活着,生命存在的主题。
通观地球生命发展史,竞争与合作无处不在。
生命与非生命环境之争。生命与生命之争。生命对于环境的妥协,生命群体中的合作,等等。
而正是有了竞争与合作,才有了历史长河中生命的不停进化。
竞争与合作是外在体现,更根本的,是生命生存的欲望。
即,为了活着!
自从生命有了自我意识,就在为保护自我意识而奋斗。
而这也是生命存在的意义,是生命之魂。
生命想要更好的适应环境生存下来,就要不停的同环境作斗争,
改变环境的同时也改变着自己,不停进化着自身以更好的生存。
最初生命是同自然环境做斗争,而进化成不同种类后,是种族之间的斗争。
发展到现在,形成人类社会后,是人类内部民族之间的斗争,
当西方群体叫嚣民主的时候,莫忘了贩卖黑奴的就是这个族群的先辈。
现在的合作是由之前战争的残酷为代价的。
人类社会中,人是要生存的
这同样避免不了人与人,人与社会,社会与社会之间竞争与合作的关系。
竞争是主旨,合作是为了更好的竞争,而竞争是为了获取更多的生存资源。
竞争中,需要狼性文化来释放动力。
合作中,需要协商来维持动态平衡。
在一定生产力下,生态是有极限的,
极限之下,最终只有步入合作,才能更好的保护自我族群。
西方社会的适者生存是竞争文化,而中国儒家是生态合作文化。
当生产力步入瓶颈的时候,合作文化会成为主题。
在人类历史中,只有中国的历史做到了政治稳态。
这其中的因子是不是具有一定的规则普适性呢?
如果有,那中国儒家文化是不是会迎来发展呢
通观地球生命发展史,竞争与合作无处不在。
生命与非生命环境之争。生命与生命之争。生命对于环境的妥协,生命群体中的合作,等等。
而正是有了竞争与合作,才有了历史长河中生命的不停进化。
竞争与合作是外在体现,更根本的,是生命生存的欲望。
即,为了活着!
自从生命有了自我意识,就在为保护自我意识而奋斗。
而这也是生命存在的意义,是生命之魂。
生命想要更好的适应环境生存下来,就要不停的同环境作斗争,
改变环境的同时也改变着自己,不停进化着自身以更好的生存。
最初生命是同自然环境做斗争,而进化成不同种类后,是种族之间的斗争。
发展到现在,形成人类社会后,是人类内部民族之间的斗争,
当西方群体叫嚣民主的时候,莫忘了贩卖黑奴的就是这个族群的先辈。
现在的合作是由之前战争的残酷为代价的。
人类社会中,人是要生存的
这同样避免不了人与人,人与社会,社会与社会之间竞争与合作的关系。
竞争是主旨,合作是为了更好的竞争,而竞争是为了获取更多的生存资源。
竞争中,需要狼性文化来释放动力。
合作中,需要协商来维持动态平衡。
在一定生产力下,生态是有极限的,
极限之下,最终只有步入合作,才能更好的保护自我族群。
西方社会的适者生存是竞争文化,而中国儒家是生态合作文化。
当生产力步入瓶颈的时候,合作文化会成为主题。
在人类历史中,只有中国的历史做到了政治稳态。
这其中的因子是不是具有一定的规则普适性呢?
如果有,那中国儒家文化是不是会迎来发展呢