又见类似帖，茶！

昨天逛微博的时候看到一个妹子穿了一件在同袍们看来制式（八字袖和入字底）有争议的汉服（就姑且称之为“汉服”吧。）于是遭到很多同袍？（或者说姑且称之为“同袍”的人）的质疑。刚刚放空的时候，ll因为之间是随便胡思乱想了一下，于是准备水一帖。Ll就随便水水，妹子们随便看看好了。如果不同意ll说的，也不用和ll争，就全当我是后山上的猴子好了~~~~~
先说说ll自己对八字袖和入字底的态度吧~对于八字袖，ll一向认为，只要平铺袖型没有问题，顾客报的又是净身陷的话，那问题就只有一个，商家偷工减料呗~我想现在大家公认的曲裾是需要回肘吧？新人不知道我可以理解，因为目前大家给出的科普贴好像都没有强调这个问题，可是混迹汉服坑(姑且这样叫吧，用“汉服圈”会被打)多年的商家们会不知道？！说白了就是放量不够，为什么不够？偷工减料呗。
至于入字底，ll一贯的态度是不支持也不否定。小曲最先开始流行貌似是因为于妈的《美人心计》？也是因为小曲的流行才开始带动入字底的流行吧~按这样说，入字底就只应该是一种影视装的衍生物了，可是，出土的套用有貌似证明着这种下摆的存在。我们姑且不论这种下摆到底是剪裁形成的还是穿着方式形成的，ll也不是考据党，考据党们貌似就这件事也没有一个明确的结果，所以你既不能证明它存在，也不能证明它不存在。有些妹子可能会说，陶俑是艺术加工过的，可是我想说，艺术来源于生活高于生活，当时的艺术品总比我们现在的yy品强吧~！
再说商家，这出出事的曲裾貌似是如梦的的？最大的几个汉服商家相信大家是有目共睹的，无非就是如梦、衔泥、重回，而求貌似被吐槽“新人坑”的也总是这几家？首先肯定下这三家今年作出的努力，如梦步入了织金时代，衔泥的刺绣，重回的真丝~~~~但是，他们成为“新人坑”肯定是有原因的~~~~或者可以说就是个恶性循环。众所周知，这三家店成立早，所以交易量、成交额都比后来的新商家大，新人在淘宝上搜“汉服”店铺最先出来的就是这三家，再加上请教身边的同袍，相信一般同袍是不会否认这几家是汉服商家吧~那新人就很容易信任这样的大商家咯~既然是公认的大商家形制这些就应该比较靠谱吧~可是，这几个大商家，他们不仅是汉服同袍，同时他们也是相对成熟的商人，既然是商人，那支撑他们做下去的动力就不仅仅是什么兴趣啦、为了同袍更方便地买到汉服啦~他们是商人，依靠卖汉服挣钱吃饭，降低成本扩大利润是商人的本能。一个160的妹子，做曲裾，如果不用回肘，同修做到165-170就好，可是如果要回肘，至少得做到200，如果袖型是广袖的话，相信大家都能算这个帐。而商家的另一个本能是顾客喜欢什么我就给什么，新人看影视剧喜欢汉服，再加上可补贴的不完善，于是对商家说“我就是喜欢《美人心计》的那种下摆！”既然没人能证明入字底不存在，那商家为了迎合顾客扩大销量，做成有争议的入字底就不奇怪了~

未完，楼主有时间会再更~

…………小曲是因为美人心计火的…………
厉害厉害
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昆仑山天墉城第十二代掌门陵越真人天纵英才，于他治下开天墉城数百年盛世之局。
陵越一生磊落仁惠，具侠义之风，而又赏罚分明，深得人心。然其在位五十三年间，门派执剑长老之位空悬无主，直至第十三代掌门继位，始将陵越唯一亲传弟子立为执剑长老。
此一则陵越难逃非议，猜疑有之、不满有之、唏嘘有之，陵越于天墉城史册上缄默终生，未留只字片语。
某年春日，已隐居山间的陵越倚窗静坐，于无声细雨中安然合目，满百岁而仙逝。

。。。曲裾，是算作深衣的一种类型，它是礼服，需要严谨庄重，就像西服，你把它改成喇叭袖试试。。。
以下是一个关于曲裾'深衣'的一个帖子http://tieba.baidu.com/p/3494867633?share=9105&fr=share

茶

八了是因为用料不够
入了是因为版型
小曲则是因为做的不是曲
以上，完毕