求和一定是耻辱和必须否定的肯定不是啦，至少南宋不是，岁贡都无所谓的。
求和的问题，可能是他们研究陈新甲的后果吧。
从国家统治来说，之所有腐儒有用，就是因为他们有一整套的理念，忠心为君（当然投降也可以说是投明君
武将可憎，是因为怕他们惹祸，利用而善弃。
我说过：治乱则墨、治世则法、治平则儒，所以不存在好战不好战之说，只有能战不能战之人，像虞允文、文天祥就视为忠臣中的两极端，而秦桧和韩侘胄又是奸臣中的两端。明朝心学盛，文人从政以栖，气节早烂了，像洪承畴怎么评价？。

崇祯：大臣误我

呃，我只听说那些打仗的将军没仗打的时候都很郁闷，没听说过武将不主张打仗的，都是过惯了清平日子的才不爱打仗

书呆子在什么时候都让人恨得咬碎刚牙

我倒是觉得武将必然好战。因为武将存在的意义就是战争，如果不打仗了他们还有什么用，必然是兔死狗烹鸟尽弓藏的结局

武将有自己的生存方式，不能说是好战，只是时势动荡根本不能懈怠，和平年代还有哪个武将嚷嚷的要打仗，除非他要谋反