随着人们生活水平的提高，对物质和文化生活需求的满足，享受物质和精神财富，享用富裕带来的快乐，陶冶那种享受富裕带来的情调和快感，成为人们追求生活质量和品味，提升生命意义的一种必然需求，展现出一道亮丽的风景。
享乐，乃享用生活、陶冶快乐之谓也。是人们在追逐理想、目标中，对拥有财富的一种自由的、快乐的享用。古往今来，人们常常把享乐作为通过艰苦奋斗获得财富的最终目的。人之勤奋、拼搏、吃苦耐劳，大都是为了奋斗后的享乐。所谓“苦尽甜来”，就是说，今日之辛苦就是为了明日的甘甜。
享乐不仅是人们甜蜜生活，放飞幸福的目的，也是人的一种心理追求，是人生的最实际的较高层次的风韵，一道令人欣赏的风景。享乐不仅展示生活的幸福美满，人生的美丽，缤纷多彩，而且也展示社会发展的繁荣、昌盛，是社会发展的必然。
很多年来，人们往往赋予享乐不光彩的定义，作为贬义词来应用。在极左年代视为一种腐蚀剂，是批判的对象。人们总是常常把享乐和不劳而获，游手好闲联系起来；和饱食终日，浑浑噩噩联系起来；和灯红酒绿、纸醉金迷联系起来，把享乐和享乐主义联系起来。
其实享乐本身并不一定带有政治、思想道德彩色，只是生活的一种方式。但是由于人们的价值观、享乐观不同，对享乐做出不同的诠释，赋予不同的内容和方式，为享乐涂上了政治、思想、道德、品格的彩色。加之人们的志趣、爱好不同，对享乐的理解、感受也千差万别，乃至大相径庭。人生处遇的不同，贫富、高低、贵贱的差别，也使人们赋予享乐不同的理念、体味。
有人认为，只有物质生活的富裕，要啥有啥，满足物欲，才能享乐，才是享乐，潇洒走一回，人生才有意义；有人认为，精神上的满足才能使人开心，活得轻松，是一种陶然于心的享乐。有人以富贵为享乐，认为只有富贵才能有享乐，贫穷没有快乐；有人耐得清贫，在贫穷中品味出生活的甘甜，咀嚼出一脸快乐。有人以清闲为享乐；有人以苦为乐，把攻克难关，作为一种最大的享乐。有人把耕耘做为一种享乐；有人把收获作为一种享乐。
在日常生活中，有人把学习作为一种享乐，在知识的海洋中遨游，其乐无穷；有人认为学习枯燥无味，学起来苦不堪言。有人认为旅游是一种享乐，欣赏世界，饱览山河。何其畅活！有人认为旅游是花钱找罪遭。有人喜欢玩麻将、斗地主，乐此不彼，是一种享乐；有人认为那是浪费时间，没有意义，有害无益。
在生活中，享乐往往是一种心态，它和幸福一样，似乎摸不着、看不见，但是能感觉到，成为一种感觉。享乐没有一个共同的标准，很难量化。享乐虽然和物质文化生活有紧密的联系，是物资文化生活提高的产物，但又没有绝对的必然的联系。人生中，无论贫富，只要活得开心，就有享乐之感。享乐是一种内心体验，自我意识，守财奴只要拥有钱，即使分文不花，也是一种享乐；一掷千金、挥霍无度者，只有花钱如流水才有享乐感；奢侈腐化的人，只有灯红酒绿，纸醉金迷，才能有享乐感。而艰苦奋斗者把艰苦跋涉作为享乐，助人为乐者把行善举、做善事，作为享乐；无私奉献者把享乐放在“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”上。
享乐本身并无褒贬之意，其褒贬在于享乐的目的、内容、方式。大千世界，人各有各的追求，各有各的活法，无论哪种享乐，只要开心就好，但是不能违反法律、道德，不能把自己的享乐放在别人的痛苦之上。
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