原帖我把这视频放在最后，我现在把它放在前面或许更好。

原始时代，人类为了生存要与自然界做斗争，在猎捕的过程中学会了围困猎物，在部落的冲突中学会了攻击和突围，支配和反支配，控制和反控制的存在策略。随着时间的推移，文明时代到来之后，这种围城和突围的生存状态成为人类社会生活与精神世界的常见现象，与各种欲望结合在一起，表现在社会生活的方方面面。人们被各种外来的力量围困，也被自己制造的精神枷锁围困。人们围困他人，也在被他人围困，又常常被自己围困。卢梭曾一针见血的指出人类的这种困境：人生来是自由的，却无往而不在枷锁之中。卡夫卡在《城堡》《审判》，等作品中探索过这一现象，萨特在《禁闭》中指出“他人就是地狱”的人类存在状态。这样我们每个人都要面对人生选择和如何选择的问题。米兰·昆德拉小说《生命中不能承受之轻》开篇提到了尼采的“永劫回归”论，如果“永劫回归”论成立，那么人在此生此时所作的每一个判断和选择，在随后的成千上万此的轮回中，这判断和选择就造成种种不虞的后果，它的得失利弊都会成为一次又一次的显现出来，那么这让人何以有能力承担？这无疑是生命中无法承受之重。反过来如果人的生命果真是一次性的，一去二不复返的。那么个人所作出的每一个选择和判断，都将随着生命逝去，二化为乌有。那么人们斟酌再三，殚精竭虑的思考，翻来覆去，苦思冥想的推敲，所作出的选择有什么必要，有什么价值呢？这无疑就是生命中无法承受之轻。
下面来我们看看少羽的一生中无法承受之重

徐夫子：在那扇大石门后面，地底的深处，关着一条可怕的巨龙，已经活了整整两百年。你们猜，它最喜欢吃的东西是什么？
少羽、天明：不听话的坏小孩。
徐夫子：呃……呃……咳咳，你们怎么知道？
少羽：大人吓唬小孩的时候都这样。我六岁的时候，梁叔已经不用这招了。
少羽有一个天真的童年，但那距离他很遥远了，在逃亡中，他已经被现实重重围困并束缚住了。他学会了第一件是就是重视现实的存在，存在优先而不是意识优先。
存在优先，就是存在的公理，即世界可以独立与意识而存在，事物本来就存在，拥有特别的本质，就是特质。因此，认为意识是认识事物的机能，人类从认识的世界中获得知识。
与此截然相反的就是主张意识优先，认为世界不能独立存在，而是意识的产物（可能是人类，神，或两者都要），因此，主张人类通过意识获得关于世界的知识（这里的意识包括自身的认识，以及他们甚至超自然的力量获得的启示或拯救）。
人类意志是认识机能的产物，包含在认识世界或逃避的选择行为。认识事物的存在，发现事物的特性。只有在这样的可知论的基础上才能认识世界，并按照自己的意愿而改造世界。而不可知论只会让人寄托于上帝或圣人来改变世界，而不是自己的意愿。
改造世界是人类独有的创造性能力。创造能力是值得自豪的能力，是“创造性”的唯一含义。“创造”不是从无到有的过程，而是利用已有的元素，制造出新生事物。
许多人终其一身都在和他们无法改变的事情作无谓的抗争，反到对他们可以有所作为的事情极力回避，宁愿出于内疚和自我怀疑的深渊也不想了解两者之间的区别。

如果人被不可知的论，不确定性困扰，那么当他考虑自己的目标或者想努力的事情时，他脑子里蹦出来的问题是：“我能行吗？”而不是“我要做什么？”他首先想到的问题表明，他怀疑“有没有做成此事的能力”。如果到这个时候，他还不愿意放弃自己的理想，，他多半会犹犹豫豫地做事，以图实现理想。在这种情况下，任何小小的成功都会加重他的疑虑，他根本不知道什么原因促成了成功，更不知道自己能否再取得成功。任何小挫折对他都是重大的打击，他会把挫折当成自己缺乏天赋的证据。当他做错时，他不会像“我要从中吸取什么教训”，而是会自问“我做错了什么”。长此以往，他就蹉跎在无力的挣扎中，眼睛永远朝内看，时时被日益增强，越发严重的自我怀疑，对现实视而不见。最终，他不得不放弃自己的理想。
再从第一部到第四部。少羽每一次做决定，都是仔细分析自身和当时的环境，再作出合理的决定（跟石兰在一起的时候除外）。就连安慰朋友一一样没变
“天明，我知道你心里很难过。看到自己最思念的人近在咫尺，却无法靠近，甚至还不能和她打招呼。但是，无论你有多么难过，此时此刻你必须忍受。只有这样，我们才有机会找到她，才有机会救出她。天明，你明白吗？”
而不是像天明那样纯粹凭借自己的感觉，也没有向星魂那样自负，忽视现实靠自己的天才实力去解决一切。星魂的每次行动差不多都不成功，最后被盖聂打伤，要是换成卫庄恐怕早应该挂掉了。

少羽他自信，但不自负；直爽，但并不冲动；天真和单纯也存在他的内心深处，只有和天明和石兰在一起时，才会表现出来。
少羽生活在自己的责任束缚，被众人的希望围困。而天明的出现给少羽的围城开了一道门。让他能感受到另一种生活，从生命中不能承受之重转换到轻，体验到原来生活还可以这样，如果一直生活在“围城”中，当然他也不会抱怨。天明是一道门，那真正把让少羽走出围城的人是石兰。石兰的出现开始让少羽过上了真正的另外一直生活，开始干了一系列的“傻事”。当然对于石兰来说，少羽也那个让她走出自己“围城”的人。

