为了让众生得到利益，不仅仅是向他布施，在众生向我布施的时候，我都要欢喜接受，让对方生欢喜心，得福报。净空法师说，李炳南老居士，在居士送给他面条有味道的时候，都毫不犹预地吃下去。记得有一回在黄石念佛堂过早时，吃的汤圆特别滑溜，里面好象参了滑石粉，当时段林长就说：“这汤圆不能吃，这汤圆粉明天拿去换别的。”我轻轻说了一句：“用感恩的心来吃就不会有问题。”我把它吃下去了，一点问题也没有。
有一次一位同修送来一大堆面条，虽然我不爱吃，但是我高高兴兴地收下了，过了一会儿，又来了一位同修拎了一大挂香蕉，我也高高兴兴的收下了。我和这位同修商量说：“明天我要回上海，车票买好了，这面条不吃要坏的，请你帮忙收下行吗？”她一听就说：“你要回上海怎么还收别人的面条呢？”“我不爱吃面条，我不能收下。”我对她说：“来我家的同修，我都把他们当作是佛菩萨，比如今天阿弥陀佛送我一堆面条，我能说我明天要回上海，请佛把面条收回去吗？我要让每个同修都欢欢喜喜离开我的家，我怎能拒绝别人的好意呢？打个比方，我明天要回上海了，这香蕉我拿不动，请你带回家吧。”那同修赶忙说：“那不行，香蕉一定要收下。”我赶紧说：“对不起我是打个比方，你真心实意打老远提来的香蕉，我怎敢叫你提回去，那对你就太不恭敬了。”
我记得刚入佛门时，因为怕六道轮回，我想到西方是要靠念阿弥陀佛才能去，所以我就把念佛放在心中最宝贵的位置。那时我在上班，我把办公室的门一关，跟谁都不讲话了，下班的路上老远看见好象是熟人，我扭头就走，生怕多说了一句话，而影响了念佛。只要是一说话，我马上要想想说得对不对，刚开始很多话都有错误，有的话不正确；有的话是不方便说，就说了谎；有的话让对方不高兴了，这些都是在造恶业，我只要发现错了，马上就向对方道歉，我说：“我要忏悔，刚才又错了……”一个办公室的同事说：“陈南征，你一天到晚就是忏悔。”渐渐的，我的话越来越少，我怕说话，说话就有罪，太划不来了，的确是祸从口出。所以古大德说，止语三年就能开悟，这是有道理的。
念佛不是打坐念佛，绕佛念佛，而是在生活中念佛，诸恶莫作，众善奉行，舍己为人，处处为众生的利益着想，才是真正的念佛人。
这话说来容易，做起来还是很难的，以上我把自己如何修的说了那么多，是不是就很好了呢？绝对不是的，我的身上还有很多很多的缺点，特别是每当同修赞叹我修得好时，我就惭愧之极，因为我知道自己还有很多缺点。一个人能征服世界并不难，能战胜自己才是世界上最伟大的人。法师说：“知难行易。”真是这样，当明理了以后行起来就很容易，所以要多听经，我和同修们一样，把每天都当作是修学的第一天，永远是小学生。
有一次一位同修送来一大堆面条，虽然我不爱吃，但是我高高兴兴地收下了，过了一会儿，又来了一位同修拎了一大挂香蕉，我也高高兴兴的收下了。我和这位同修商量说：“明天我要回上海，车票买好了，这面条不吃要坏的，请你帮忙收下行吗？”她一听就说：“你要回上海怎么还收别人的面条呢？”“我不爱吃面条，我不能收下。”我对她说：“来我家的同修，我都把他们当作是佛菩萨，比如今天阿弥陀佛送我一堆面条，我能说我明天要回上海，请佛把面条收回去吗？我要让每个同修都欢欢喜喜离开我的家，我怎能拒绝别人的好意呢？打个比方，我明天要回上海了，这香蕉我拿不动，请你带回家吧。”那同修赶忙说：“那不行，香蕉一定要收下。”我赶紧说：“对不起我是打个比方，你真心实意打老远提来的香蕉，我怎敢叫你提回去，那对你就太不恭敬了。”
我记得刚入佛门时，因为怕六道轮回，我想到西方是要靠念阿弥陀佛才能去，所以我就把念佛放在心中最宝贵的位置。那时我在上班，我把办公室的门一关，跟谁都不讲话了，下班的路上老远看见好象是熟人，我扭头就走，生怕多说了一句话，而影响了念佛。只要是一说话，我马上要想想说得对不对，刚开始很多话都有错误，有的话不正确；有的话是不方便说，就说了谎；有的话让对方不高兴了，这些都是在造恶业，我只要发现错了，马上就向对方道歉，我说：“我要忏悔，刚才又错了……”一个办公室的同事说：“陈南征，你一天到晚就是忏悔。”渐渐的，我的话越来越少，我怕说话，说话就有罪，太划不来了，的确是祸从口出。所以古大德说，止语三年就能开悟，这是有道理的。
念佛不是打坐念佛，绕佛念佛，而是在生活中念佛，诸恶莫作，众善奉行，舍己为人，处处为众生的利益着想，才是真正的念佛人。
这话说来容易，做起来还是很难的，以上我把自己如何修的说了那么多，是不是就很好了呢？绝对不是的，我的身上还有很多很多的缺点，特别是每当同修赞叹我修得好时，我就惭愧之极，因为我知道自己还有很多缺点。一个人能征服世界并不难，能战胜自己才是世界上最伟大的人。法师说：“知难行易。”真是这样，当明理了以后行起来就很容易，所以要多听经，我和同修们一样，把每天都当作是修学的第一天，永远是小学生。
