一、书香门第
　　汪精卫的祖上本是安徽省婺源人(此地古属徽州，1949年后至今属江西省)，元朝末年，迁至浙江山阴（属绍兴府）。迁居到浙江的原因，我估计是为避战祸。元末天下大乱，安徽首当其冲，元军和红巾军各派系在这里你争我夺，战乱无常。据野史记载，红巾军政权不但税赋重，军纪坏，其士兵还跟梁山好汉一样偶尔吃点人肉打牙祭。而浙江大部分都是张士诚的地盘，史称这哥们儿为人“似有器量，实无远图”，也就是比较“不折腾”，在他治下较容易讨生活。元至正十七年，朱元璋率红巾军攻克徽州等地，估计就是在这时候，汪精卫的祖先逃难到了绍兴。同一时期，婺源还有一户姓查的人家逃到了浙江海宁，后人里有位叫查良镛的，迁到香港写小说，起了个笔名叫金庸。
　　汪家世代读书，明朝成化年间，其先祖汪（金兹）官至兵部郎中，正德年间，又有十二世祖汪应轸，官至江西提学佥事，还著有《青湖文集》，颇有名望。汪精卫的祖父汪云，字缦亭，曾中举人，清朝道光年间出任浙江遂昌县训导。他的父亲汪（王叔），字玉叔，号省斋，和他的叔父汪（王泉），终身没有考到功名，但两兄弟学问不错，著述颇丰，在当时算是小有名气。尤其是他的叔父汪（王泉），据汪精卫后来回忆，其“藏书数万卷”，但这也相当程度上说明了为何他父亲和叔父科举不第，课外书看得太多的人，通常不那么擅长对付应试教育，笔者就是个例子。
　　由上可知，山阴汪氏虽是当地望族，但并没有出过什么达官显贵和名人，远比不上老同乡海宁查家那样显赫。考不到官做，又不下海经商，自然就比较穷。在清末，“绍兴师爷”的品牌已经走红全国三百多年了。迫于生计，汪精卫的家族中也有很多人出外打工——到处当师爷。而广东省因为开放得早，加之鸦片战争之前是“一口通商”，已经成为全国最富庶的省份，所以当时很多人都跟今天的人一样，选择到广东打工。汪精卫的父亲和叔父也不例外。正是汪省斋在广东省三水县做幕僚的时候，汪精卫出生了。
　　汪精卫本名叫汪兆铭，字季新，生于光绪九年三月二十八日（1883年5月4日），精卫其实是他后来留日写稿时起的笔名。在他出生时，他的父亲汪省斋已经六十二岁了。汪兆铭的母亲姓吴，是汪省斋在原配卢氏死后娶的填房。卢氏是浙江人，为汪省斋生下一子三女；吴氏则是广东人，又为汪省斋生下了三子三女。汪精卫是当中最小的孩子，在兄弟中排行第四，所以他的一些亲戚朋友，都爱叫他“四哥”。汪精卫的长兄汪兆镛，要比他大二十二岁。与汪精卫一起去日本留学的著名民主革命家朱执信，是汪精卫堂姐的儿子，仅比汪精卫小两岁而已。
　　作为老来子，汪兆铭自然得到父亲格外的宠爱。通常，大哥兆镛负责看顾家里，汪父往来于曲江、英德等县做师爷，小兆铭就跟随着父亲学习生活。5岁时汪兆铭开始正式上学，接受的自然主要是中国古代的传统教育，四书五经。同时，汪省斋还让他背诵和默写陶渊明和陆游的诗，一个出世文人的诗，一个入世文人的诗，两种不同风格不同思想，使汪精卫后来写诗词既能婉约恬淡，又能慷慨激昂。在哲学方面，汪省斋则让他读王阳明的《传习录》。汪父一生非常推崇王阳明，汪精卫也一样。后来汪精卫中了秀才后组织群益学社，讲求经世致用之学；到日本后又不畏艰险，走上一条革命报国之路，无疑是受到王阳明的“致良知”、“知行合一”等思想的影响。
　　除读书外，汪兆铭每天还得在白漆木板上练几十个大字，所以长大后他写得一手好书法。不过，笔者也是幼年即被大人逼着练字，怎么长大后还是一手烂字啊！
　　此外，汪省斋由于七十一岁时“眼生蒙颐”（白内障），所以常常叫汪精卫给他读书。人们大都认为，这培养了汪精卫后来的演讲才能，这显然不可能。那时人读书都要大声朗诵，背书时也要大声背诵，怎么就汪精卫这么能演讲呢？演讲之才，取决于知识、文采，敏捷的思维和表演才能；朗诵与背诵，不过有助于使人口齿清晰，声调好听而已。
　　后来，汪精卫说自己“一生国学根基，得庭训之益为多”。而汪精卫一生的学问，其实主要也是这时候打下根基的国学。他长大后去日本学法政，主要精力其实都用在闹革命上了；辛亥革命后他留学法国，也是常常在忙各种运动。所以在法国时，新任北京大学校长的蔡元培请他到北大任教，担任的也是“国文系主任”。