这些凡人能理解的思考方式的一次模拟。
转个弯带话题
尼采的超人形象是领袖，可以形容是“人

化的神”。他们的职责就是让自己成为真理和规则的化身，带领人民走向幸福。
从这一点看来，金闪闪的做法和出发点的确都没错----只是不被主角土狼还有我等凡人所理解，而超人的下场其实差不多就是金闪闪的下场----死于超纲，不合现有规则，不被人理解的理念。
难怪王是孤高的。
说了超人这么多，谈谈强者为尊吧。
这个已经不仅在玄幻小说泛滥，还向其他题材伸出魔爪的理念其实就是超人的第一阶段。
例子就是上面两个历史伟人，战争狂人。
他们没办法摆脱掉原始性，也就是自我的欲望，于是就降格为王了。金闪闪好歹能让他的子民过上一时的好日子，这两位就是仅仅满足自己的欲望沟壑，当然，跨次元的比较还是少谈为好，我就点到为止了。
总的说来，强者，其实就是还未摆脱人性的超人:他有远见，所以被尊重，但仍被自己的欲望所牵绊，所以他是强者，而非神之类。强者为尊无非如此。

还讲究境界，有超脱凡人俗世的能力的超人们，怎么会没有相应的宽大心眼呢……-_-#
啊，还有一点，尼采这个哲学家一定是个抖M,因为成为一个超人，你就必须体验金木小天使的痛苦……
更别说死全家，被黄毛ntr，或被当作rbq……反正当你熬过这段时间后，你就会超脱成普济众生的超人了……
是不是很有yy小说开头的既视感?不得不说尼采的超人理念还真是各种躺枪……

看完了，只想说，赞

因为世界的发展是连续型函数，而不是离散型函数。所以超人还是比较难见的，偶尔出现一两个“超人”也不会甩现有社会架构太远。要说什么是超人，首先应该是质量上的强的吧，更加高级的三观，而不是单纯的力量上的强悍。不过现在的网络小说明显比较崇尚后者，导致了某些人物跟土皇帝差不多。

强者当然有道德啊，“人在江湖身不由己，作为一名战士，怎么能不保护自己的兄弟，如果你敢欺负我的兄弟，我就会让你尝尝屠龙刀额味道！”

超体啊

我本来点进来的时候是要说太长不看的可是还是看了！犬战神有魔性……

首先肯定一点，土豆说的没错，不过有一点我要申明:谈论超人形象，我的出发点是基于哲学，而土豆你则是基于历史。
那么受到历史性和阶级性制约的超人，和我所指地打破现存阶段的社会体系的“超人存在”就是两种形象。
土豆的超人，我可以理解为类似马克思、大帝等存在，这当然也属于超人之流，但形象更接近于人而非无限趋近于神的超人形象。
当然你也可以说超人形象本身就以尼采理论受时代性的限制为前提成立的，因此超人形象带有一定阶级性和时代局限性。这么说也没错，我也不反对，因为这个理论本身就建立在带有点“神”化倾向，这就是它的局限和落后。超人形象是尼采亲口描绘过的:超人是上帝死后取代的一个形象他带领人们走向幸福。可以说超人就是人化的上帝，也是我为什么不拿凯撒大帝或是拿破仑细说，而是转而去讲一个仅仅是虚实参半的动漫角色金闪闪的原因。
因为尼采的超人论明确地指出超人是一个具有远超当时社会的时代制约，并有能力打破它并构建一个完美的和谐社会的形象。而只要是人，接受的教育、获取的知识、培养的思维方式，都会受到生产水平的制约，不排除一些人士超前的想法，但这也仅仅是有远见，例如马克思预见了共产主义，但这也是从资本主义中脱胎得出来的，并不是凭空模拟推算得出的结论。在我们看来，马思能煽动工农，能建立第一个社会主义国家，已经是个超人，但他也仅仅停留在超人的第一阶段，至于土豆你说的罗斯福，排位还要在下，虽然马克思的主义是否能达到幸福我存疑，但他确实提出了可行的新政体和国体。而罗斯福对于金融危机采取这种治标不治本的策略----当然新政手段是仍然是现今的最优解，明显是不符合超人形象的理解，他可以作为有能力的天才，却不是一个超人。
而第二阶段，那几乎就是不可能是一个人能登上的平台，做一个假设:在电子信息时代，强行构建远超现有的共产主义和资本主义社会构架的可运行，且保证所有人满意，愿遵循其规则运作的政体。可能吗？不可能，因为有一个问题，你从哪获得与之相关的知识?还有能够实现它的行动力?维持它的生产力?
fate里的金闪闪至少给了一个半神的身份，一个超越人局限的身份。其次，ubw线里面最后提到的圣杯愿望:清洗人类，消除除自身外所有人的欲望，消除斗争，共同侍奉他一人的欲望，自己作为王再次蔽临世界。
先说半神的事。闪闪的半神让他即能摆脱人性中的斗争劣根性，但又不像神一样冷酷无情【掏幼女心的事可以引用牛津公开课的道德困境理解】

闪闪在ubw里提出的社会蓝图其实翻译过来就是人人都有很高的精神层面，无需抢偷跑，生活很幸福的大同社会，而他自身则化为活着的戒律维系整个体系，受人们敬仰与崇拜，谁能说错?这样的知识怎么来的不论暂搁不谈，就这一点看来，我认为闪闪是超人角色的。

这个楼好厉害不知道在说什么斯国一