气自除，很多疾病由此缓解、好转甚至痊愈。如按照现代医
学的理论，心态良好、情绪稳定，神经与内分泌系统便容易
恢复正常；神经系统恢复常态，交感与副交感神经协调，植
物神经功能稳定，很多诸如心脏病、心律不齐、高血压、胃
溃疡、失眠、头痛等疾病便容易康复，而内分泌系统恢复，
则糖尿病、甲亢、乳腺增生、月经不调等疾病也容易恢复，
与此相关的人体整体各系统，在神经与内分泌系统的协调
下，也会恢复正常，因此，很多疾病在患者改变心态后，虽
然没有经过药物的干预治疗，
也能恢复健康，
从科学的角度，
就不难理解了。
我们看到，
很多晚期癌症患者，
虽然被医院
“判了死刑”
，
但是在参加了抗癌俱乐部之后，调整心态，放下包袱，由消
极转为积极，由悲观转为乐观，于是奇迹发生，很多人不但
没有被病魔夺去生命，反而疾病消失，身体恢复了健康，像
这样的案例比比皆是，不仅癌症，其实很多疾病也都存在这
样的案例。
以上这些都说明一个问题，那就是心态对于健康是多么
的重要，
而良好的心态一定与我们的内心修养和人际关系有
着密切的联系！刘善人“讲病”的过程，大致总结下来，就
是让人们消除“怨恨恼怒烦”五毒，恢复“仁义礼智信”五
德；反省自己——“认不是”从而忏悔改过，修正自己错误
的行为习惯；多多地观察、赞美别人的优点，而不是总挑剔
和指责别人的缺点——“找好处”，从而改善周围的人际关
系；通过尽孝道、丈夫道、媳妇道、姑娘道、老太太道等，
让整个家庭融洽和谐„„（方法很多，暂不细表）。如此这
般，
通过一番劝导，
使患者心结打开，
幡然醒悟，
改过迁善，
无论是内心修养，
还是人际关系，
都因此得到了全面的调整，
心态自然转换，由此，疾病便转向健康。
末学在临床中也试着遵循刘善人的“讲病”原则，对患
者进行合理的劝导、疏解和调理，虽不能与善人相比，但收
到颇多良效。
原因何在？现代人的很多疾病与内心的压力关
系太密切了，西方所谓“身心医学”，中医称之为“七情致
病”，在现代社会体现得尤其明显。
值此刘有生善人新书出版之际，末学乐意向广大读者贡
献末学一点儿学习心得，文字粗陋，见地浅薄，不妥之处，
还望方家批评指正！
——彭鑫
北京中医药大学博士毕业、执业中医
现任中国中医科学院中医基础理论研究所助理研究员

文化繁荣的重要表现之一，
在这里我代表香港孔教学院和世
界儒商联合会对刘有生先生表达深深的敬意和祝福。
刘有生老师在授课：
不争、
不贪、
不怨人、
找好外、
认不是、
不生气、
不上火„„
（看似平常话语，
但仔细品味并真做实干其中奥秘真是
“妙”
极了，呵呵呵呵呵„„„„„）

生怨心顿起，初所发愿退失殆尽。故自兄逝后，半年问未往师处。兄逝后次年六月初一晨，先生双脚浮肿，乃知久病复作。其时已明作病之由必因退志，遂于六月初三往谒其师。时师亦病，卧炕上，以巾蒙头。谓先生曰：“为何来?”先生答：“为病来。”复问：“何病?”曰：“浮肿，心疼。”师乃告：“有病上医院!汝兄殁已怨吾，若汝殁，怨何以加?”先生无言。良久，出一小瓶，内盛药片，扔与先生，视之乃双氢克尿噻(利尿药)。曰：“服之，可消肿。”先生将药扔回师处，师复扔回先生，如此往返者三。师乃罢。次日，师嘱先生往药店购药，先生以不服药为由拒之。师曰：“汝不服，吾服。”先生遂往购之。然—入药店，药名即忘，出药店门，又复记起，再人药店，又忘之。乃空手而归。居七日，先生夫人至。见浮肿未消分毫，乃大骂之。徐师听其骂，并无嗔恚。稍居，笑曰：“再留二日，或有消息。”次日晨起，肿果大消。夫人遂辞徐师。师嘱安心．病已无碍。居二十一日，师命先生回家探视，以令父母宽心。居家一宿，肿又微起，遂返回师处。又居二十日，共四十一日，师乃促其回。先生谓师曰：“秋收后当来谒师。”师曰：“勿用矣。”临行告先生：“五年后，可讲病。”是岁秋收后，先生复至师处，师已殁。
师殁后，先生乃于兄所遗之五位子女入手，尽悌尽孝。所历艰辛，非常人所能思及。终得孝悌圆满。
师殁五年，果如所言，乃初试讲病(一九八二年)，讲者
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皆验，近乎神奇。一九八四年农历二月二十四，因讲病蒙冤入狱。狱中七十六日，渺无嗔怨，因之性渐调柔。出狱后一月，又复为病患所请，却之不济，乃复开讲。
一九九四年为北安耿秀萍、谭富讲病，皆获大效。时谭富之夫人张修英任北安市新生水暖厂厂长，张厂长见如此顽疾不药而愈，遂生信心。又见如此良法局于家中，不得广利病患，遂发心于北安创办性理疗病所．—九九五年建成，一九九七年更名性理疗病矫治所。历时六年，济助病患无数。 二00三年元旦，得王元五老师接引，于长春初谒先生。因缘契合，先生蒙允南行。初于北大一耽学堂讲，次于广西中医学院经典中医临床研究所讲。随后，足迹遍及南北，声名播于海外。为其所化，无以计数。先生一生不求名闻利养，然利养可却，名闻则难却也。是天道无亲，常与善人者乎!
