这要分别对待。对于听话的孩子，当然是慈父比较好。反之，则严父比较好。这还有个前提就是，这严父慈父一直都站在正确的一方。

莫恋小法惑人。

没有哪个境界是最高的，具体情况具体对待，该慈的时候慈，该严的时候严 ，把握好分寸就是最好最妙的

慈父定义为：仁慈和蔼善于耐心讲道理，用平和的方式对待子女的错误以起到教育目的。这种父亲为慈父
严父定义为：严厉果断善于用规矩和强硬手段让子女避免犯错的教育方式为严父
境界的高低我们定义为哪种类型的的父亲教育子女会更好
上述定义如果正确的话，那么我觉得单纯论境界而言，无法比较，因为孩子年龄不一样、性格不一样的情况下，教育方式应该有所变通比如屡教不改的调皮孩子和胆小懂事的孩子的教育就不应该一样；二来当子女犯错或者成长过程中，情况不同，教育方式也应该不一样，比如同样一个孩子咳嗽不转头和在外偷东西的教育应该有严慈之分等等
综上所述，我觉得一个合格的父亲是严父和慈父相结合，随着情况不同变通教育，这才是高境界

慈父还是严父更加明智
在世俗生活中，是慈父更加明智，还是严父更加明智？既能严又能慈当然好了，但是世俗中哪一个更好呢？我特意说了世俗。其实真的是有不同的，虽然目的都是教育，严也好慈也好，但是在世俗中真的是有差别的。因为理解不一样，所以要先立论。我认为严好，严是什么叫做严；我认为慈好，什么叫做慈……
其实这个问题我也很想问问@真实意 到底是严好还是慈好？其实这个问题微妙而细腻，我学佛那么久那么多年（虽然也没多久吧），但是去年才悟到这个。过去总是觉得很多事情两面性、二元论、统一性，但是后来发现，在世俗里是有差的，而且差很大，即使很神圣的地方，也不离世俗。
我不想多说了，严也好、慈也好，我们是没办法分辨的，又严又慈可不可以存在，也是可以的。但是既然已经特地问了，说明这二者必然看上去是不一样的才有讨论的意义。那么我们如果不能分辨别人的用心，只能从行为上来判断。温柔耐心，我们就称为慈，严苛、严厉禁止这个禁止哪个，那就是严或者说严就是凶。因为我们无法去了解，你是不是又严又慈啊？我只能拿眼睛看见的来说事，这就是世俗生活。这就是@彻清 今天所说的“所见”。因为我见到一位父亲，他温柔耐心，循循渐进的引导，不发脾气，不吓唬小孩，所以我说他是慈父。因为我见到一位父亲凶凶的样子，小孩害怕所以听话，所以我说他是慈父，这就是世俗中的所见。
到底哪个好？我不论述了，我希望把思维的过程留给你们自己。我直接指出明确的地方。西方极乐世界，严厉吗？有那位佛菩萨在净土是凶凶的样子来教育弟子的？佛陀在世的时候，他凶过谁吗？我为什么要出这题？因为这个非常有点。很多老师包括上师，他们在有一定成就后，常常会呵斥学生、弟子。包括很多居士，在初见胜义谛，两头皆空的境地时，会陷入一种破万见，自己不立见的表现。可能很多人不知道，不知道去搜一下狂禅就知道了，或者去百度禅中吧看看就知道了。见什么呵斥什么。世上万般言论仿佛没有任何一个是对的，因为都是世俗谛都是概念，而非胜义谛，所以一切都是可以批评的，呵斥的。

大家说，让人懂道理、明是非、向善，如果能和和气气的谁不愿意啊？但是为了效果，有的人选择凶一些，为了惊醒梦中人，于是选择这样的方式。但是反过来看看，事物的因缘是互相攀附的，柔软的语言和行为，对方如果接受了，两人皆是好好的。如果是凶恶的语言，对方接受了、向善了，那你自己呢？这是一个人的事情吗？我们常常会考虑到，哟，这是根性，是特定方法，别人就吃这一口怎么办？有没有人想过，如此执着的度人，将一直投生在一群根性很低的众生里面，永远都有一大群需要你用这种凡事教化的人。如果你有这样的大愿，固然是很值得赞美的，但是反过来，若耐心温柔也能使人受度的话，你何必要发一个有恶行，至少所见层面，表面上是存在恶行的愿呢？
在世俗的所见中，很多对立的事情，它们并不完全是中性的，因此是必然要选择其一的，因为世界所现是唯心的。不知道你们看过《悲华经》没有？佛在说他过去本生故事的时候，讲过这样的故事。在很久以前，他发了成就阿耨多罗三藐三菩提的愿，希望人们都能快快的脱苦，于是他教人修波罗蜜，但是因为心急，所以他成为国王的时候，逼着人们布施。但是因为这个，后来世，人们逼他布施出自己的妻子、自己的国家、自己的财宝、自己的儿子甚至是自己的生命。佛曾经清楚的描述这段故事，说明了他的发心是好的，但是严格的逼迫却是恶业，带来他后世不断出生在五浊恶世。
我这个问题想要问@真实意，因为他是对我提净土最多的人。所以大家想想啊，净土里有严厉的逼迫吗？然后就能得知你“所见”的上师是什么境界。这些层面对菩萨也适用，菩萨也有忿怒像的，对比着思考、对比着看吧。就说到这里。
若我未来成就安乐无忧无苦的国土，我不希望人们需要被严厉的对待才能成就无上正等正觉。
这就是很极致深奥的地方。为什么净土没有严厉的呵斥，这就是为什么慈父更上一层的原因。我们很容易观察到，那些修为很好，智慧高明的大师，为何总是慈祥的样貌。按理说，他们应该善巧的示现愤怒相呀，但是他们没有，这就是很明确的地方。我那么多年来，接触很多喜欢用呵斥来教育弟子的上师，他们一个个非常聪明，但是长时间观察下来，能成就的却很少。所以我才出了这题，尝试考察一下。