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《让阳光自然播洒》——好书值得看.

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让阳光自然播洒
-
刘有生演讲录》
内容简介
《让阳光自然播洒
:
刘有生演讲录》是刘有生先生的演
讲结集,告诉我们如何将禀性化除,让天性回归,从而使生
命转向健康的轨道。全书分为立志与实行,讲病,病因与好
病方法,伦理与疾病,重立人根,生活与修行六个部分,讲
述刘善人自己得病、好病和出来为大家讲病的缘起,伦理和
疾病的关系,以及好病的方法。所讲内容深入浅出、通俗易
懂、妙语风趣、契理契机。先生说自己是个农民,没有什么
高深的知识和能力,他讲的做人的准则和道理,都是从生活
实践中得来的,都是身体力行做出来的。先生言传身教,立
足于正己修身,
善人到学院给全体师生分享心路历程,
并安排研究生到刘善
人家里实习。
心里充满阳光的刘善人,几十年如一日,从我做起,从
小事做起,把阳光洒给大家,劝人避恶扬善,自觉进行中国
传统文化的道德实践,无数人为之感动不已,劝好的病人无
计其数。现在,刘善人的日程是越来越满,很多人都想听到
刘善人的现场演讲,
前不久广东几位企业家为了让刘善人到
家乡讲道,甚至派人跪求,终于把刘善人请去广东讲课,不
但合力租用场地、布置、安排刘善人的饮食住宿,还印了很
多《王善人言行录》和《化性谈》。人们一大早来到会场,
男女老幼,座无虚席,甚至每个角落都被租用来的椅子占满
了,另外还在旁边多租一个房间,同步转播。听课的每个人
都那么真诚、专注,聚精会神,真是难得一见的景象。
彭鑫博士谈学习刘有生善人医道的体会
来源:世知
末学早在
2002
年于北京中医药大学读书时,就曾聆听
过刘有生老师的医学与道德的系列讲座,
当时对此种理论尚
持保留意见,但是,当亲眼目睹老善人所治疗的患者霍然而
愈,凭“讲病”即可起重症、愈沉疴,不禁对于善人的疗效
深为叹服,遂欲一探究竟。
着眼于家庭伦常,
于无声处深入三界、
五行、
四大界,教导后学尽人合天,在当今的天时下,正有其“重
立人根,一救万古”的伟力。
广西中医学院经典中医临床研究所首席教授兼《思考中
医》作者刘力红说“无论中药,还是针灸等中医手段,多数
是强调了“形”的一面。
而对于“神”、
对于“心”这一面,
我们往往忽略了,
刘善人他老人家在“心”这个方面有非常
深厚的体悟,他是用一辈子的心血在感悟、实证这门学问。

1982
年开始,他就用这门学问治疗病人了。可以说是妙
手回春、起死回生,治愈了无数的患者。”并先后两次请


1楼2014-03-16 15:10回复
    气自除,很多疾病由此缓解、好转甚至痊愈。如按照现代医
    学的理论,心态良好、情绪稳定,神经与内分泌系统便容易
    恢复正常;神经系统恢复常态,交感与副交感神经协调,植
    物神经功能稳定,很多诸如心脏病、心律不齐、高血压、胃
    溃疡、失眠、头痛等疾病便容易康复,而内分泌系统恢复,
    则糖尿病、甲亢、乳腺增生、月经不调等疾病也容易恢复,
    与此相关的人体整体各系统,在神经与内分泌系统的协调
    下,也会恢复正常,因此,很多疾病在患者改变心态后,虽
    然没有经过药物的干预治疗,
    也能恢复健康,
    从科学的角度,
    就不难理解了。
    我们看到,
    很多晚期癌症患者,
    虽然被医院
    “判了死刑”

    但是在参加了抗癌俱乐部之后,调整心态,放下包袱,由消
    极转为积极,由悲观转为乐观,于是奇迹发生,很多人不但
    没有被病魔夺去生命,反而疾病消失,身体恢复了健康,像
    这样的案例比比皆是,不仅癌症,其实很多疾病也都存在这
    样的案例。
    以上这些都说明一个问题,那就是心态对于健康是多么
    的重要,
    而良好的心态一定与我们的内心修养和人际关系有
    着密切的联系!刘善人“讲病”的过程,大致总结下来,就
    是让人们消除“怨恨恼怒烦”五毒,恢复“仁义礼智信”五
    德;反省自己——“认不是”从而忏悔改过,修正自己错误
    的行为习惯;多多地观察、赞美别人的优点,而不是总挑剔
    和指责别人的缺点——“找好处”,从而改善周围的人际关
    系;通过尽孝道、丈夫道、媳妇道、姑娘道、老太太道等,
    让整个家庭融洽和谐„„(方法很多,暂不细表)。如此这
    般,
    通过一番劝导,
    使患者心结打开,
    幡然醒悟,
    改过迁善,
    无论是内心修养,
    还是人际关系,
    都因此得到了全面的调整,
    心态自然转换,由此,疾病便转向健康。
    末学在临床中也试着遵循刘善人的“讲病”原则,对患
    者进行合理的劝导、疏解和调理,虽不能与善人相比,但收
    到颇多良效。
    原因何在?现代人的很多疾病与内心的压力关
    系太密切了,西方所谓“身心医学”,中医称之为“七情致
    病”,在现代社会体现得尤其明显。
    值此刘有生善人新书出版之际,末学乐意向广大读者贡
    献末学一点儿学习心得,文字粗陋,见地浅薄,不妥之处,
    还望方家批评指正!
    ——彭鑫
    北京中医药大学博士毕业、执业中医
    现任中国中医科学院中医基础理论研究所助理研究员