二、本记
按照凤仪先生的说法，中国文化是做出来的，行出来的，而非读或写出来的。所谓道是行的，德是做的，不行没有道，不做没有德，文若没有“化”的功用，那就不能称其为文化，也就成了一纸空文。即便其浩若烟海，亦只是死水而已。我想百余年来，人们之所以会蔑视我们的文化，之所以要打倒孔家店，其根本原因就在这里。而文之所以不生“化”，就在于读或写的人多，而真正做和行的人少。然而天无绝人之路，更无绝文化之路，在中国文化深陷绝境之时，辽宁朝阳

《论语•颜渊》中说：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”所以仁的问题，在孔子眼里实际上变成了礼的问题。通过复礼，就可以达到仁的境界。近年来，我提出中医是一门尚礼的医学，以及孙真人(思邈)所倡的“上医以德治国，中医以礼齐人，下医以刑治病”，应该都与此有渊源关系。
为什么说中医是尚礼的医学?礼的核心要素又是什么呢?有子在《论语•学而》里有这么一句论述：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。”也就是说，“和”实际就是礼的关键，礼的核心。那么什么是“和”的境界呢?《中庸》里有比较清楚的描述：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”所以，“中节”就是“和”的境界。不仅喜怒哀乐中节为和，诸事中节也为和。那何谓中节呢?用中医的术语来说，就是既没有太过也没有不及，恰到好处的状态，这就叫中节。另外．《说文解字》中许慎对“礼”作了一个很特别的定义：“礼者，履也。”礼就是鞋子，礼跟鞋子有什么关系呢?后来细细琢磨，不由得对许夫子五体投地。他是真正通了礼的人，否则提不出这样一个概念。礼何以谓履?我们来看，履跟足是什么样的关系?就是和的关系，就是中节的关系!鞋子大了穿着走不了，鞋子小了穿着也走不了，必须不大不小，恰到好处，穿着它方能行道无碍。这又更善巧地说明了礼的根本精神实际就体现在“和”上，就体现在“中节”
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上。我之所以提出中医是尚礼的医学，也正是因为中医的根本精神实际也体现在这个“和”上。
现在我们回到医的具体问题上来。医的目的是什么呢?这个问题大家应该都能够回答，是健康，是不病。这一点，中西医是一致的。那什么是健康?什么是不病呢?《素问•平人气象论》有一个非常简洁的定义：“平人者，不病也。„‘平人’就是不病之人，就是健康之人。那什么样的人可谓平人呢?王冰的说法是：“如是则应天常度，脉气无不及太过，气象平调，故曰平人也。”所以，归结起来，平人即指既没有不及，也没有太过的人。换句话说，平人就是处“和”之人，是中节之人，是尚礼之人。是故平人者，亦和人也，亦礼人也。健康(不病)是因为人能处平、处和、尚礼。那么疾病呢?必然就是因为失平、失和、失礼。从这个角度出发，我们可以确定，疾病产生的根本原因，就在于人体失却平和状态，出现不中节，亦即出现太过或不及。而当人体失去平和产生疾病时，又该如何调治呢?《素问•三部九候论》说：“无问其病，以平为期。”《素问•至真要大论》说：“无问其数，以平为期。”“谨守病机，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平，此之谓也。”无论是什么病，SARS也好，禽流感也好，肿瘤也好，统统都是以平为期。这个期指目的。所有的病，不管是什么原因造成，最终都要达到以平为期，达到
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平的目的。为什么呢?因为平人不病!所以，中医治疗疾病，实际上就是解决一个怎么样从非平人迈向平人的问题。平人的状态就是既没有太过也没有不及的状态，所以要恢复平人，实际上就是落实如何去掉太过、不及。太过、不及何以去之?通过补、泻去之。即用泻法解决太过，用补法解决不及。所以，中医的治法，千法万法，归结起来，不外这两法。泻法也叫损法，补法也叫益法。《老子•七十七章》云：“天之道，损有余而补不足。”有余(太过)损(泻)之，不足(不及)补之，这就是以平为期。所以，中医的治法，暗合天道，故为长久之道。
上述问题的讨论，使我们明确了失和是疾病发生的根本因素。那这个失和有具体的所指吗?这个问题就关系到中医这门学问所涉及的最基本的三个元素：天、地、人。如《素问》所言：“夫道者，上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。”所以，失和实际上就是与天、地、人失和。具体言之，与天失和是什么样的失和?与地失和是什么样的失和?与人失和又是什么样的失和呢?《素问•六节藏象论》说：“天食人以五气，地食人以五味。”故与天失和实际就是与五气失和，与寒热温凉失和，与风寒暑湿燥火失和。与地失和就是与五昧失和，与酸苦甘辛咸失和。那么与天失和之后，怎么以平为期呢?比如说，受了寒怎么办?受了热怎么办?正确的方法是，寒者热之，热者寒之。所以，寒热互治，属于天
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的层面失和的解决方法。
与地失和之后，怎么以平为期呢?《素问•至真要大论》中专门给出了五味的补泻原则。如木系统失和而致病者，要以辛来补，以酸来泻；土系统则以甘来补，以苦来泻，等等。所以，五味互治，属于地的层面失和的解决方法。《神农本草经》在论述每味药物时，首先提出气味，可知中药主要就是对治天地的失和。而针灸、按摩等法，亦基本限于解决天地层面的失和。
最后剩下与人失和的问题。与人失和是什么样的失和?与人失和又怎样以平为期呢?这个问题似乎难以回答。因为《内经》对这个问题没有过多的论述，至少远远没有像天地层面讲得那么系统和丰富，就说了一句：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来?”
