春宵苦短 少女前进吧。
记录 。

可是要幸福是一件很难的事。
当然。
那也不是父母能给的
孩子必须靠自己找到幸福
不过若是为了帮女儿寻找幸福
要我怎么出力都在所不惜

年轻人啊
自问自己的幸福是什么
这才是正面的烦恼
只要不忘经常问自己这个问题
人生就会变得有意义

“跟自己爱的男人结婚
和跟自己不爱的男人结婚相比
当然是跟自己不爱的男人结婚比较好”
“真是个崭新的论调。”
“为什么呢，因为爱上一个人就会失去理智，无法做出正确的判断。
所以与其嫁给心爱的男人，嫁给不爱的男人才是合理的选择。
结婚是要与对方共度漫长的人生，下判断时必须审慎再三才合情合理。
可是恋爱这种感情是无法合理说明的，与结婚这码事原本就南辕北辙。
再说，与心爱的男人结婚，必须经历热情逐渐冷却的悲哀，但若是嫁给不爱的男人，就无从冷却起，因为本来就没有热情。
好处还不止这一样。如果不爱丈夫，就不必为他的花心所苦，做太太的不会嫉妒，也就无须为无谓的烦恼束缚。
如果从逻辑的观点来思考，怎么想女人都该嫁给自己不爱的男人。明明这样才对，为什么女人偏要嫁给她们爱的男人呢?她们都认不清真相吗!”

“学长，你一定要成功。干脆不要再回来了。”
“学长不在，我们也不会有问题的，学长放心吧。”
“永不再有重逢之日，好高兴啊，再见。”

“不过啊，人生真的是乏善可陈啊。”“别说了别说了，愈说心情愈不好。”
“这家伙从以前就很哲学，比较不政治。”
“都这把年纪了，说那种装年轻的话有什么用，幼儿退化吗?”
“都已经六十了。”
“是吗，原来所谓的六十是这么一回事啊。”
“换句话说，我们又与青春时代重逢了。”
“永世轮回。”
“如果回来的只有烦恼没有青春，那根本就是下地狱吧。”
“因为是晚上啦。”
“什么?”
“因为是晚上才会这么想。”
“不是晚上我也会想这些啊。”
“那就太糟了，那是危险的征兆。”
“孩子都已经长大成人了不是吗，你就当万事如意吧。”
“都已经六十了，还是想不通。何谓人生啊?”
“人生的目的是什么?”
“创造宇宙继起之生命啊。”
“好蠢。”
“现在谈论这些又有何用?还没谈出一个结论来就死了。”
“死真是件恐怖的事。”
“我还以为年纪大了就不怕死了，结果我反而愈老愈怕。”
“是吗?我倒不会。”
“你本来就是那种人。”
“想一想，你不觉得很神奇吗?
出生在这世上之前，我们都是尘土，死了之后又回归尘土。
比起当人，当尘土的时间长久得多。
那么，死了应该是一般情形，而活着只不过是罕见的例外。
既然如此，死有什么好怕的?”

容我说得夸张一些，伪电气白兰的味道，简直让我所在的世界打从最深处温暖起来。

例如，遇见自己寻觅多年的书，脑中随意想到的书突然出现在眼前。
又或者，买回好几本内容毫无关联的书，却发现书中有针对同一事件或人物的章节。
更极端的例子，像是在旧书店发现自己以前卖掉的书。
毕竟有这么多的书被人买卖经手，在世上巡回，会发生这样的巧合或许也不足为奇。
我们总在下意识之中选择与某本书相遇，又或者自以为是巧合，但其实不过是我们看不见错纵复杂的因果丝线罢了。
即使心头雪亮，但是每当碰上这类巧合，我总觉得那是一种命运。
我是相信命运的人。

我自命为对于她的背影的印象我可是世界权威

乖僻王与不倒翁公主在学园祭命中注定地相遇了
然而一见钟情而坠人情网的他们却被迫分开
因为这乖僻王为人乖僻，经常招致友人误会，与各社团结下梁子，因而身受陷害，终至行踪不明。
不倒翁公主心系心爱的乖僻王，对陷害他的敌人施以种种奇特的报复，诸如“耳塞棉花糖”、“从领口灌布丁”等等。

神明的方便主义