马先生说，在当前日趋高涨的“国学热”中，许多人把“国学”仅仅看成是儒学，看成是孔孟之道，于是有人提倡读经，以为读经就是“国学”。其实这是很不全面的认识。“国学”兴起于上世纪初期，总体上是相对于“西学”而言的，是中国传统文化应对西洋文化的强势进入而涌现的思潮，是比照着“西学”所建构的以本土文化为核心的知识体系。例如，有西医，便有了“国医”和国医馆的创立；有“西洋画”，便有了“国画”；有了西洋音乐，便有了刘天华先生的“国乐传习所”和对民族音乐的整理传承；有外来的“文明戏”，便有了以梅兰芳、齐如山为代表的“国剧”；有了西洋体育铺天盖地般的传入，便有了张之江先生所倡导的“国术”以及中央国术馆的创立和“国考”的推行。如此等等，一时蔚为风气，势头甚健，影响深远。但抗战的爆发使国家形势突变，一切也都随之发生变化。“国学”体系并没有真正建立起来，一系列“国”字头的学问发展水平各不相同，理论建设也远远跟不上去，很少有人对“国学”的总体概念和架构做过深入的探讨。但有一点是清楚的，即所谓“国学”就是指一切中国人自已的传统学问，面积十分广大，内容无所不包。对此，胡适先生曾有过一个有名的解说，他在北京大学《国学季刊》的《发刊宣言》中说过一段有名的话：
