二楼水楼，请勿单开一楼，讨论尽在楼中楼（因为你们水了，我翻着就乱了…）

【——||八旗姓氏||——】
一、清朝有八旗制度：满蒙汉各八旗共二十四旗。
上三旗：正黄、镶黄、正白三旗。
下五旗：正红、镶红、正蓝、镶蓝、镶白五旗
正黄旗姓氏
爱新觉罗氏、阿穆鲁氏、阿礼哈氏、敖拉氏、阿尔拉氏、敖拉托欣氏、敖佳氏、阿尔布氏、安佳氏、阿塔穆氏、敷臣氏、布尔察氏、把尔达氏、博和理氏、拜都氏
镶黄旗姓氏
阿穆拉氏、阿舒里氏、阿鲁特氏、巴牙喇氏、巴雅尔氏、毕鲁氏、博尔济吉特氏、博尔济锦氏、大佳氏、戴佳氏、多拉尔氏、鄂穆它氏、鄂尔葛氏、额素礼氏、傅察氏、富察氏、费莫氏、郭武尔氏、郭络罗氏、高佳氏、瓜尔佳氏、瓜勒佳氏、噶吧喀氏、赫舍理氏、李佳氏、、马佳氏、孟鄂罗氏、蒙古里氏、莫尔济勒氏、钮祜禄氏、纳喇氏、尼马察氏、宁古塔氏、那拉塔氏、那穆都鲁氏、奇特拉氏、萨尔图氏、萨哈尔察氏、萨哈集里氏
正白旗姓氏
亨奇勒氏、韩楚哈氏、何齐拉氏、桓泰氏、瑚尔泰氏、洪果奇氏、哈巴氏、洪衮氏、哈尔拉氏、瑚塔氏、韩楚氏、瑚尔佳氏、瑚尔哈喇氏、黑赫穆氏、哈苏理氏、哈萨喇氏、哈思呼理氏、瑚德勒氏、瑚鲁氏、哈思琥氏、赫哲氏、哈尔塔喇氏、赫鲁克氏、海佳氏
镶白旗姓氏：
那木都鲁氏、纳喇氏、尼马察氏、宁古塔氏、钮赫勒氏、尼沙氏、钮颜氏、尼奇理氏、聂格理氏、尼竺浑氏、穆和林氏、尼阳尼雅氏、尼理氏、钮瑚特氏、尼锡理氏、钮赫氏、纳塔氏、努鲁氏、努尔哈拉氏、纳哈塔氏、尼庸特氏、尼音图氏、钮图氏、农吉勒氏、那克塔氏、讷勒氏、那木图氏、尼珠氏、南福禄氏、纳赖氏、耨勒特氏、奈曼氏、纳喇氏
正红旗姓氏：
萨尔图氏、实宝禅氏、舒鲁氏、塞克图氏、索诺图氏、沙岳特氏、札库塔氏、苏穆察氏、苏尼特氏、色彻氏、沙查海氏、式勒氏、舒穆尔氏、孙尼耀特氏、索罗噶尔氏、他塔拉氏、通颜觉罗氏、泰楚鲁氏、托活洛氏、图色理氏、托谟氏、汤务氏、图克坦氏、塔穆察氏、图门氏、图普苏氏
镶红旗姓氏：
叩德氏、库雅拉氏、科奇理氏、喀尔达苏氏、喀尔拉氏、克音氏、夸尔达氏、恺颜氏、克尔德氏、克叶勒氏、喀尔沁氏、琨都勒氏、凯隆氏、克伊克勒氏、康锡理氏、孔尼喇氏、喀喇氏、喀尔拉哈氏、库布特氏、扣恳氏、克尔德氏、克勒德氏、克理特氏、克穆齐特氏
正蓝旗姓氏：
温察氏、吴鲁氏、乌色氏、温特赫氏、乌尔古宸氏、温都氏、乌尔汉氏、乌苏占氏、乌尔答氏、乌礼苏氏、武尔格齐氏、吴灵阿氏、武聂氏、瓦理氏、万旆哈氏、武佳氏、倭勒氏、瓦色氏、乌苏理氏、乌雅察氏、翁钮络氏、倭赫氏、吴聂齐氏、温屯氏、倭彻库氏、吴济佳喇氏、文
镶蓝旗姓氏：
伊尔根觉罗氏、颜札氏、伊尔库勒氏、宜特墨氏、裕瑚鲁氏、伊拉理氏、俞尔库勒氏、佑祜鲁氏、扬佳氏、叶库理氏、叶赫勒氏、叶赫氏、颜济理氏、虞佳氏、伊拉齐氏、玉克墨氏、伊喇氏、伊穆氏、伊勒尔济氏、叶赫那拉氏、叶赫伊尔根觉罗氏、犹格理氏、玉尔库氏、雅佳氏、叶禄氏、伊尔穆氏、玉图墨氏、伊穆图氏、玉鲁氏、雅尔萨喇氏、伊苏氏、杨那氏、俞库勒氏

