那是个狂风呼啸、风雨交加的晚上，街上不同寻常地空旷和孤独。触景生情，我和歇洛克·福尔摩斯先生谈起丧失亲友带来的悲痛， 我说这种悲痛普遍看来淡化得很快， 想起来也很奇怪。我向他提到同事阿加医生认识一位街坊里的绅士，说他是自己知道的唯一努力保持痛苦的典型。 他告诉阿加医生说， 他妻子的死深深地震动了他， 他决心让他以虔诚心愿迷恋的悲痛永不消失； 但结果他自己却发现无法长期保持痛苦。 福尔摩斯慢条斯理的思索道： “一切悲痛都是因为客观上不可避免的事情而产生时， 都会很快淡化的， 确实，有些人身上会更快些， 有些人身上，会较慢些， 但绝不会维持长久， 除了患上精神病的人而外...... 如果我们的悲痛竟是我们自己的失误造成的， 如果悲痛中又包含着良心的悔恨， 那么，这种悲痛也可能持久。”想了想，他又说，“ 如果一个人谈到自己的不幸，有些事对他不全是灾难。如果是纯粹的悲伤，他什么也不会说。”

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在三天不眠不休的查案后，福尔摩斯破获了一起寻常的诈骗案。他陷入惯有的倦怠和低迷的状态，念及罪犯的身世，感慨起命运的不公。我反驳道：“追求绝对的平等不实际。人人都一样，除了动物式欢乐，无其他快乐。平等主义者希望把平等只降低到自己的水平，却不能容忍把平等提升到高于自己的位置。既然他们能让一些人在他们之下，为什么不能让另一些人在他们之上呢？”

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福尔摩斯对成功这个概念嗤之以鼻。他说根本没有什么成功，人只有处于不断上升的状态，才是对的。一个人称自己成功了，要么他已经老了，要么没有了上进心。
“一个真正的侦探，和废寝忘食的科学家是一样的。甚至更加艰难。我只是把人们投身于俗尘中那些无用追求的时间，用在做侦探顾问上了，我说过，在这方面有天资的不少，但像我一样肯下大工夫的却不多。留心甚至沉醉于平庸价值观，就会沦为苏格兰场之流。我曾说过雷斯垂德他们的优缺点，可惜他们虽然敬业，但对侦案没有我那股子认真，所以缺点仍在，优点也不会被最大的发扬。”
“可以说低级趣味和平庸的价值取向导致人不能一心一意达到升华？”
“也可以这么说，但人人都是利己主义者，只是程度不同。人人都身在社会中，抑或可以说在伦敦中，很少人能像我远离喧嚣的人群，不须任何烦琐事物来填充灵魂的空虚。”

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抱怨起我敏于思而拙于言的弊病，话题转向分析如何谈话，福尔摩斯说：“首先得有学识，得有材料可谈；其次必须善于措辞；第三要有想象力，能从独特的角度看问题；第四要镇静，要有失败了也不气馁的决心。最后一条乃是必不可少的条件。你不擅谈话就是因为缺少这一条。……”

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刚刚我们喝了口房东太太的咖啡，它使我们的头脑更加清醒，说话简洁清楚。他每当听到我的问题时都会沉思一会儿再说。
“人应当把自己当作宠物，知道什么东西适合自己，什么东西不适合自己。从现在人生的道路来看，什么样的未来更能使自己舒坦，问心无愧。并且有一定这样的意识后，竭力使自己按这个道路上走。每一分没一秒我都安排妥帖。不过不像那些生活节奏很快的家伙们，我在安排生活怎么来享受。时间如此重要，几十年绝对比一个职位，一些钱要重要的多。人要设计自己，永远不要随潮流环境随便改变自己，要么人会被社会和生活所吞没。”
“这也算是成功的一个要素吗？”
“这固然算是，但比成功更重要。这样做了就会没有困惑，心境妥帖笃定，对凡事都有平淡之心。这种处世的态度，才是最重要的。”

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晚上和福尔摩斯去看瓦格纳的歌剧，很晚才回来，可看起来福尔摩斯先生没有困倦的样子。
问题到了理性会不会使人变成只会计算的机器，福尔摩斯说：
“理性与感性思维的力量的多少在自我设计这范围里。一个人应该找到这两个力量的平衡点。深知实用法律与侦探技术的我偶尔也会放走犯人的。其实最简单的方法，就是把自己的工作本行当作一项艺术。比如说，真相揭示后人们的表情，他们问你凶手是谁而你不告诉他们时他们的思想斗争......”
“哦，我亲爱的福尔摩斯。”
福尔摩斯总结道：
“只有达到平衡，才不会沦为理智机械的奴隶又或是情感无度的仆从。"

华生的秘密日记里居然不记福拈花惹草的情事……

(๑•̀ㅂ•́)و✧