众所周知，整个中医是以《内经》为基础的，而《内经》的产生又以上古时代为依据。上古时代，生产工具落后，社会生产力很低，由此带来的是人类适应自然、改造自然的能力低下。在这个时期，人与天地等自然层面的失和便成为这一时期致病的主要因素。同时也因为生产力水平低下，物质相对匮乏，这个时期的人际关系相对简单。“行有不得，反求诸己”，人们的自我改造能力反而较高，故与人失和的问题相对轻简。所以，与人的失和是这一时期致病的次要因素。《内经》中之所以简之，略之，似缘由此也。
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时至今日，历史至少向前推进了三千年，古今确实不同了。今天的高科技水平，今天的社会生产力，与三千年前相比，简直叫不可思议!怎么会有空调?怎么会有飞机?怎么会有太空飞船?由于科技的高度发达，人类改造自然、适应自然的能力，已不知比过去高了多少万倍。所以现在这个时代，人与天地等自然层面的失和已经不像过去那么重要，已经不再是疾病的最主要因素。然而祸福每每相依，科技是发达了，而且将继续发达下去，但是随着改造和适应外部世界能力的日益提高，自我改造能力反而越来越差。在行有不得的情况下．多是求诸于外。这样一来，人与人失和，以及失和状态下解决能力的低下，便成为当代人致病的主要因素。
综上所述，虽然中医的元素没有改变，但是我们发现，致病因素与《内经》时代相较，已经发生了重大的变化。主要矛盾与次要矛盾之间的关系发生了转变，昔日的主要矛盾，已经下降为次要矛盾，昔日的次要矛盾．已经上升为主要矛盾。现代科技在许多领域几乎无所不能，尤其对于解决天地层面的问题，真可谓神通广大!但科技也有其盲区，科技是人创造发明的，可是科技却很难作用于人与人之间的关系，作用于人的情感。现在有没有这样一台机器，当人生气了'走进这台机器后，就不生气了?当恨一个人，走进这台机器后，就不恨这个人了?没有!或许永远也不可能有。
古人讲：“天时不如地利，地利不如人和。”这句话说明

。。。插楼，顶一顶。

我出来讲病有个原则，就是万两黄金不卖道！你出一万两黄金，我也不卖给你。但只要你有真诚心，真正想改变自己，那我甘心送给你。我把道告诉大家，不图大家回报，只要大家回去能够依教奉行、大变活人，让你的家庭和睦，我就心满意足了。
：（二）心病
心病是怎么来的呢？就是火气太盛、恨气存心来的。恨人伤心，表现有心忙、心跳、心慌、心热、夜晚失眠、做怪梦、咳嗽、吐血、癫狂失语等症状，严重了就是精神病。精神病就是恨气太大造成的。一股恨气生下去，不是气迷心，就是血迷心。气血迷心，心脏周围就会充满白沫与淤血，也就是中医说的痰淤迷阻心窍。这个时候，人会坐不稳，站不
安。火气太盛，连火带恨，就容易导致精神失常、精神错乱。 一旦得上精神病，那就很难治了。因为你无论怎么讲，他也听不进去，只能用药控制。我开始讲病的时候，什么病都敢讲，也不怕精神病，直到后来受了精神病人的伤害，才不再讲了。怎么回事呢？有一次一个精神病患者到我家来听我讲病，结果突然发病了，拿起斧子就在我儿子的头上砍了五斧子，把脑袋都砍塌啦。儿子过去出过车祸，头部遭过重创，手术之后还有一块头骨没补上，现在又来五斧子，这不要命吗？现在想起来都还害怕。这精神病太危险了，说犯病就犯病，说伤人就伤人。那该怎么办呢？就得让他在平静的时候意沉丹田，稳住思想，好好回忆过去都和什么人生过恨气，恨过什么人。如果他能反观自省，还有好的希望。 还有，冠心病、心脏偷停、心肌炎、心包积水、二尖瓣、三尖瓣病变、心肌梗塞、先天性心脏病，也都是从恨气上来的。在五行性理病当中，数这种病最危险。恨气存在血里，而心主血脉，与血的关系最大，所以存在血中的恨气就最容易影响心脏，导致心脏的疾病。患心病的人如果认识到自己的问题，知道跟什么人生了恨气，真诚忏悔了，那么病就会通过一定的途径往外排，如果是往外吐，那吐出的味道是苦的。 我讲过很多患心脏病的人，讲的第一个人也姓刘，他家住黑龙江省克山县古城镇日新村。他得的是冠心病，严重的时候，一天会休克九次，眼看就不行了。他亲家用车把他推到我家，那时候我很忙，屋里屋外来回跑。我边干活儿边问他：“你干什么来了？”他说：“我有病。”我说：“什么病啊？”他说：“冠心病。”我说：“你是怎么得的这个病，你知道吗？”他说：“我不知道啊！”我说：“心病就是一股恨气造成的。你不生恨气，血里面没有恨毒，是不会得心脏病的。你想想，看看都恨过些什么人，能知道吗？他想了半天，“知道。”我说：“知道就能好。你恨谁？能跟我说说吗？”他说：“我恨谁？就恨俩人。为什么要恨这俩人呢？当时有件急难的事要找这俩人办，给他们塞了钱，结果后来钱花出去了，事却没办成，所以我就恨开了。”我说：“这就是你的错了。你花了两个钱，觉得事没办成，冤枉了。可是，是你主动去求人办事，不是别人来找你，再说钱也是你往人家手里塞，不是人家找你要的。谁能保证每件事一定都能办成呢？”他说：“也是那么回事，那我恨他们还恨错啦？”我说：“你想想，看你错没错？”就这样，他又寻思了半天，说：”再过了一阵，“是的是的，恨他真是不对。他开始打嗝。我一看打嗝了，知道他的病能好，因为恨气会随着打嗝往外排。不一会儿，他从衣兜里掏出五盒速效救心丸就往垃圾桶里扔。我说：“你怎么扔了呢？”他说：“这玩意儿，怎么吃也不好使。你这几句话，说得我心不哆嗦了，也稳当了。”他从那儿以后就好了，他是好得最快的一个。这就是我讲的第一个心脏病。 还有一个典型的例子，是齐齐哈尔一个五十多岁的老人，姓,尹，得了心坏死（心肌梗塞）。医院给他做了诊断，心脏坏了三分之一，已经没法补救了。听了人的介绍，他就去了我们那儿，在那儿待了五天，病也没见好，他就说：“你这儿治不好病，是糊弄人的吧！我得回去。
有人劝他说：“你先别走，再好好听听，看看你这病到底是从哪儿来的。”于是他又待了两天。
等到第七天的时候，他听明白了，知道自己错在了什么地方，突然一阵悔恨，当时就晕过去了。约摸有半个小时他醒了，醒后的第一句话就说：“我怎么好了，心不疼了。”为什么能这么快就见效呢？因为他找到自己的病根了，病根一找到，恨气很快就能排出去。他的病因在哪儿呢？恨他儿子，恨铁不成钢。据我这些年的观察，老年人得心脏病，很多都是跟儿女得的，忧愁儿女，怨恨儿女不成才。儿女的身，父母的心。整天这样怨恨，能不病吗？这个人现在已经七十多岁了，还能押着货车跑广州呢。我跟他说：“你敢押车跑那么大老远的路？”他说：”那是什么原因呢？他说：“敢！“从那次病好以后，我明理了，再也不跟人生气了。事没好，就是咱自己没好，不能怨别人。”

