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本人关于关于唯物主义的愚见
我们首先必须得承认，我们需要靠吃饭、穿衣等等依靠各种物质来生存，有了这些物质我们才能思想，才有意识，所以说，在这个世界上，第一是物质，第二是意识，这就是唯物主义。
如何运用唯物主义呢？想想，物质是由谁创造的呢？是广大劳动人民创造的，所以说劳动人民理应享受他们创造的物质，理应得到尊重，所以说，我们分析问题时，必须时刻以广大劳动人民的利益和立场为自己的原则出发，我们必须充分认识，历史是由广大劳动人民创造的，人民是历史的主人，这是历史唯物主义，在革命中，我们要依靠人民，深入人民，发动人民，让人民自己完成对自己的解放，这就是革命唯物主义。
与之相对的，唯心主义则是以意识为第一位，于是，各种反动宗教、反动学究便出来蛊惑群众，妄图使人民永远服从当权派，这些错误的思想必须予以抵制，因为它是反动的，是错误的，是贬低广大劳动人民的功劳的。
相较于以往的唯心主义，黑格尔的客观唯心主义要进步许多，马克思在黑格尔的基础上，吸收了它的辩证法，批判了它的”绝对概念”，逐步创立并完善了唯物主义，这可以说是人类思想史的进步，我们也应当多学习唯物主义，以唯物主义思想武装自己
我们首先必须得承认，我们需要靠吃饭、穿衣等等依靠各种物质来生存，有了这些物质我们才能思想，才有意识，所以说，在这个世界上，第一是物质，第二是意识，这就是唯物主义。
如何运用唯物主义呢？想想，物质是由谁创造的呢？是广大劳动人民创造的，所以说劳动人民理应享受他们创造的物质，理应得到尊重，所以说，我们分析问题时，必须时刻以广大劳动人民的利益和立场为自己的原则出发，我们必须充分认识，历史是由广大劳动人民创造的，人民是历史的主人，这是历史唯物主义，在革命中，我们要依靠人民，深入人民，发动人民，让人民自己完成对自己的解放，这就是革命唯物主义。
与之相对的，唯心主义则是以意识为第一位，于是，各种反动宗教、反动学究便出来蛊惑群众，妄图使人民永远服从当权派，这些错误的思想必须予以抵制，因为它是反动的，是错误的，是贬低广大劳动人民的功劳的。
相较于以往的唯心主义，黑格尔的客观唯心主义要进步许多，马克思在黑格尔的基础上，吸收了它的辩证法，批判了它的”绝对概念”，逐步创立并完善了唯物主义，这可以说是人类思想史的进步，我们也应当多学习唯物主义，以唯物主义思想武装自己
