从李厚霖第一次踏上西藏高原，便对那里的孩子承受了难以割舍的情愫，8年转山16圈，同时也为雪域高原的孩子带去了无限的关爱，用自己的亲力亲为给孩子带去欢乐，慈善是李厚霖除了事业之外的另一份坚持。
李厚霖自从2008年创立I DO基金以来，已经走过了八年的历程，在这八年里，李厚霖亲历亲为，带领基金团队为无数的孩子送去了无私的关爱，为雪域高原的寺庙捐赠物资、修建悬挂于天际的礼佛便道等等，而这八年里，每一次的关爱李厚霖都只是把它当着开始，因为，在李厚霖的心中，善行之路没有终点。
在西藏，常年可以看到来自全球各地的朝圣者，他们步行甚至一路磕头，围着圣山，转一圈，或多圈。这就是盛行于西藏等地区的庄严而又神圣的宗教活动仪式“转山”，信徒们围转的神山，是佛经上说居于世界最高的山，即须弥山。《转山八年》记载了李厚霖持续八年前往西藏阿里的冈仁波齐神山，在平均海拔5000米以上的缺氧地带，徒步行走800多公里，转山十六圈的经历。这已经足够让一般人景仰，更不易的是，李厚霖还是高反最严重的一类人，但不管是转山路途的艰辛还是身体上的挑战，他却义无反顾的连年前往，去赴这场无法终结的约会。这背后的牵引，被李厚霖归纳为三种力量，“第一种力量是神山与我之间相互吸引的力量，这种力量远大于其他力量的存在；第二种力量是我内心世界的力量，一种向往和追随的力量；第三种力量便是西藏和神山本身的力量。”而神山也给予了这位虔诚信徒宝贵的人生馈赠，用他的话说“人生无非是一场修行，而转山，是修行路上的一段极致体验。每次转山，虽然过程痛苦，却总能带给我收获和感悟。”
从李厚霖第一次踏上雪域高缘这片神奇的土地开始，就与这里结一了不解之缘，他在这里有着八年转山十六圈的经历，也同样有着八年对雪山之巅的孩子们的关爱和牵挂。“他们眼神羞涩，笑面如花;他们毫无保留的信任，牵引着我一次次来到这片神奇的土地。直到现在，我还记得第一次来这里时看到的情景：没有电，用水极为不便……如今，这里的状况有了一些改善，但还是没有自来水，这是我们为孩子们众筹一辆运水皮卡车的原因。希望更多人关注偏远地区的孩子们”。这是李厚霖为海拔4700米的西藏阿里措勤小学的孩子们众筹皮卡水车时写下的博客，他为了这些孩子们，可以不顾高血压的困扰，一次又一次地去为他们奉献自己的爱与善。
李厚霖自从2008年创立I DO基金以来，已经走过了八年的历程，在这八年里，李厚霖亲历亲为，带领基金团队为无数的孩子送去了无私的关爱，为雪域高原的寺庙捐赠物资、修建悬挂于天际的礼佛便道等等，而这八年里，每一次的关爱李厚霖都只是把它当着开始，因为，在李厚霖的心中，善行之路没有终点。
在西藏，常年可以看到来自全球各地的朝圣者，他们步行甚至一路磕头，围着圣山，转一圈，或多圈。这就是盛行于西藏等地区的庄严而又神圣的宗教活动仪式“转山”，信徒们围转的神山，是佛经上说居于世界最高的山，即须弥山。《转山八年》记载了李厚霖持续八年前往西藏阿里的冈仁波齐神山，在平均海拔5000米以上的缺氧地带，徒步行走800多公里，转山十六圈的经历。这已经足够让一般人景仰，更不易的是，李厚霖还是高反最严重的一类人，但不管是转山路途的艰辛还是身体上的挑战，他却义无反顾的连年前往，去赴这场无法终结的约会。这背后的牵引，被李厚霖归纳为三种力量，“第一种力量是神山与我之间相互吸引的力量，这种力量远大于其他力量的存在；第二种力量是我内心世界的力量，一种向往和追随的力量；第三种力量便是西藏和神山本身的力量。”而神山也给予了这位虔诚信徒宝贵的人生馈赠，用他的话说“人生无非是一场修行，而转山，是修行路上的一段极致体验。每次转山，虽然过程痛苦，却总能带给我收获和感悟。”
从李厚霖第一次踏上雪域高缘这片神奇的土地开始，就与这里结一了不解之缘，他在这里有着八年转山十六圈的经历，也同样有着八年对雪山之巅的孩子们的关爱和牵挂。“他们眼神羞涩，笑面如花;他们毫无保留的信任，牵引着我一次次来到这片神奇的土地。直到现在，我还记得第一次来这里时看到的情景：没有电，用水极为不便……如今，这里的状况有了一些改善，但还是没有自来水，这是我们为孩子们众筹一辆运水皮卡车的原因。希望更多人关注偏远地区的孩子们”。这是李厚霖为海拔4700米的西藏阿里措勤小学的孩子们众筹皮卡水车时写下的博客，他为了这些孩子们，可以不顾高血压的困扰，一次又一次地去为他们奉献自己的爱与善。