另外，先天性的心脏病我也碰上过不少。1997 年，沈阳一个老太太领着她八九岁的孙子上我那儿去了。那孩子动不动就说：“奶奶，我不行了， ”我问孩子的奶奶：”她说：我累了。“你这孩子什么病啊？“心脏偷停。”我说：”她说：”
我说：“你是他什么人啊？“我是他奶奶。“奶奶来不好使，您得让他妈来。”她说：“他妈死了。”我说：“那这病不容易好，因为这病是在他妈那儿得的，那是根呀。”她说：“他妈就是心脏病死的，这孩子现在又是心脏病，心脏老是偷停。我们老两口给这孩子治病花的钱，一百块的撂起来比他还高，花了那么多的钱也治不好。”我说：“在我这儿也够戗，也是难好。因为他妈妈没了，也就是根没了，光剩个梢，恐怕是扎不住。”她说：“那我也在这儿待两天。” 我说：“您就待两天吧。” 生病的孩子可聪明伶俐了，他奶奶也很会教，渐渐地就领悟了不少。可是到了晚上，不知怎么突然就骂起人来，骂谁呀？我们在场有五个帮忙的人，他就骂他们五个，别的人都不骂。你给他吃的，他骂你，你跟他说啥，他也骂你。他奶奶说：“你这孩子在家不这样啊，今天怎么骂起人了？”奶奶说也不管用，孩子还是照骂，这下他奶奶受不了了，把孩子领到另一个屋使劲地掐，把孩子掐哭了。哭啊哭啊，哭得谁也哄不住。我老伴过去说：“老太太别哄了，孩子是在放他那股阴气（从妈妈那儿受的恨气）呢，放完就好啦。”他奶奶说：“真的吗？”我老伴说：“那怎么不真？您让他哭吧，哭够就好了。一般的情况还不敢让他哭，谁敢让他哭呢？哭，使劲哭吧。”这孩子真就哭了挺长的时间，哭着哭着，突然停了，不哭了，跟他奶奶说：“奶奶，我心不累了，我心好了。”从那以后，孩子的先天性心脏病真就好
了。
后来，那老太太又领着孙子来了一次，老太太说：“我孙子病好了，我乐得够戗，就这样把孙子领回去了，可我忘了自己身上还有病呢。这次我是来治自己的病。”她又在我那儿待了七天，自己的病也好了。后来还有好几个小孩得的先天性心脏病，有的还是心包积水，也都这样好了。怎么好的？都是哭好的。他一哭，五脏六腑全都动弹，把原来闭阻的心脉给打开了。只要能把受的恨气、愚火都给排出来，病就能好

三）肺病
心病是一股恨气来的，那肺病呢？肺病多因恼人而起，恼人就是嫉妒人。恼人伤肺，可能导致气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核和皮肤病等。这与中医讲的“肺属金，其味辛”是一致的。这股恼气存在肺的经络与周身的皮肤里，往外排的时候，味道是辣的。
除了恼人伤肺，子女不孝双亲也最易伤肺。反过来，老人忧愁儿女也易伤肺。也就是说，不孝顺老人，跟老人生气，最伤肺金。现在的小孩跟父母生气的太多了，所以动不动就感冒、咳嗽。感冒、咳嗽本来是外感病，可是你要能不生气，这些外感病也不找你。俗话说“没有家贼，不遭外鬼”，虽然是外感的病，也得有内因。我早先讲道（伦理道德）的时
候，有这么一个人，他不但不听，还瞎搅和：“你这不是瞎扯吗？你这话我不信，给我钱，我就信。不给钱，我不信。”我说：“我到哪儿找钱给你？我都白讲不挣钱，你还朝我要钱？”后来这人得了肺癌，躺着不能动弹，他这才让老伴和女儿来找我。他告诉女儿：“你必须让刘善人来，他来我能好。他要不来，你就给他跪下。”后来他姑娘来了跟我说：“我爸得了肺癌，善人你去吧，这回他真信您了。”我说：“晚了！水还没来先叠坝，趁着河干好修桥。马到临崖收缰晚，船到江心补漏难。已经晚啦。她说：“晚了也得去呀，您高低得去。”说完姑娘真就跪在地上不起来。实在没有办法，我只好跟着去了。等我进屋一看，他在炕上躺着呢，起来睡下都得人扶。我说：“这回你信我啦？”他说：“哎呀！这回我可信您了。”我说：“你信我，我能给你讲好吗？你是肺癌呀。” “我是癌症，” “癌他说：这我知道。我说：症我可讲不好。” “您能讲好。我说：你要能答上，他说：” “我问你几句话，我就能给你讲好。”他说：“您问吧。”我说：“从小你在你爷爷面前当孙子，在你父母亲面前当儿子，在你儿女面前当父亲，到现在你又当了爷爷。我问你，你这孙子、儿子、父亲、爷爷四个角色是怎么当的？你要能答上来，我肯定能保你的命。你要答不上，我起身就走。”然后我在那儿坐了两个小时，他一句话也没说。我只好站起身来说：“走啦！”他说：“你走哇！你要走了，我就没好了。”我说：“那也没办法。
他老伴和女儿把我送到门外，我说：”他老伴问我：“他不能好了。“他为什么得这病？”我说：“他孝道有亏，所以得肺癌。你们知不知道他孝道亏在哪儿了?”围看的人都说：“这我们都知道！”原来这人的父亲死得早，他妈领着一帮孩子过，他排行老大。后来他妈妈实在没法养活这帮孩子了，不得已又找了一个男人。他这就来气了，责怪他妈妈不该改嫁，他妈嫁的时候也没跟着一起走。后来他妈妈来看他，他都不见。等他妈有病快要死了，很想见他，捎信也好，带信也好，他说什么都不去。最后他妈死了也没瞑目。这回轮到他有病了，他儿子就在依安街里住（离家不远），他打去电话，说：“爸想你，你回来吧。”他儿子呢，就算从家门口路过，也不进家门。最后命丧了， 儿子也没来看他一眼。大家看看，我们为人父母，如果对老人不尽孝道，那后果真的不堪设想啊！我们东北有这么一句俗话：“老猫枕着房脊睡，都是一辈留一辈。”你孝亲，子孝你。你要逆亲，子准逆你。报应昭彰，这是循环之理啊。
还有一些人在老人那里亏了孝道，时常跟老人生气，她自身虽然没有病，但她的孩子却有病，像皮肤病、鼻炎、肺炎、脑炎、脑积水、脑瘫、脑瘤这些病，我都碰到过。原因在哪儿呢？在妈妈那里！尤其在妈妈怀孕的时候，如果性格不好，时常跟老人生气，最容易导致这些疾病。所以孩子的身体不健康，在十二岁之前都与父母有关，这样的例子，我见得太多了。
子女不孝双亲最伤肺，老人忧愁儿女最伤气，因为肺主气。有些老人坐着，你瞅着挺好，没什么毛病，但是一动弹，就上不来气，这就是忧愁儿女忧愁来的病。有人问：“你怎么知道这一点呢？”因为我妈妈就是这样。我哥哥去世时三十九岁，我三十七岁。哥哥去世前，我妈妈的身体可好了。哥哥去世不到半年，我妈妈就开始气短，只要一动，就上不来气。我跟妈妈说：“您这是忧愁我哥哥忧愁的，别惦记了，放下吧，人死不能复活。”可是老人想不开，我就经常开导她，最后她的病情才大见好转。
人往往都是这样，“想不开！”你要不去想它，把它放下，自然就开了。你要老想，这事准不开。我们都知道煮开水，水哇哇地响时，肯定没开。等它没动静了，开了。我们人不也这样吗？什么事你不用多想，来就应，去就静，若能这样，怎么会得病呢？

