平时会思考一些事情,有的距离生活贴近,有的却是遥远。觉得思考是一个不断汲取不断纳新的过程。前日与好友聊天,谈及一个有关方言的话题。
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随着经济的发展,以及教育的整体向性发展,越来越多的人开始离开故土,四处寻求着梦想与机遇。随之而产生的诸多影响,其中就有:传统文化的流失。即是,方言的边缘化,或许有一天会消逝在这时光长河。
从身边说起,我出生在80后的尾巴。而80一代的西安人,基本都能说一口撩咂的陕西话。平时生活当中除了一些与年长的人在一起时候会用方言交流外,基本都用普通话了。有时下班路过公园旁,会驻足听下公园里老人们唱的秦腔。再说说90后,也是大半部分会说方言,而00后呢?基本很少了……
说了前面这些,可曾有人细细思考过,虽然这仅仅是身边不起眼的一角,随着时间的流逝,是否会有那么一天,家乡的味道已不在?家乡变成了一种地域符号?一种靠着历史才能知晓的场景?
更进一步,故乡何为?何为故乡?要我说,便是那根,便是那牵挂。常有故土难离,或者有古人的思故乡等等流传已久的诗句。树有根,水有源,而我们人,有的便是那牵挂。那份纯洁与真挚。也便是我们的净土。
如是我闻,这世间再多冷眼再多责难,心中的牵挂便是那激浪之中宁静的港湾,人本无分好坏,只是有的人迷失了心中的净土,便行了恶事。有的人坚守净土,却罔顾他人。
说到这里有些沉重了,在网上时常会看到或听闻一些令人匪夷所思的事情,当老奶奶倒下令人不敢去扶,当碰瓷成为一种职业,当出现屡屡触犯法律形成的一种新的工种临时工……社会太大,也太小。只是人心变了。
说回前面所提的文化流失,其实我们缺少的流失的不仅仅是文化,也有精神世界的缺失。
我相信每个人都曾因不同的事所感动过,也都心存良善,多一份笑容,多一份信任。即能多构筑一分广硕的净土。
随便写写,不知不觉3点了。那,晚安了。
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随着经济的发展,以及教育的整体向性发展,越来越多的人开始离开故土,四处寻求着梦想与机遇。随之而产生的诸多影响,其中就有:传统文化的流失。即是,方言的边缘化,或许有一天会消逝在这时光长河。
从身边说起,我出生在80后的尾巴。而80一代的西安人,基本都能说一口撩咂的陕西话。平时生活当中除了一些与年长的人在一起时候会用方言交流外,基本都用普通话了。有时下班路过公园旁,会驻足听下公园里老人们唱的秦腔。再说说90后,也是大半部分会说方言,而00后呢?基本很少了……
说了前面这些,可曾有人细细思考过,虽然这仅仅是身边不起眼的一角,随着时间的流逝,是否会有那么一天,家乡的味道已不在?家乡变成了一种地域符号?一种靠着历史才能知晓的场景?
更进一步,故乡何为?何为故乡?要我说,便是那根,便是那牵挂。常有故土难离,或者有古人的思故乡等等流传已久的诗句。树有根,水有源,而我们人,有的便是那牵挂。那份纯洁与真挚。也便是我们的净土。
如是我闻,这世间再多冷眼再多责难,心中的牵挂便是那激浪之中宁静的港湾,人本无分好坏,只是有的人迷失了心中的净土,便行了恶事。有的人坚守净土,却罔顾他人。
说到这里有些沉重了,在网上时常会看到或听闻一些令人匪夷所思的事情,当老奶奶倒下令人不敢去扶,当碰瓷成为一种职业,当出现屡屡触犯法律形成的一种新的工种临时工……社会太大,也太小。只是人心变了。
说回前面所提的文化流失,其实我们缺少的流失的不仅仅是文化,也有精神世界的缺失。
我相信每个人都曾因不同的事所感动过,也都心存良善,多一份笑容,多一份信任。即能多构筑一分广硕的净土。
随便写写,不知不觉3点了。那,晚安了。