    3楼2014-03-16 15:24
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      文化繁荣的重要表现之一,
      在这里我代表香港孔教学院和世
      界儒商联合会对刘有生先生表达深深的敬意和祝福。
      刘有生老师在授课:
      不争、
      不贪、
      不怨人、
      找好外、
      认不是、
      不生气、
      不上火„„
      (看似平常话语,
      但仔细品味并真做实干其中奥秘真是
      “妙”
      极了,呵呵呵呵呵„„„„„)


      6楼2014-03-16 15:36
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        生怨心顿起,初所发愿退失殆尽。故自兄逝后,半年问未往师处。兄逝后次年六月初一晨,先生双脚浮肿,乃知久病复作。其时已明作病之由必因退志,遂于六月初三往谒其师。时师亦病,卧炕上,以巾蒙头。谓先生曰:“为何来?”先生答:“为病来。”复问:“何病?”曰:“浮肿,心疼。”师乃告:“有病上医院!汝兄殁已怨吾,若汝殁,怨何以加?”先生无言。良久,出一小瓶,内盛药片,扔与先生,视之乃双氢克尿噻(利尿药)。曰:“服之,可消肿。”先生将药扔回师处,师复扔回先生,如此往返者三。师乃罢。次日,师嘱先生往药店购药,先生以不服药为由拒之。师曰:“汝不服,吾服。”先生遂往购之。然—入药店,药名即忘,出药店门,又复记起,再人药店,又忘之。乃空手而归。居七日,先生夫人至。见浮肿未消分毫,乃大骂之。徐师听其骂,并无嗔恚。稍居,笑曰:“再留二日,或有消息。”次日晨起,肿果大消。夫人遂辞徐师。师嘱安心.病已无碍。居二十一日,师命先生回家探视,以令父母宽心。居家一宿,肿又微起,遂返回师处。又居二十日,共四十一日,师乃促其回。先生谓师曰:“秋收后当来谒师。”师曰:“勿用矣。”临行告先生:“五年后,可讲病。”是岁秋收后,先生复至师处,师已殁。
        师殁后,先生乃于兄所遗之五位子女入手,尽悌尽孝。所历艰辛,非常人所能思及。终得孝悌圆满。
        师殁五年,果如所言,乃初试讲病(一九八二年),讲者
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        皆验,近乎神奇。一九八四年农历二月二十四,因讲病蒙冤入狱。狱中七十六日,渺无嗔怨,因之性渐调柔。出狱后一月,又复为病患所请,却之不济,乃复开讲。
        一九九四年为北安耿秀萍、谭富讲病,皆获大效。时谭富之夫人张修英任北安市新生水暖厂厂长,张厂长见如此顽疾不药而愈,遂生信心。又见如此良法局于家中,不得广利病患,遂发心于北安创办性理疗病所.—九九五年建成,一九九七年更名性理疗病矫治所。历时六年,济助病患无数。 二00三年元旦,得王元五老师接引,于长春初谒先生。因缘契合,先生蒙允南行。初于北大一耽学堂讲,次于广西中医学院经典中医临床研究所讲。随后,足迹遍及南北,声名播于海外。为其所化,无以计数。先生一生不求名闻利养,然利养可却,名闻则难却也。是天道无亲,常与善人者乎!
        二、本记
        按照凤仪先生的说法,中国文化是做出来的,行出来的,而非读或写出来的。所谓道是行的,德是做的,不行没有道,不做没有德,文若没有“化”的功用,那就不能称其为文化,也就成了一纸空文。即便其浩若烟海,亦只是死水而已。我想百余年来,人们之所以会蔑视我们的文化,之所以要打倒孔家店,其根本原因就在这里。而文之所以不生“化”,就在于读或写的人多,而真正做和行的人少。然而天无绝人之路,更无绝文化之路,在中国文化深陷绝境之时,辽宁朝阳


