困意正乎？妖乎？兹有臆言曰：人有困意而不睡，正于神情醒而不饧。此说非也。夫人有困意而饮食男女，有罪罹则易犷，蒙半难则易退，逢莠惑则忘乎其身。此皆由妖心宰而积恶也，自有余殃兮。
睡之善者寓于睡，不寓于醒，亦不寓于知困而不睡、乏而不眠、厥而不昧之流所谓醒之百态也。人有困意，其善心显，是以教人其时其刻有犯醒之邪而未觉之实。是故凡知困者，宜识回头是岸，悔醒罪而寝睡兮。
诗曰：知困硬撑醒，遭灾在人间。圣贤识睡眠，善满上高天。