TUPAC SHAKUR LEGACY Written by JAMAL JOSEPH 原创译注

第二章
枝繁叶茂的家族树
图帕克的童年是在哈莱姆度过的。脱离指控后，阿芬尼在南布朗克斯区的法律服务中心做律师助理，并积极参加社区活动。图帕克出生后四年，家里又多了一名新成员。图帕克同母异父的妹妹希克伊娃（Sekyiwa）也来到了这个世界。图帕克的继父叫做沙库尔•姆图鲁(Mutulu Shakur）（虽然和阿芬尼的第一任丈夫，图帕克的生父同姓，但两人间并没有任何亲缘关系），是一位针灸师和社区活动家。由于母亲热衷于社会活动，小图帕克和其妹妹希克伊娃经常被母亲带着参加各种公共集会。有时阿芬尼也会携着他们参加游行，控诉警察滥用暴力，或是要求政府释放政治罪犯。
阿芬尼的家里堆满了非洲的艺术品和文学作品，同时，她还喜欢收藏唱片。她认为让自己的孩子接触到不同种类的音乐和舞蹈是很有必要的，因此她也经常带孩子们去看电影和音乐会。在此期间，小图帕克也第一次听到了海伦•斯科特•吉尔(Gil Scott-Heron)和午夜乐队在先锋酒吧(Village Vanguard)的表演 (译者注：1. Village Vanguard位于纽约市格林尼治村,南七号大道178号。其是与Blue Note、 Bird land并列的纽约最知名的三间爵士酒吧之一；2. 在60及70年代的时候, Gil融合了布鲁斯，放克乐等风格并以说唱的方式重新诠释了大众对"诗"的定义，Gil作为爵士音乐家和街头诗人对早期饶舌艺人影响重大，其大热的单曲包括“没人转播革命（The Revolution Will Not Be Televised）”, “瓶子（The Bottle）”等)。
美食是夏库尔大家庭的生活的重要组成部分，阿芬尼和姑姑葛洛为大家子准备了一切，从炸鸡到烤鱼再到咖喱虾。只是加上葛洛和一些亲戚家的小孩，这个大家庭实在有很多嘴要喂，但是兴旺的人丁也保证了晚餐时间总是充满欢笑的。当阿芬尼和葛洛无心做饭的时候，她们也会把孩子们带到125号街的一家印度小饭馆吃饭，这也是阿芬尼最喜欢的饭馆之一。当国际食贸节来的时候，一家子也会去市场采购来自印度，日本和非洲的盘子。
阿芬尼，葛洛，以及其他的几位黑豹党女性之间形成了一个非常强大的互助体系（图帕克的生父是一位前黑豹党成员，并没有选择和图帕克母子保持联系）。那些年，这些女性的公寓要不就在一栋楼里面，要不就是很临近。她们的孩子，相互串门，一起吃饭，一起玩耍。大家庭对生日和传统节日的庆祝也十分重视，会有充足的食物, 茶点，客厅里面大家也会现场演奏爵士音乐，用非洲小鼓打着节拍。
图帕克打小就是家庭宴会的焦点，他自编自导，表演节目，他最喜欢模仿的明星是布朗•鲍比（Bobby Brown）和李小龙。孩子们在一起玩游戏的时候小图帕克也俨然一副孩子王的姿态。

如果图帕克做了错事，阿芬尼会和他谈心并采取相应的惩罚措施。“一个成熟而独立的黑人男子应该怎样处理这件事？”阿芬尼从图帕克两岁的时候就开始这样问了。“我想让他像一个成熟的男人一样思考”。

阿芬尼的惩罚方式也十分独特，她会让图帕克大声朗读New York Times，并要求把他刚阅读的内容再陈述一遍，她也会让图帕克把他自己做的错事写下来，并加上他内心的真实感受。“不同于一般的保证书，我希望他告诉我他内心的真实想法，而不是只说一些我愿意听的东西。”