关于“三七”和“莪术”
-
莪术，别名山姜黄或者绿姜，外形与三七相似，但没有三七的狮子头，有也是伪造的。伪造多是人工刀刻。从气味来看，三七几乎没有气味。莪术较辛辣苦涩。莪术功效主放血去瘀，三七主止血补血

关于“凌霄”
-
常见野花，气味寡淡，功效主活血化淤，打胎必备良药。

“臣”在甲骨文中是一个竖着的眼睛，郭沫若 在《甲骨文研究》中说：“人首俯则目竖， 所以像屈服之形者。”《说文解字》曰：“臣 ，像屈服之形。”《礼记·少仪》：“臣则左 之。”郑玄注说：“臣谓囚俘。”意思就是说 ，“臣”是被抓获的战俘。这就是“臣”的本义 ，抓获的战俘如果不杀，就成为胜者的奴 隶，所以“臣”就专指男**隶。“臣”在古代的 另一种用法，是指做官的人，《说文解字 》里也说：“臣，事君者。”“臣”的最后一种 用法就是男人的自称了，《左传·僖公五年 》：“臣闻之，鬼神非人实亲，唯德是依。” 这是宫之奇对虞公说的一段话，宫之奇在 虞公面前就自称为“臣”。值得说明的是，清 朝的典章制度中规定，满族官员在上奏章 时，可以自称“奴才”，汉臣上奏章时只能称 “臣”，不得自称“奴才”，否则就是“冒称”， 要受到惩罚。在清朝皇帝的眼中，“臣”连“ 奴才”都不如，可见“臣”的地位之低下。
（来自二泉）

我们再看看“妾”字。甲骨文的“妾”字，下面 是个“女”字，上面是个“辛”字，“辛”就是一 把“平头铲刀”。郭沫若在《甲骨文研究》中 说：“‘辛’是给有罪者或异族俘虏行黥刑时所 用的刀、凿一类的刑具，黥刑无法表现在 简单的字形之中，所以就借用施刑的工具 来表现。”《说文解字》曰：“妾，有罪女子 。”在古代，“有罪”就可以收为奴隶，因此“ 妾”的本义就是“**”。有时也用来表示“男子 在妻子以外另娶的女子”。如《孟子·离娄下 》：“齐人有一妻一妾而处室者。”《战国策 ·齐策》：“臣之妻私臣，臣之妾畏臣。”当 然，用得最多的还是“女子的谦称”。战国宋 玉《高唐赋》：“妾巫山之女也。”《左传· 僖公十七年》也明言“男为人臣，女为人妾” 。由此可以看出，“臣”、“妾”只能分别用于 男人或女人对自己的谦称，不能混用或乱 用，更不能二字同用以自称。【用在一起 貌似时间恐怖的事情= =】
（来自二泉）

我国古代医家将孕妇禁用和慎用的40种中草药，编成了一首歌诀，叫《妊娠禁忌歌 》：
芫斑水蛭与虻虫，乌头附子及天雄，
野葛水银既巴豆，牛膝薏苡并蜈蚣，
棱莪赭石芜花麝，大戟蝉蜕黄雌雄，
砒石硝黄牡丹桂，槐花牵牛皂角同，
半夏南星兼通草，矍麦干姜桃木通，
硇砂干漆鳖爪甲，地胆茅根与庶虫。

这首歌诀所总结的禁忌药可分为大三类：
（1）绝对禁用的剧毒药： 芫青（青娘虫）、斑蝥、天雄、乌头、附 子、野葛、水银、巴豆、芫花、大戟、硇 砂、地胆、红砒、白砒。
（2）禁用的有毒药： 水蛭、虻虫、蜈蚣、雄黄、雌黄、牵牛子 、干漆、鳖爪甲、麝香。
（3）慎用药： 茅根、木通、瞿麦、通草、薏苡仁、代赭 石、芒硝、牙硝、朴硝、桃仁、牡丹皮、 三棱、牛膝、干姜、肉桂、生半夏、皂角 、生南星、槐花、蝉蜕等。

所以说，雄黄酒真是个好东西~
所以说，如果孕期便秘【便秘本身就会导 致流产】那真要当心了，巴豆等着呢。
所以说，小厨房里也是个好地方，那里有 干姜【《名医别录》列为中品。陶弘景谓 ：“凡作干姜法：（生姜）水淹三日，去皮 置流水中六日，更乱去皮，然后晒干，置 瓷缸中酿三日，乃成。】和肉桂呢。
所以说，洗头的时候，皂角也等着呢。
所以说，夏天的御花园，也是不怎么好的 地方，槐花，牡丹皮，蝉蜕……