我讲病多年，这样的病例也遇到过不少。前面给大家讲了依安县的一个大队长，在这个县我还碰到另一个干部，是新发公社新连大队的原大队长，他得的就是脾胃病，已经到了吐血拉血的程度。我跟他说：“你跟我回北安吧，待七天就行。我把道理讲给你，你好好反思反思，把体内的阴毒排出去，排完后你再去做手术，这样效果准好。” 他爸在一边说话了：“说什么也不能手术！我们家亲属刚在天津做了手术，回家之后，没两天就死了。”我说：“老爷子，你要儿子，就信我话。不要儿子，那就挺着。他可要没命啦。那老头仍倔强地说：“跟你去行，但不能手术。”就这样，他们跟我到了北安。
在北安待了七天，之后我告诉他：“你赶快回家手术。”他说：“我爸不让手术。” “快打电话。” 我说：“让他过来。”他又把他爸叫来了我说：“赶快让你儿子手术。他岁数还小，手术还能挺住，若再犯一回，那就没命了。” 说：他父亲到了我们性理疗病的场所一瞅，“这还真有好的，我就信你了。”然后，老爷子才同意儿子做了手术，把整个脾都切除了。 手术完出院后，他没回家，直接就去了我那儿。脾切除了，本应该消化不好，吃不了多少，可他挺能吃的。饭碗这么大的馒头，一顿能吃两个。我跟他说：“你行了。”他说：
“是的，我真行了。手术之后，
恢复了一段时间，现在身体感觉特别好。”我说：“不过，我得告诉你一点，你这病就怕生气。”他说：“我再也不生气了。大伙那么争着选我当大队长，我都没干，就是怕控制不住。控制不住一生气，那不白选了吗？”我说：“对！”他能明白这一点，所以把命保住了。直到现在，那人身体还挺棒，扛袋子都满不在乎。
：（五）肾病
肾病是怎么来的呢？是由烦上来的。烦人伤肾，可能导致腰酸腿疼、肚腹疼痛、精神不振、水肿、肾虚、肾炎、腹膜炎、腰椎结核、腰椎间盘突出和股骨头坏死。糖尿病、妇科病、子宫肌瘤、宫颈炎、卵巢囊肿等等，也都是烦上来的。烦什么人，得什么病。这股烦毒之气存在人体的骨髓里，在往外排的时候，味道是咸的。
我在长春文庙曾经讲过一次课。讲完课后，文庙的主任有了想法，心里嘀咕：这帮人都围着问病，老问病干什么呢？怎么不多讲讲孔孟之道？没想没过几天，她就生病了。这个时候她也知道，自己这个病吃药不能好，还是等刘善人来了再说吧。
大约三四个月后，我又去了长春。到了那儿，我瞅着她不乐，于是就问她：“你怎么不乐呢？”她答道：”我说：
“别说了，我有病啦。“什么病啊？”她说：“肚子疼。”我说：“你怎么能肚子疼？你烦谁了？烦你丈夫吗？”她说：”我说：”她说：“没有啊？“没烦丈夫，那烦谁呢？“那您说，我这病哪儿来的？”我说：“要是没烦丈夫，就是烦不正经的人了。”她说：“还真是这么回事。我有两个朋友，一个男的，一个女的，跟我关系都不错。可他俩弄弄，就弄到一堆去了，各自还都有家室。这事可真把我气坏了，把他俩一顿好骂！骂完了回家，我就觉得肚子疼，紧接着就来月经，而且一来就不走了。”大家看看，有人不正经，做了错事，你要是生气，身体照样生病。所以身体这个器具，它只管道，不管理，哪怕你再有理，只要生气了，就是违道，就会生病。而对不正经的人（男女作风不正）生气，最容易得的就是妇科病。如果碰上体质差，身体在走下坡路的，还会得宫颈癌、子宫癌、阴道癌。有的女人整天疑心丈夫在外面有外遇，没有安全感，思想压力大，进而内心忧虑，烦恼怨恨，也容易得子宫肌瘤、阴道炎，甚至是子宫癌。
还有一位老人问我：“我腰这一圈怎么都疼呢？”我说：“你烦了一圈，没有你不烦的人，没有你不烦的事。”他说：“还真是这样，真的烦一圈。”谁到你跟前你都烦，你能不长病吗？看人的不是就是收脏，看人的好处就是聚灵。你尽往里收脏东西，你这脏水桶（因为尽看人
的不对，这类人的身体就像是一个脏水桶）就装满啦。所以说，我们要学会看他人的长处，不要看他人的短处。如果我们能够做到随时随地都看别人的长处，我保管大家身体健康！
现在这个时代，得糖尿病的人特别多。得了糖尿病后，这个不敢吃，那个不敢吃，以为糖尿病都是从吃上来的。我的看法不是这样，那从哪儿来的呢？一个是火，再一个是烦，就是这两项。这个火是一种窝囊火，某种欲望达不到，又没办法跟人说，这股欲火就窝在心里。比如，仕途上不理想，或者子女的发展不近人意，或者没有得到想要的感情。这股火进入胰腺，就会导致胰腺功能紊乱。因为这股火没处发，所以就会生烦躁，整天唧唧嗷嗷的，又把肾伤了。
糖尿病与肾也很有关系，有的中医治糖尿病就是从肾入手的。以上讲的是内五行的病，不管是什么原因得的，我要给大家强调的一点是，病魔来了，大家别害怕，别被吓着，要战胜它。用什么方法能够战胜它呢？就要高高兴兴地乐！就算得了癌症，也别把它当成癌症。该吃就吃、该喝就喝、该玩就玩、该乐就乐。就只一点，千万不要生气上火，不生气不上火就没事。时间长了，你就把病饿死了。因为病是靠吃气活着的，疮是靠吃火活着的。你不生气，就是不给它水喝；你不上火，就是不给它饭吃。没吃没喝，它（指病）能不饿死
吗？！因为我就亲身经历了这个过程，我以前所患的多种病就是这么好的。四十五年来，我没吃过一片药，没打过一次针。到现在，一个农村七十岁的老头，身体还健康着呢！

啊。”正好当时两位学院的领导也在，我就说：“你的病就是跟他俩得的。”领导笑着说：“怎么会是跟我们俩得的呢?”研究生自己也有点摸不着头脑，问：“我怎么会跟他俩得的这个病呢?”我说：“你好好想想，你在背后准寻思领导不对了，一寻思领导不对，你就不满意了。你看看是不是这么回事?”没过五分钟，他自己就承认了：“是啊，我来这个学校，学费一年七千，这我交了，很正常。可是学校额外又要收六百块钱，我就觉得这六百块不应该收。”我说：“你为什么认为他们不该收?”他说：“每年都没收，就今年收了。我就认为领导收错了。”一听这话，领导笑了，刚要解释，我赶紧把话头抢了过来：“你们先别说，让我再问问他。”我就继续问那研究生：“这项费用是只收你的呢，还是所有的同学都收了?”他说：“都收了。”我说：“这就对了。要是单收你的，那是看你不顺眼，那你也不能给。可是都收了，那就一定有它的道理，你说对不对呢？”他说：“是我不对。全都收了，说明这是学校的规定。”大约过了二十来分钟，这位研究生压压脖子，再晃荡脑袋，奇怪地说：“怎么没压疼了呢?” 虽然头部患病的分区很细，但只要病因找准了．还是不难好的。你如果知道是跟哪位老人生气，是跟哪位领导生气，能低头认错，真心悔改，要不了多少工夫，这病就会好起来。