尽管姆图鲁处于流亡的状态，他依然在暗中帮助黑豹党。不久，阿芬尼被怀疑知情不报而丢失了法律服务中心的工作，由于没有收入来源，夏库尔一家被迫搬去和葛洛同住。然而，当时两个家庭身上的压力都很大，葛洛建议阿芬尼离开纽约搬到巴尔的摩和她们的表弟住。
由于没有经济来源，再加上实在找不到什么工作，阿芬尼也认为离开纽约是最好的选择，图帕克当时十三岁，希克伊娃只有八岁。“搬去巴尔的摩只是为了谋生活”，阿芬尼回忆道。
姑姑葛洛还记得夏库尔一家离开时的场景，图帕克探出车窗挥手告别，眼里充满了伤痛和不解。
巴尔的摩的日子过得还是很艰难，阿芬尼，图帕克和希克伊娃住在一个破旧的屋子里面，暖气就算开到最大也没什么用，到处都是老鼠，半夜里的啃食声经常把夏库尔一家吵得心烦意乱。好几年，阿芬尼都得和狮子大开口的房东争吵不休。阿芬尼忽然发现自己生活在一个陌生的世界，一个自己一直奋斗着想远离的世界。

第四章
有志者事竟成
虽然日子过得很苦，阿芬尼依然想尽一切办法让孩子们接受教育和艺术的熏陶。阿芬尼给孩子们展示黑人们糟糕的生活环境，并向他们强调，若是想成为改变这一局面的领导者，获得良好的教育是必不可少的。阿芬尼也尽自己所能给孩子们创造机会，通过向一位私立学校的负责人展示其女儿对整体学习氛围的促进作用，她为希克伊娃争取到了一份全额的奖学金。
家庭微薄的收入根本不能承当得起去百货大楼和精品店的花销，周围也没有亲戚把旧衣物传给图帕克兄妹，两个孩子只能去旧货市场去挑一些二手衣物来穿。有一次图帕克在一家二手店里看上一个小唱片机和一本梵高的画册，虽然手头很紧，阿芬尼咬咬牙还是给孩子买了，且加上了一张唐麦克林（Don McLean）的唱片。事实证明这次‘不菲’的花销还是值得的，图帕克对绘画产生了很大了兴趣，还写诗赞扬梵高，认为他是一位被时代所迫害的艺术家。
至于那一张唐麦克林的唱片，由于被图帕克播放了太多次，纹路都被磨平了，这张专辑改变了图帕克对于民谣和古典乐的理解。
阿芬尼有时候连水电费都掏不出来，可图帕克对此也从来没有抱怨过什么，一旦家里面停电，他就会平静的走到路灯下面完成自己的功课。
那个年代，嘻哈运动开始初具规模，沿着95号州际公路，嘻哈文化遍地开花（95号州际公路Interstate 95，简称I-95是美国州际公路系统的一部份，共计跨越15州，是美国东岸的交通大动脉，位于东北部的路段更是因为大量的使用量而被称为东北走廊）。还在哈莱姆和布朗克斯的时候，图帕克就见证了这个运动的早期发展，通过信件和电话，图帕克的表弟向他描述了街头的DJ们攥着麦，宣传自己‘嘻哈教义’的场景，在图帕克脑子里，他认为和黑豹党和嘻哈运动直接没什么差别的，都是黑人表达自己情绪的行为，是人们与生俱来的权利。
在纽约的时候，图帕克只会在家庭聚会的时候与孩子们压一些好玩的韵脚调节一下气氛，而在巴尔的摩，他的词句却集中在复仇上，用韧性十足的歌词抨击身边的现象。无论是和邻居在一起闹腾还是在小比赛中，伴随着节奏，他行云流水的韵文没有任何磕碰。安全性爱，黑人内斗，社区的荣耀感，这些都是图帕克当年的‘演说’偏重的主题。

