主持人：网上有一个帖子是关于孙立人将军的，说他在印缅战场处决了一千多个日本战俘，先审问他们是否来过中国，之后就把他们都活埋。有文章说活埋，有文章说枪杀，这个事情我们都不是特别了解，二位老师能不能讲讲？
　　萨苏：日本资料中没有“孙立人杀俘”的说法。倒是有一个叫李鸿(后接替孙立人担任38师师长)的将军，日军曾经指责他有杀俘的现象，但肯定不可能杀掉一千两百名战俘。当时的中国远征军对日军俘虏是有统计数字的，没有这么多人。
　　章东磐：我也同意萨苏的看法，第一没有这么多俘虏，第二以孙立人将军受的西方军事教育和观念，不应该做这样的事。我们可能看到这种帖子会觉得比较解气，但实际上我认为这是一个不负责任的说法。
　　萨苏：章老师这点我可能要稍微唱点反调：孙立人将军之所以不杀俘，不是因为在美国上了学校，而是因为孙立人是位非常传统的儒将，完全是我国传统文化教育出来的将军，我国素来是不杀战俘的。
　　章东磐：我也没觉得这源于孙立人所受的美国军事教育，而是孙立人本身，无论在美国受过教育也好，还是一个安徽的书香世家子弟也好，他不应该会愿意做这个事。
　　萨苏：我在研究抗日战争的时候就有这种感受。中国当时的抗日战争中，哪怕是在最困难的时候，中国人仍然体现出了非常高贵的人性，比如聂荣臻将军收养日本小姑娘美智子，比如孙立人将军在缅甸的做法，这是中国之所以能战胜日本的最根本的原因，因为我们代表的是文明，代表的是高贵。