（二）病由心生：气与火
人体是五行生成的，五脏当然也是五行生成的，五脏有病往往是由于五毒存心。心为君主，统领五脏。那这些毒是怎么进来的？也都是心收进来的。人要起心动念可了不得啊！俗话说“心猿意马”，心猿上蹿下跳，意马到处奔驰。心是什么？心是猴。你看不住，它就要跑。猴子一上山，那可了不得。它要是作起怪来，你很难把握住。王善人告诉我们，三界（性心身三界）之中，心是总轴。心要一动，三界都动。心要不动，性不能动，身也不能动。中医也讲“百病由心生”，病由喜怒悲哀得，过喜会得病，过悲也会得病。那我们怎么办？就得定住位。能定住，就不长病了。定不住位，你就得长病。见好事就高兴，见坏事就忧愁，能不长病吗？我二十多年的讲病经验，确实证明了王善人讲的“病是吃五毒丸（怨恨恼怒烦）长成的”。按照中医的说法，凡是毒气都是黑气，但我一直也看不见这个黑气。有一次，意外地碰到一个人，他能看见人体的经络之气。这个人告诉我，人在生气不高兴的时候，确实有一股黑气平地而起，直往身体相应的经络脏腑钻。这个说法实不实在，大家可以研究。但有一点可以肯定的是，起心动念了不得。你一动恶念，一不高兴，毒气就会钻到你体内，一点点、一层层地往下压，日积月累，慢慢就把病给种上了。生气上火常有两种类型。有的人表面不动心里动，嘴上不说心里说。心里一说，当时就不好受，就把毒气收到心里了。有的人嘴动心不动，骂完就没事了，就把毒气放出去了。这样的人，他自己虽然没长病，却是放火烧山，把别人给燎了，别人受不了了。王善人的《言行录》里也说了这么一个人，是个老太太，经常又骂又吵的。她骂人的不长病，不骂的人倒长了病。王善人也十分纳闷，为此专门格物了三天，才找到了原因。原来这老太太虽然喜好骂人，可骂完人，一旦有人告诉她：“你还骂呀！那人都长病啦！”她马上就会去给这人扎针、拔罐子，不会把这人的不是放在心上，她的好处就在这儿。所以，我们平日里为人处世，也要学会嘴动、身动、心不动。生气上火会得哪些病呢？心理病、性理病、生理病（先天性疾病）、因果病、运数病、天然病、精神病、德行病等等。
王善人讲过“五鬼闹宅”的事，以前我对它不太理解，认为王善人不谈玄、不说妙，怎么讲起五鬼来了呢？这不就讲迷了吗？多年之后，我才解开这个疙瘩。什么叫五鬼？火性人生气现红脸，就叫红脸鬼。木性人生气现青脸，就叫青脸鬼。金性人生气现白脸，就叫白脸鬼。水性人生气现黑脸，就叫黑脸鬼。土性人生气现黄脸，就叫黄脸鬼。五鬼是什么？不就是五行性的阴暗面，不就是五毒吗？五毒进到你的五脏，而五脏就像家宅一样，这不就是五鬼闹宅吗？生气是鬼，上火是妖。为什么这样讲呢？我们看平常夫妻吵架，一方生气，另一方会说：“你看看，鬼样又拿出来了。”什么是鬼样？生气就是鬼样。一个人要来火了，呼一下就上头，头脑发晕，脸马上就红，那不是妖吗？火往上行便为妖，气往下行便为鬼。生气就是被鬼打倒了，上火就是被妖打倒了。气火是两个无常鬼，是来要人命的。谁能把气火化了，谁就是个活神仙。气火一化，百病全消，为什么？因为病是靠吃气活着的，疮是靠吃火活着的。你愈生气，病愈高兴，它愈长得起劲，你也就愈难受。你不生气就是不给病饭吃，不上火就是不给病水喝。你每天要是高高兴兴、乐乐呵呵，就能把病给饿死、渴死。药不是不治病，药确实能治病。药可以治疗风寒暑湿燥火等六淫之病，也可以治疗物理、化学因素所致的病，但难治心性之病。你心胸坦然，高高兴兴，药下去就管事。你一边吃药，一边生气，这药不但不治病，还会起副作用。是药三分毒，服药是以毒攻毒，你一边吃药，一边生着气往里收毒，病能好吗？我二十五岁懂了这个道理，今年已经七十岁了，四十多年，没打过一次针，没吃过一片药。有时也会感冒，也有头痛脑热的时候，那怎么办呢？找找原因，是什么事生气上火了，把心性一调和，病魔就跑了。你不着急、不上火，感冒就不会进入你的体内。人体就像房屋似的，它也有门窗。你不把门窗打开，风寒暑湿它进不来。“若无家贼，不遭外鬼”，说的就是这个意思。“有气不生是长生药，有火不发是不老丹，有冤不报那是真修行”，这几句话就够我们学多少年了。谁能有气不生？谁能把气火看开？一个人起不了火，把两个火放一堆才叫“炎”。两口子要是一个起火，一个不起火，那火一会儿准灭。如果他起火了，你那火也着了，就得燃烧起来了。你如果有智慧，他来火，你别来气。你把气撤了，不用气吹他，那火旺不了。所以说，你得会使招儿，不会使招儿就坏啦。

多年的经验告诉我，若是俩人互相抵触，只有等到两边的人都信服你了，你才能从中劝解，不信你的时候不能说。这是时机问题，一定要把握好。你要想让他俩和，就要先批评，说他俩都错。批评完了，再说他俩也对，因为想的不一样，处事就不能一样。那两者能合到一起吗？说错那是帮助他俩排阴，说对那是帮助他俩装阳，这也叫拨阴取阳，是性理疗病很重要的一个原则。不少孩子得了生理病，妈妈领着孩子来找我。我该怎么说这病呢？我说是你妈妈给装的，那孩子要恨妈妈一辈子。不说吧，妈妈不明白，孩子也不明白。没办法，我就分开说，不让他们互相听到。我跟妈妈说，在你怀孕期间肯定有存心不正的情况，再根据孩子的病症，告诉她是从哪个方面生的气。在孩子面前，我说病是你自己招来的，你生来就带有这个过，你就得受这份苦。妈妈认不是，孩子也得在父母、长辈面前认不是。两方面努力，还有好的希望。
二、好病方法 （三）不怨人(1)2011-08-12 18:17
王善人讲：“不怨人是成佛的大道根。”君子无德怨自修，小人有错怨他人，嘴里不怨心里怨，存到心里就是病。你想想，头上顶着个人，脚下踩着个人，心里装个人，背后背个人，能不长病吗？别人都不对，就你对，所以就得你长病。
人有错怨他人，嘴里不怨心里怨，存到心里就是病。你想想，头上顶着个人，脚下踩着个人，心里装个人，背后背个人，能不长病吗？别人都不对，就你对，所以就得你长病。
咱俩要做好思想准备。还有一点，肇事的车要跑了，咱就自己治。车要没跑，咱也不能敲他。”然后我们连夜坐火车赶往长春。
到了长春，我们还找不着那家医院。后来找了好长时间，才找到我小儿媳妇他们。当时他们就要送我们去医院，我说：“先别上医院。”他们说：“您俩干什么来了？现在的病情非常严重啊。”我说：“那我们也不上医院。先吃点儿饭，睡一觉，再去医院。”他们说：“您就这么稳当呀？”我说：“我不到那儿，他那样。我到那儿，他不也那样吗？”所以我们睡完觉才赶去医院。