随着图帕克年龄的增长，图帕克也开始对自己的贫寒家境抱有不满，阿芬尼回忆道，有天图帕克怒气冲冲的跑回家，一进门就把衣服脱掉并扔到了地上，因为穿二手衣服，图帕克在学校被同学羞辱了，同学们叫他是乞丐。阿芬尼用自己的方法开导图帕克，她从钱包里掏出一张皱巴巴的百元美钞和几枚闪闪发光的硬币，叫图帕克挑，图帕克毫不犹豫的选择了百元大钞，阿芬尼说，对啊，我们挑选百元大钞并不是因为他的外表，而是因为我们看到了它真正的价值，硬币虽然好看可惜却没什么价值。被妈妈开通后，图帕克自己改造了衣物，在衣服上加上了涂鸦艺术，并在夹克上印上了MC New York的字样，这是他最后一次抱怨家境。

这个项目让图帕克获益良多，“那是我第一次认识到白人小孩原来并不像大家形容的那样邪恶，他们中有些人是非常好相处的，我喜欢去学校，学校让我获益良多，那时候我下定决心要做一位艺术家”，图帕克回忆到。
图帕克那时最喜欢听摇滚和小众音乐。Pink Floyd 和David Bowie 都是他所热爱的歌手，图帕克成名后多次谈到自己有从他们的歌里面采样的想法，“这些歌曲的旋律贯穿我的人生”，图帕克感慨道。
图帕克也在学校里收获了友谊，尤其是与Jon Cole和Jada Pinkett，几个好朋友经常出演学校自己举办的演出。在这样的一个环境里，年轻人会自然把自己的梦想设定的很远大，少年图帕克也曾幻想过自己有一天会成为一代天王巨星。为了实现自己的梦想，图帕克在学校里的确十分的用功。在经历过背井离乡和处处碰壁后，在巴尔地摩，图帕克终于找到了一块属于自己的乐土。
即使这么长时间过去了，FBI仍然没有放松对夏库尓一家的监视，“图帕克和我都变得疑神疑鬼，我们总觉得门口坐着的水电工是探员们假冒的”，“我们会透过窗子偷看他们，每当他们往家的方向走来的时候，图帕克都会让我跑到房间后面趴下，我们担心这些人会掏出枪来向房子射击，因为他们就是用这种粗暴的方式来逮捕黑豹党党员的”。“FBI也经常会去我们的学校，调查我们的父亲是不是在试图在联系我们”,希克伊娃回忆到。
有一次希克伊娃所在的学校组织了一次旅行，参观FBI总部也是行程之一，希克伊娃称“肚子痛”而没有参加活动。可是正如她所担心的那样，同学们回来后都拉着她说他们在FBI的总部看到了她父亲的通缉令。父亲是全国通缉犯的阴影一直笼罩在夏库尓一家人身上。
有一天中午，当图帕克和希克伊娃回家时，他们得知了父亲被捕的消息。“他们找到他了”，阿芬尼告诉孩子们，并指了指报纸的头条。希克伊娃回忆说，“我那时心里面反而有一点开心，至少我们可以去监狱探望他，以前他可都是杳无音讯”。
姆图鲁的所有谋杀指控都没有成立，但是由于共谋罪，其被判在联邦监狱服刑六十年。大约就在这个时候，小腿也从监狱里面释放出来了，可惜的是，两周之后，他就因心脏病而离开了人世。图帕克甚至没能在他释放后见上他一面，因为当夏库尓一家得到消息的时候，小腿早已经被火化了。图帕克的两个人生导师的人生都走到了尽头。
作为笼罩在黑人头上的两个诅咒，监狱和早逝的见证者。图帕克好几周都沉浸在悲痛之中，他会躲在角落里

让自己的眼泪恣意流淌。图帕克后来说，"这种无奈，无助，哀痛和愤怒，你只能一个人消受。” “你会成长为一个真正的男人。”

没有了？

木有了？

米有了？

我会好好把它看完