石兰的身份其实可说的不是很多，她大部分都是和少羽一同出现的，随着剧情的发展会慢慢的立体起来。石兰我是没法客观分析了，因为石兰刚出现的时候我就有点“疯魔”了，桌面壁纸还是空间背景都是石兰。
女孩子的笑有很多种，大多数女孩子只会用嘴笑，她们的笑不过是种声音。有些人的笑声甚至会令人起很多鸡皮疙瘩，比如玲珑大妈。
还有一种笑是用眉毛笑，用眼睛笑，用鼻子笑，当你看到这种笑的时候，里面往往都藏着刀，比如说雪女。
还有一种笑是胸膛向你笑，用腰肢向你笑，用腿向你笑，看到这种笑除了拜倒裙下，乖乖投降外，几乎没有第二条路可走了。比如说赤练。
但是石兰是用“表情”笑，用这种笑的太少了。
石兰对少羽的相识的第一步也是误解，任务少羽和其他小圣贤庄里的二世祖一样，没有多大好感，冷面相相。后来少羽像“赏金”，上个标记，无处不在的跟着，一开始是反感，后来就想逗逗他，这一逗不要紧，可把自己给搭进去了。直到后来隐蝙的出现，一起战斗逃生后，在星空下的谈话才有了认同感。
“每次看着它的时候，似乎只要伸出手，就可以触摸到。但是这么美丽的景色，却又感觉距离自己那么的遥远，遥远得就像天上的这片星空，永远都无法接近；遥远得仿佛是另外一个世界。这么多的灯光里，每一盏灯背后，都有一个家庭，一群家人。当黑夜降临的时候，大家忙碌了一天，回到了自己的家里，围绕着这一盏灯光，彼此相聚，彼此温暖。这种时候，会觉得自己是这样孤独，很孤独，好像完全不属于这个世界。而自己的国家，自己的家人，都在遥远的地方，唯一能陪伴自己的，就是对他们的思念。而曾经在身边的有些人，已经永远地远离，连剩下的一点思念都随着时间慢慢地变得模糊。”
这是石兰第一次体会到少羽也有和自己一样的感觉。

最后再来看看他们的结局会是怎样的。
先来看看历史上对项羽的评价。
第一种是项羽的所有事迹都是太史公编的，其实项羽没那么厉害。这种说法直接PASS。
第二种就是太史公的评价，也是大多数人认同的评价。
太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘埶起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
这个说法可不可取，这是个感性的项羽，就会是马克思佩恩和奎爷那样的了。
第三种说法符合我的看法，也符合剧情。就是王夫之的《读通鉴论》
若夫项羽之所以失者，非吝封爵之故。信之说，不如陈平之言之允也。陈平曰："项王所任爱，非诸项、即妻之昆弟，虽有奇士不能用。"故羽非尽不知人，有蔽之者也。琐琐姻亚，踞无仕，持大权，而士恶得不蔽？虽然，亦有繇尔。羽，以诈兴者也；事怀王而弑之，属宋义而戕之，汉高入关而抑之，田荣之众来附而斩艾掠夺之。积忮害者，以己度人而疑人之忮己。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右ツ，亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。惴惴栗栗，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉？然而其疑无救也。为汉王之腹心者项伯也，其兄弟也；追而迫之刭者吕马童也，其故人也。从之于大败之余者三十余骑，而兄弟姻亚不与焉。怀慝求援，而终以孤立。非元刂印不与者己而贼之，其亲戚之叛已久矣。
不疚于天，则天无不；不鬼于人，则人皆可驭。正义以行乎坦道，而居天下之广居；无所偏党，而赏罚可以致慎而无所徇；得失之几，在此而不在彼，明矣。不然，舍亲贤，行诱饵，贱名器，以徇游士贪夫之竞躁，固项羽之所不屑为者也

主要意思就是，不是看重武力，也不是政治幼稚，也不是“妇人之仁”。而是众人的背叛。
这可不是乱猜，根据在《夜尽天明》第十一集：王道墨攻。
天下皆白，唯我独黑。民生涂炭，奈之若何。墨门绝术，克而不攻。八横八纵，兼爱平生。
班老头说的墨家棋局的规则是黑白转换，而不是杀戮。而少羽最后的结局也一样。
在史书中，在陈平实施反间计前，项羽是百战百胜，而且政治上也没出现什么问题；所有问题都出现在陈平反间计之后。
少羽被自己一生“背负”的东西所背叛，唯一没有背叛他的就是朋友天明和知己石兰了，他会选择死在“围城”里吗？
再接着看下一集是：侠道非攻。天明面对的千军万马，要在千军万马种找到出路，杀出去。天明会把少羽救出去吗？
即使选择了投降，少羽能平安的活下去吗？客观理性的他是不是只能选择死？天明最后的出现会不会改变他的选择？石兰的一丝思念会不会改变他的选择？
生命存在之重与生命存在之轻其实没有明显的界限，只是存在于人们的生活态度，在生活的虚空（轻）和责任（重）的氛围中，我们看到了少羽，轻和重两者同样的难以接受。这就下古希腊命题“选择的自由和不自由的选择”，像阿克琉斯和奥德修斯。
这个太难选了，还是大家自己选吧。

一直最怕饮室幕冰卿的帖子，写的太高深我实在看不懂，不过还是会支持你

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~\(≥▽≤)/~
生命短暂犹若露珠消散
人们在奔波中探寻答案
运数仿佛大海起伏不定
掌上迷离脉纹回路漫漫
天际流火叩响大地之门
岁月星辰刻画沧桑年轮
纵横交错兮天下之局
谁能参悟兮世事如棋

楼主真的很犀利，赞一个

不是太懂

好帖，顶一个。

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