禁用药： 水银 砒霜 雄黄 轻粉 斑蝥 马钱子 蟾酥 川乌 草乌 藜芦 胆矾 瓜蒂 巴豆 甘遂 大戟 芫花 牵牛子 商陆 麝香 干漆 水蛭 虻虫 三棱 莪术 等。 （话说里面有很多种虫子！）

春药秘方，来自二泉

【清代女子服饰】
-
衬衣：清代女式衬衣为圆领、右衽、捻襟、直身、平袖、无开禊，有五个纽扣的长衣，袖子形式有舒袖（袖长至腕）、半宽袖（短宽袖口加接二层袖头）两类，袖口内再另加饰袖头。衬衣是妇女的一般日常便服，以绒绣、纳纱、平金、织花的为多，周身加边饰，至晚清时边饰越来越多。常在衬衣外加穿坎肩。秋冬加皮、棉。
----
氅衣：氅衣与衬衣款式大同小异，小异是指衬衣无开禊，氅衣则左右开禊高至腋下，开禊的顶端必饰云头；且氅衣的纹饰也更加华丽，边饰的镶滚更为讲究，在领托、袖口、衣领至腋下相交处及侧摆、下摆都镶滚不同色彩、不同工艺、不同质料的花边、花绦、狗牙等等，尤以江南地区，俗以多镶为美。为清宫妇女正式的穿着。
｛来自度娘整理｝

[阿楚珲]-[和睦] [博西勒]-[琥珀] [乌勒登]-[朝阳] [布顺达]-[百合] [齐布琛]-[安静] [多隆敖]-[有礼] [多西珲]-[宠儿] [额尔赫]-[平安] [丰生额]-[有福] [佛尔衮]-[聪慧] [噶卢岱]-[灵鸟] [格佛贺]-[蝴蝶] [谷沃贺]-[璞玉] [龚内春]-[谦恭] [札克善]-[晚霞][札喇芬]-[长寿] [克兴额]-[恩泽] [纳其夏]-[安慰] [内苏肯]-[温良] [尼路肯]-[温和][尼楚贺]-[珍珠] [尼莽吉]-[冬雪] [色克图]-[伶俐] [僧吉谟]-[友爱] [乌尔衮]-[喜乐][渥西珲]-[高贵] [雅尔甘]-[真实] [奇乘比]-[勤勉] [乌尔登]-[景光] [尹德赫]-[兴旺]-[博吉利宜尔哈]-[菊花] [布耶楚克]-[可爱] [多隆敖]-[端庄的] [额尔德里乌西哈]-[瑶光] [丰克里宜尔哈]-[惠兰花] [富苏里宜尔哈]-[芙蓉][噶尔宾阿]-[耳聪心灵之人] [格博克勒甄比]-[艳丽] [更根]-[温柔娴静][更甘图吉]-[青云] [格冈肯敖布]-[洁净] [吉勒玛尔甄比]-[容光焕发][果西楚喀]-[可爱] [龚克里宜尔哈]-[玉兰花] [哈季兰比]-[亲密][哈克萨哈东基]-[彩霞 ] [哈尔额敦]-[暖风] [和其坤宜尔哈]-[姿容俊秀][和准宜尔哈]-[虞美人花] [和卓]-[姿容俏丽] [和吉里宜尔哈]-[美人菊][宜齐芬涅贺]-[鸳鸯] [宜齐喜阿库]-[洁白无玷] [卓博喇库宜尔哈]-[无忧花]
扎克善、厄音珠

蹲安”是清代女子的行礼方式。行礼时双腿平行站立,两手相握放于左腰间,膝略屈成半蹲状,口称“给XX大人请安”。已婚妇女在早晚向婆婆问好及见过客人时,均行此礼。 女子叩首称行“万福”礼,用手按腿三叩首后,手抚鬓角后起身,后以平辈人抚鬓点头行礼称之为抚鬓礼。 按辈分、性别不同,满族的见面礼分做跪叩礼、抱腰礼、擦肩礼、握手礼、抚鬓礼等等。跪叩礼为青年男女向长辈人所行的大礼。老人坐在炕上,年轻人一跪三叩首。男子叩头时,手须扶地；抱腰礼也是满族大礼,至亲相见或贵宾来临时行此礼。行礼者右腿抢上一步,两手张开,双手抱住受礼者腰部,如受礼者年长,则左腿半跪；受礼者以抚下拜者后背做为还礼。擦肩礼,俗称“碰肩膀头”,即平辈男子相见时相互拱手致意后,互碰双肩,以示亲近。此外,男女青年相见时,多以握手或拉手致意,不必更多拘礼,俗称握手礼或拉手礼。 在名目繁多的见面礼中,最为常见的要算是打千礼和蹲安礼。“打千”是辽金时代的古礼、延续到清代仍在使用。其动作是,先掸箭袖使袖头放下,然后左膝前屈,右腿后弯,头与上身向前俯倾,左手贴身,右手下垂,口称“给XX大人请安”。受礼者弯腰、两手前伸、掌心向上表示还礼。
【来自度娘】