到那儿一瞅，大儿子还在抢救室里。虽然开颅手术把脑袋里的瓦渣儿取出来了，但还是人事不省。九天的时间，一直待在抢救室里。等到第十天终于醒来了，会说话了，但还不认识人。到十—二天的时候，他就有点儿明白了，知道让我把他扶起来。我一扶，他立刻就嗷嗷地喊：“不行！不行！”我说：“怎么啦？”他说：“腰疼。”我一愣，心想这下坏了，腰骨准折了。我马上找大夫来检查、拍片，果然腰上两侧的小骨全部骨折。大夫就要我们马上签字，要准备手术。当时我想，现在能手术吗？他的神智还不是很清醒，手术完了如果不听话，一转身就可能导致下肢瘫痪。我就跟大夫商量：
再等两天，等他完全清醒以后再做，可以吗？”大夫理解我的心意，默默地走了。当时我心里想：没事！这骨头长得快着呢。
我第一次扶他的时候是早上，等中午照完片回来，他又让我扶他。那时候，护理人员都不让我扶，说我要扶了，万一神经受压迫，那就坏了。我说：“不会那么严重。”就把他给扶起来了。扶起来坐了两分钟，又让他躺下。估计是躺久啦，受不了，到了晚上，他还让我扶。旁边的一位老人害怕了，过来摁住我的手，不让我扶。我说：“老人家，我知道您对他关心，不过您放心，没事的。”于是我又把他扶起来，这次他坐了半个小时。我问他：“有什么感觉？”他说：“没什么感觉，就是觉得麻木，但不疼。”我说：“那就好了。”这下我心里有底了，让它自然地长吧。
到了半夜零点，他自己起来了，一抬腿就坐到床上，他说：“爸，您看看我，厉害不厉害？”我说：“你厉害什么？”他说：“早晨扶的时候还嗷嗷叫，可现在不疼了。我能自己坐起来，我还能走。”我说：“你可别走，坐会儿就躺下吧。”这次整整坐了一个小时，才让他躺下了。第二天早晨，他一回腿就能坐起来，说：“爸，扶我溜达溜达吧。”我就扶着他在走廊走了一圈，有一百多米。
我儿子总共在医院里住了十九天，大夫就不留了，非得撵我们出院。我说：“挨着我儿子的病人也是脑外伤，有住两个月的，有住三个月的。百货大楼撞坏的一个老人，住了四个月，还躺在那儿呢。干嘛就撵我们出院啊？”大夫说：“我是脑外科主任，在这家医院工作四十年了。这么多年，还没见过像你孩子这样的，真是太特殊了。他好得也太快了，一天一个样，你说我怎么给他下药？没法下药，所以只有让他出院。”大夫把话说到这份儿上，我也没招儿了，只好求大夫：“回家也行，那就请您给开点儿药吧。”大夫想了半天，开了二十片安眠药。我把药拿在手里，问大夫：“王主任，您怎么就开点儿这个东西？”大夫说：“他睡不着的时候，你给他吃一片，这样可以养好他的大脑。”
出那么大的车祸，居然没带什么药，就这样回家了。回家以后该吃点儿什么呢？我突然闪出一个念头：吃水果。吃什么水果？吃桃。我就问我儿子：“你喜欢吃什么水果？”他说：“什么也不喜欢。”我就一样样给他念，当念到桃的时候，他说：“这桃好吃，我就吃桃。”我就让他吃桃，一天五斤桃，桃不离手，连着吃了两个月。刚回家时，他头脑还不太清醒，颠三倒四的。等吃完两个月的桃，腰好了，脑袋也好了。

二、好病方法（七）乐一乐
人非圣贤，孰能无过？我们不是圣贤，谁能无错？只是或大或小而已。别人犯了错，我们不但不能埋怨他，还要谅解他，还要感化他。王善人看到别人不对的时候，总是一笑了之。笑是什么？笑是神。生气是什么？生气是鬼。你一笑，神就来。你一气，鬼就来。神一来，鬼就得走，这叫神出鬼没。你每天要是高高兴兴、乐乐呵呵的，就能把病饿死。前面我们已经讲过了，病靠吃气活着，疮靠吃火活着。一个是水，一个是饭。你不生气、不上火，就等于不给病水喝、不给病饭吃。没吃没喝，病自然就饿死了。
乐一乐，天堂有你座。愁一愁，地狱游一游。你总快快乐乐，不但不长病，办事还顺，这不是天堂是什么？你总发愁，就要长病，就得去医院开膛破肚、卸胳膊卸腿。什么叫地狱呢？这就叫地狱。有病的人就在地狱里，还等死了下地狱吗？活地狱，活地狱，活着就在地 狱里。
言道：“三分药，七分养，善治不如善养。”什么是善养？就是总保持心情愉快，这比你吃药来得快。病人要真能明白这些道理，就会打开心胸，放下疾病，从今以后就是个乐。弥勒佛总是乐乐呵呵的，我们也得学弥勒佛。每日乐呵呵，才能念好佛。
有人说：“我乐不起来怎么办？”那我给你出个招儿，你天天拿面小镜子照照自己，看自己那万年不乐的小样儿，就能乐起来。如果没有真乐，就先假乐。家人一瞅，病人都乐了，我还不乐吗？这样人人都乐了。大家一起乐，你说这阳气有多足！阳气进去，你生气来的那股阴气就要往外走，不走也得走，这就叫阳返阴遁。有一次，哈尔滨有一对娘儿俩来找我，母亲对我说： “善人，我一见您，心脏病就好了。”为什么她一见我，心脏病就好了呢？因为她心一高兴，阳气就进入体内，阴气马上就排出去了，阳返阴遁嘛。大家回家可以做个试验，你进门看谁都挺好，高高兴兴的，不出一两个月，身上的病保准见好。有人说：“我丈夫看不上我。不是他看不上你，我乐不起来，”其实，是你看不上他，是你心中不欢喜他，所以你才乐不起来。你要回光返照，拿镜子好好照照自己，一照你就明白了。妻子应该是喜星，一天总乐，可你那张脸总是阴沉沉，谁乐意看丧门星啊？你整天高高兴兴的，丈夫能不喜欢你？乐一乐，天上有你座。愁一愁，地狱游一游。你总发愁，那不跑地狱去啦？你的心要扭转过来、翻过来，你就能乐起来。翻不过来，你是乐不起来的。
1999 年，克东县来了一位女士，一进门就哭。我心想：这女的怎么进门就哭呢？再一看，一屋女的，就她长得白。这人怎么长得这么白？怎么这么特殊呢？等她哭完，我就问她：“你怎么来这儿就哭啊？”她说：“我受气呀！”我说：“你怎么受的气？”她说：“我先找了一个丈夫，结了婚，他就打我。”我接过话说：“结婚就打你，还是你不会当媳妇。”她说：“我怎么不会当？我会当。”我说：“会当，他能打你吗？”她说：“离了，不跟他过了。后来又找了一个，结果一结婚，还是打我！”我说：“依我看呀，你就是受气的命，该挨打。”她呜呜地哭：“我怎么是受气的命啊？我怎么就该挨打啊？”我说：“瞧你那张万年不乐的脸，看你长得比一般人还好，可是脸总不乐呀。你要能乐起来，他就不打你了。”她说：“我怎么能乐起来？”我说：“你丈夫从外边一回来，你心里没乐，也得挤乐。乐长了，自然就有乐了。”听我这么一说，她将信将疑地问：“我乐，他真就不打我了？”我说：“不信，你试试。”在我们那儿待了几天后，她就回去了。过了三个月，她又来了。这回进门不再哭，笑了。我说：那人不挨打了。大伙就问她：“你看看，” “你还挨打不？”她说：“不挨打了。“你怎么不挨打了呢？”大伙说：”她说： “善人不告诉我了吗，就是一个乐嘛。每当他从外边回来，就算我没乐，也给他‘扑哧’一下。”我说：“抬手不打笑脸人，谁能打乐的啊？你一乐，他就不打你了。” 她说：“您说得对。这三个月，他一次也没打过我。”我说：“你丈夫从外边回来，心里有不高兴的事，或正合计事的时候，一进门，就看见你阴沉个脸，谁愿意看你这丧门神啊？没办法，就拿你撒气，就揍你呗。”你看吧，媳妇真是一家的喜神。媳妇要是每天乐呵呵，家庭准能和睦。

