雪芹版《红楼梦》应完稿于
公元1688-1689年

第一章第一节 雪芹版《红楼梦》应完稿于
公元1688-1689年
关于《红楼梦》一书完稿的准确年代是如何更好研究《红楼梦》及其作者曹雪芹的基础性问题。近百年来，整个红楼似乎迷失方向而深陷误区，其根本原因就在于此。错误的方法导致错误的断代，又直接导致对其作者曹雪芹错误的认知，进而殃及整个红学。就如同一件案子，如果把案发时间弄错了，就等于一开始就把作案人排除在嫌疑范围以外了，即便是结了案，也一定是个冤假错案。《红楼梦》作者曹雪芹之谜就如同一件案子，整个红楼就是一个保存完好的涉案现场，一个黑匣子，完整地记录保存了全部信息。《红楼梦》一书本身就具备足够的岁月痕迹与时代印记，关键是如何采用正确的方法去破译。《红楼梦》的成书年代也就是作者曹雪芹的所处年代。下面主要根据红楼现场的岁月痕迹来探寻《红楼梦》完稿的具体时间。

一 首先必须要破解的是《脂砚斋重评石头记》影印庚辰本1第75末1831页第一行低三格“乾隆二十一年｛1756丙子｝五月初七对清”【见图1】字样所隐藏的时代信息，毫无疑问，“乾隆二十一年”｛后文转换为1756年｝是探解此疑案的惟一的基准点或突破口，也是近百年来将《红楼梦》完稿年代乃至作者曹雪芹所处年代锁定为乾隆时期的最直接最主要的依据，也是使整个红楼误入歧途并深陷误区的根源所在。原因系始作俑者对此文字内容及其背景并未全面系统正确地理解，忽视了一些本不应该忽视的极其重要的信息，以致将所在庚辰年与所对应的公元年错误搭配，从而造成六十年的误差。诚然，在整个红楼之中，公元1756年是个唯一明确的时间标志，是个绝对值和基准点，尚若忽视它的存在，或回避、绕开它，就永远无法最终破解红楼起始年代之谜。问题的关键所在是要弄清“1756年”与所在“庚辰”本年的先后从属关系，从而确定此“庚辰”本年所对应的公元年。试推如下。

东方美神。

咩咩咩马马马

4、《影印乾隆抄本百二回红楼梦稿》6，首先此稿本通篇并无包括“乾隆”在内的任何年识，仅凭第78回末“兰墅阅过”【见图7】字样并不能确定全本为乾隆朝。据此本通本不避乾隆讳“弘历”之“历”，而避康熙讳玄烨之“玄”字【缺末笔，见图8】可确定为康熙朝。又据“兰墅阅过”字样为高鹗于此本唯一手迹，可见此本并未经高鹗等直接修改过。特别的是此本明显呈现原作者底稿特征【见图9】，与“抄本”特征相去甚远【41-50回另考】。此本除“兰墅阅过”字样外，甚至包括后40回【见图10】在内，笔迹完全一致。更重要的是，因此足以证明《百二回红楼梦》本没有“八十”“四十”之分，原本出自同一作者曹雪芹一人笔下。此本应即1689年前的作者自存底稿。

三 《桃花扇》与红楼时间。或许有人要喷饭了，看过《红楼梦》吗？跟《桃花扇》有啥关系。其实，这里要说的就是这个“没关系”，正因为“没关系”，可就大有关系了。先不说其作者孔尚任是否与《红楼梦》第一回孔梅溪、十三回甲、庚眉批款名“梅溪”有没有关系，反正其于1699创作随即爆红朝野大江南北的《桃花扇》似乎于《红楼梦》一点关系也没有，而那些根本与《桃花扇》不可同日而语的杂牌曲目却被《红楼梦》不厌其烦一一列举，而被誉称“南洪北孔”与《红楼梦》里代表洪升因子的《长生殿》齐名的《桃花扇》却红楼无名，这是很不正常的。况且《桃花扇》在思想上颇有与《红楼梦》相通之处，《红楼梦》亦似有桃花情结【如桃花诗等等】似不可能对《桃花扇》无动于衷。原因只有一个，孔尚任之《桃花扇》诞生于1699年，而《红楼梦》诞生于1689年之前，作者上哪找《桃花扇》去。此可证出《红楼梦》只可能完稿于1699年之前。

现在可将所推定出的最早与最晚年代作对缝连接，看看结果。最早年代为1688年、最晚年代1689年，有一年期间隔，一个最合理最成功的结果。这只是《红楼梦》一书完稿的时间范围，并不包含创作期，还得往前加上“十年辛苦不寻常”的时间。也就是至少在1679年至1689年之间的时间范围。那么这也就是作者曹雪芹所在年代。

以上推理结果可见《红楼梦》应创作于1679年始清康熙17至27年之间的范围。这就与《红楼梦》里既隐秘又极为典型的康熙朝中叶特征和康熙因子完全契合了。又根据《红楼梦》现场极度的排满思汉的遗民思想，作者一定是生于明末而主要生活于清顺、康时期的前朝遗民，只有他【们】才可能有如《红楼梦》里对于亡国亡家的那一幕的刻骨铭心的记忆，到了康熙朝，随着“康熙仁政’的逐步实施，民族矛盾日见缓和，而自清初新生一代始也几乎没有亡国历史的记忆，逐渐适应习惯了满汉一家和睦相处。随着康熙一朝退出历史舞台，所谓前朝遗民业已亡故殆尽，历史已经证明，是后一代再未出过如《红楼梦》之民族主义题材【反满】的著作，《红楼梦》也绝对不会例外，其再伟大也万难超越客观规律【不可因‘民族


团结’而谓之狭隘，正如不可因‘中日友好’而回避抗日历史。中山先生也曾‘驱逐鞑虏’。历史局限】，，须知，如缺乏与之相应的生活基础，是绝对不可能凭空捏造出如此伟大作品的，客观规律是不可否认的。因此，《红楼梦》一书只可能产生于康熙朝以前的清初阶段，绝不可能是清乾隆时期的著作。
参考文献资料
1、曹雪芹著《石头记》 影印庚辰本，北京 人民文学出版社1995。
2、北京图书馆藏，曹雪芹著《石头记》 影印己卯本 上海古籍出版社，1981年
3、曹雪芹著 北京图书馆藏《石头记》 影印甲戌版 上海人民出版社1973出版
4、曹雪芹著 周汝昌序《石头记》影印蒙古本 杭州-西泠印社2013年
5、曹雪芹著 《石头记》 影印列藏本 北京-中国艺术研究所红楼梦研究所编，中华书局1986年出版。
6、中华书局上海编辑所1963曹雪芹著《百二回乾隆抄本红楼梦》影印本

好是好，但很难见容于主流、大家权威，呼吁，真正的大家，应以国学大业为重，抛开私心杂念。当年俞平伯先生晚年对自己的反省，恰更显大家风范。

两个候选人，朱耷pk石涛，其他已出局。