第一点，华胥引提到过两种束魂的方法，君拂是用鲛珠把魂魄束缚在尸体里，公仪薰号称是卿酒酒（人）死后被秘术师用五年时间凝聚成的魅，而且提取出卿酒酒的全部记忆封印成珠子放在眼睛里。
九州里的鲛珠是鲛人的眼泪，设定如下：“鲛人在悲伤哭泣的时候，滚落的眼泪是美丽的珍珠。事实上那是鲛人哭泣时所流出的眼泪的结晶，因为鲛人体液成分缘故，所以眼泪流出体外后会在水中及空气中快速凝结。当鲛人在陆地上时，也常常因为不能接触水的生理原因流泪。大多数鲛人的泪结晶易碎而色混，毫无价值；但某些特异体质或者精神力特强的鲛人，或者普通鲛人恰好受到强烈星辰力量的影响，则可能凝成不易损而发光的珍珠般的宝物，但出现这种机会的几率不超过万分之一。传说在明月完全掩映暗月之夜，鲛人哭泣时滚落的鲛珠特别圆；而在明月缺一角时，鲛珠也就是奇形怪状的，这或许就是星辰对相应体质的鲛人影响的例子。”
九州里关于魅再凝聚的设定如下：“凝聚出的身体一样会受伤，且在承受了致命的伤害时，魅的精神将就会消散，与生物死亡后的效果相同。这时所散逸出的精神是不足以重新凝聚的。如具有某种强烈的意念则可能继续存在下去被新的魅吸收，这与魅的形成原理相同。这个魅会具有原意念的一些意识特征，但记忆和本我意识都无法传承。如果有其他强大的施法者帮助形魅重新转化为虚魅状态束于秘术空间中，便能在秘术催动下在短时间内重新凝聚。但这类秘术相当高级，极少有人能使用，并且再凝聚会极大地消耗形魅早已远不如虚魅状态的精神力。”
九州秘术体系设定如下：http://tieba.baidu.com/p/1695646136
【问题1】没有肉体支撑的人的精神力能够在多大程度上维持人格的完整？
【问题2】人死后的精神力能不能够凝聚成魅？
【问题3】鲛珠能不能通过九州秘术机制具备束魂（人格相当完整的精神力）的能力，窥探他人梦境（潜意识）的能力和维持已死鲛珠主人的精神力与肉体结合的能力？
【乱入问题4】千河神兽：如何在九州秘术体系下实现必须通过血缘契约召唤的光矢神兽。

第二点，封国制度。
【问题5】同为宗祠体系，华胥引以“礼孝忠恕”为核心的封国宗祠体系和胤的宗祠封国体系有何异同？能否兼容？除胤以外，还能放入哪些时期？
【问题6】华胥引提到过陈国周边有卫姜郑赵四国，陈国灭了卫国，跟赵国有姻亲关系和战争风险，唐国和楼国希望能跟陈国达成政治联姻。下边是九州地图，考虑晁以前时期地中三海还末成形，可以立国，这几个封国地理上能够放入什么时期哪块区域？ 注意：晁有越州、宛州、宁州都护府，胤末有十六国的具体设定。

进来讨论问题2，九州里魅是精神游丝凝集出来的，一点一点地吸收精神力然后逐渐有自己的意识，九州里也没说过有人为创造魅的方法（没有……吧），（九州里既然用精神力解释，那么就应该没有鬼魂这种说法了吧）既然这样，我觉着人死后的精神力不能凝集成魅

华胥引的背景应该是晁，还有我觉得说不定卫姜郑赵是都护府或者其他什么自立为国呢

又一分析帝。

很有道理啊

月经贴是什么贴

华胥引是九州的同人

慢慢的浮出，长长知识

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每个人心中不一样的九州吧

又来