(五)伦常不能颠倒
王善人说过这么句话：“活，活，活，做活才能活啊。”你不做“活”，不就死了吗?现在很多干活儿的，不是把活儿干“活”了，而是都给干死了，把财路给堵掉了。古人讲“君子留路后来走”，你干活儿不尽心、不尽力，以后谁还敢用你呢？这不就把今后的路给堵死了吗？所以“干活”这两个字确实有很深的含义，值得我们好好地去琢磨。上面说的这位媳妇也是一样．正因为她不做活，才把孩子的生命线堵住了。她一做活，三天以后，孩子的肚胀就消了。她自己觉得挺奇怪，老婆婆也觉得奇怪，“孩子胀肚的病怎么就消了呢？”
可是“江山易改，禀性难移”，一瞧孩子的肚子消下去了，媳妇的懒劲儿就又上来了。因为不愿意干活，就把婆婆扔在家里，抱着孩子回娘家去了。在娘家待了三天，孩子又开始胀肚。她没回家，直接把孩子抱到我那儿去了，那是1990年。我说：“你怎么又抱回来了？回去以后，孩子没好吗？”她说：“好了。”我说：“好了你怎么又抱来了？”她说：“好了三天，又坏了。”我说：“孩子好三天，你干了三天活儿。”她说：“就那么灵吗？”我说：“你看灵不灵？你干三天活儿，孩子肚子就消三天。孩子肚子胀得像小饭碗，敲起来像鼓，那就是你鼓气鼓的。因为你不干活儿，还不知足，你认为自己一朵鲜花插到牛粪上了。”她说：“对，我不同意嫁他，没相中这丈夫。”我说：“没相中，你就别结婚。勉强结了婚，就把下一代给坑啦。”她说：“那怎么办呢？这次回去真得好好的了。”我说：“那你回去吧，看这孩子会怎么样。”
从那以后，她就不再应付着干活儿，而是真正地干，孩子又好了，只是不往高里长。妈妈怀孕的时候收的脏太多，造成了孩子先天的缺陷。等到孩子六岁的时候，老病复发，又胀肚了。她又把孩子抱到我那儿，我一看，说：“又胀肚了，你们两口子一定变了，这个时候孩子就要走啦。”她说：“能不走吗？”我说：“不走就这么高，你再怎么养他，他也难长。先天性不好，后天能好吗？这个假票子要走啦，再来就会来个好的。”然后，她把孩子抱回去了。不长时间，孩子就死了。
这次真把她吓住了，连生三个都没留住，再不敢往下生了。两年以后，她又来找我说：“我得生个孩子。”我说：“真是笑话，生不生孩子还来问我，我又不是送子爷爷，要你们自己去把握。感觉性格改好了，就生；性格要不改，还是生这样的孩子，就问你性格改没改吧。”她说：“我觉得我变了。”我说：“那就生吧。”后来生了个姑娘，现在都上学了，长得又聪明又伶俐。
(六)生一个好孩子
评价一个媳妇好不好，其中关键的一条，就是要看她妈妈做得怎样。当妈妈很重要啊！要想生出一个好孩子，就得从做妈妈这儿用功。要不然，孩子生不好，就会留下祸根，一代代往下传，真了不得呀！为什么这样说呢？因为母子的心是相连的。从怀孕开始，孩子就吃着妈妈的气血长大，妈妈的一喜一怒、一冷一热、一举一动都会影响孩子。妈妈种因，孩子结果。孩子若有病，当母亲的最要反思自己，回想一下自己，那股气是跟谁生的。找到病根，面对现实，认己不是，找人好处。只要认真了，孩子身上就会有奇迹产生。
最明显的例子是我小姨子的一个姑娘，三岁的孩子，右脑室扩大，路走不稳，走两步就会摔倒。我就跟小姨子讲：“孩子的病是你跟你妈和你婆婆使劲来的，你不愿意这两个人。”小姨子一听，也不回避，说：“我不同意我的婚事，是母亲强行把我嫁到现在的丈夫家。没办法，我拗不过母亲，只有照办。等到了我丈夫家，我又跟婆婆暗暗较劲儿，嘴上不说，心里不和。” 讲着讲着，她就哭开了，感觉自己很委屈。就这样哭了三场，把良心哭转过来了，认识到自己的错误，认识到了对老人的不孝。妈妈哭完三场后，良心翻转，孩子走道当时就稳当了，不再摔跟头。这说明什么呢？说明孩子还小的时候(十二岁之前)，母亲对孩子的影响力不可忽视。只要母亲扭转心性，天命自然回归。天命的力量可大了，只要回归本位，就能改变乾坤，就能扭转之前对孩子的不良影响。小姨子知道了自己错在哪里，立住志向，发下誓愿，在妈妈和婆婆面前认错，痛改前非，尽好孝道，孩子从此就好了。
还有一个例子，有个女孩是学评剧的，她跟男朋友订婚的时候，男方的父母不同意，说他们家不要唱戏的。这女孩都考上评剧院了，为了这桩婚事，也没有去成。所以她暗下决心：你们不同意是吧？我非跟你们的儿子订婚，看我结婚以后怎么收拾你们！因为她和男朋友感情特别好，男孩最后还是坚持跟她结了婚。结完婚，这女孩就想方设法折腾她婆婆，婆媳关系不好，大姑、小姑关系全都不好。天长日久，成了仇敌。
后来，她生了一个男孩，孩子生出来就有肝病，还有抽动症，整个半边脸都不停地抽，有时甚至整个身子都动。孩子长到十三四岁了，还是那样。她自己呢，肝不好，后来肺也有了病，都很严重。
1995年，她带着孩子去了我们北安的性理疗病所。她听我一讲，就唱开评剧了，一边唱，一边哭：“我对不起我婆婆，我都跟婆婆成仇敌了。我以前认为是她看不上我，今天才知道，实际是我看不上她。”就在她认错的时候，孩子的眼睛、鼻子和半边脸当场就不抽动了。她一看孩子起了效果，哭得就更厉害了，一边哭，一边说：“等我回去，一定当面向我婆婆认错，一定要扭转我们的关系，好让我们心心相通。”
她在我们那儿待了七天，回到家后连话都没说，就给婆婆跪下了。老婆婆一看，儿媳妇怎么了？出趟门回来，怎么还跪着哭上了？这女人就说了：“妈，我对不起您啊。儿媳妇做得不好，整天抱怨您，还说您做错了，实际都是我的错啊。”她越说越伤心，越哭越厉害。老太太一听，也抱着儿媳妇哭上了，娘儿俩痛哭一场，从此解开了多年的疙瘩，家庭也变得和睦了。
这位女士叫胡淑霞，她改变以后，为《铁窗》的曲调配写了一首新词，叫《悔过的泪》。歌词写得特别好，词曲一和，真把悔过时那种悲凉的心境表达出来了，谁唱谁都要掉眼泪。