
诸葛亮比较著名的文学作品大家也都耳熟能详有《草庐对》《出师表》《诫子书》《诫外甥书》，其中大多都整理在《诸葛亮集》中，不过原本现在已经失传了，现在现存的那本是后代人搜集的，很不全。
《出师表》，是诸葛亮写给后主的一篇表。当时为建兴五年，蜀汉已从刘备殂亡的震荡中恢复过来，在诸葛亮的治理下外结孙吴，内定南中，励清吏政，兵精粮足；诸葛亮认为已有能力北伐中原，实现刘备匡复汉室。表文表达了作者审慎勤恳、以伐魏兴汉为己任的忠贞之志和诲诫后主不忘先帝遗愿的孜孜之意，情感真挚，文笔酣畅，是古代散文中的杰出作品，无愧于那句”出师一表真名世，千载谁堪伯仲间“。
《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。其非澹泊无以明志，非宁静无以致远更是千古名句。

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