        来自手机贴吧10楼2014-03-16 15:52
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          《论语•颜渊》中说:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”所以仁的问题,在孔子眼里实际上变成了礼的问题。通过复礼,就可以达到仁的境界。近年来,我提出中医是一门尚礼的医学,以及孙真人(思邈)所倡的“上医以德治国,中医以礼齐人,下医以刑治病”,应该都与此有渊源关系。
          为什么说中医是尚礼的医学?礼的核心要素又是什么呢?有子在《论语•学而》里有这么一句论述:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。”也就是说,“和”实际就是礼的关键,礼的核心。那么什么是“和”的境界呢?《中庸》里有比较清楚的描述:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”所以,“中节”就是“和”的境界。不仅喜怒哀乐中节为和,诸事中节也为和。那何谓中节呢?用中医的术语来说,就是既没有太过也没有不及,恰到好处的状态,这就叫中节。另外.《说文解字》中许慎对“礼”作了一个很特别的定义:“礼者,履也。”礼就是鞋子,礼跟鞋子有什么关系呢?后来细细琢磨,不由得对许夫子五体投地。他是真正通了礼的人,否则提不出这样一个概念。礼何以谓履?我们来看,履跟足是什么样的关系?就是和的关系,就是中节的关系!鞋子大了穿着走不了,鞋子小了穿着也走不了,必须不大不小,恰到好处,穿着它方能行道无碍。这又更善巧地说明了礼的根本精神实际就体现在“和”上,就体现在“中节”
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          上。我之所以提出中医是尚礼的医学,也正是因为中医的根本精神实际也体现在这个“和”上。
          现在我们回到医的具体问题上来。医的目的是什么呢?这个问题大家应该都能够回答,是健康,是不病。这一点,中西医是一致的。那什么是健康?什么是不病呢?《素问•平人气象论》有一个非常简洁的定义:“平人者,不病也。„‘平人’就是不病之人,就是健康之人。那什么样的人可谓平人呢?王冰的说法是:“如是则应天常度,脉气无不及太过,气象平调,故曰平人也。”所以,归结起来,平人即指既没有不及,也没有太过的人。换句话说,平人就是处“和”之人,是中节之人,是尚礼之人。是故平人者,亦和人也,亦礼人也。健康(不病)是因为人能处平、处和、尚礼。那么疾病呢?必然就是因为失平、失和、失礼。从这个角度出发,我们可以确定,疾病产生的根本原因,就在于人体失却平和状态,出现不中节,亦即出现太过或不及。而当人体失去平和产生疾病时,又该如何调治呢?《素问•三部九候论》说:“无问其病,以平为期。”《素问•至真要大论》说:“无问其数,以平为期。”“谨守病机,各司其属,有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之,必先五胜,疏其血气,令其调达,而致和平,此之谓也。”无论是什么病,SARS也好,禽流感也好,肿瘤也好,统统都是以平为期。这个期指目的。所有的病,不管是什么原因造成,最终都要达到以平为期,达到
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          平的目的。为什么呢?因为平人不病!所以,中医治疗疾病,实际上就是解决一个怎么样从非平人迈向平人的问题。平人的状态就是既没有太过也没有不及的状态,所以要恢复平人,实际上就是落实如何去掉太过、不及。太过、不及何以去之?通过补、泻去之。即用泻法解决太过,用补法解决不及。所以,中医的治法,千法万法,归结起来,不外这两法。泻法也叫损法,补法也叫益法。《老子•七十七章》云:“天之道,损有余而补不足。”有余(太过)损(泻)之,不足(不及)补之,这就是以平为期。所以,中医的治法,暗合天道,故为长久之道。
          上述问题的讨论,使我们明确了失和是疾病发生的根本因素。那这个失和有具体的所指吗?这个问题就关系到中医这门学问所涉及的最基本的三个元素:天、地、人。如《素问》所言:“夫道者,上知天文,下知地理,中知人事,可以长久。”所以,失和实际上就是与天、地、人失和。具体言之,与天失和是什么样的失和?与地失和是什么样的失和?与人失和又是什么样的失和呢?《素问•六节藏象论》说:“天食人以五气,地食人以五味。”故与天失和实际就是与五气失和,与寒热温凉失和,与风寒暑湿燥火失和。与地失和就是与五昧失和,与酸苦甘辛咸失和。那么与天失和之后,怎么以平为期呢?比如说,受了寒怎么办?受了热怎么办?正确的方法是,寒者热之,热者寒之。所以,寒热互治,属于天
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          的层面失和的解决方法。
          与地失和之后,怎么以平为期呢?《素问•至真要大论》中专门给出了五味的补泻原则。如木系统失和而致病者,要以辛来补,以酸来泻;土系统则以甘来补,以苦来泻,等等。所以,五味互治,属于地的层面失和的解决方法。《神农本草经》在论述每味药物时,首先提出气味,可知中药主要就是对治天地的失和。而针灸、按摩等法,亦基本限于解决天地层面的失和。
          最后剩下与人失和的问题。与人失和是什么样的失和?与人失和又怎样以平为期呢?这个问题似乎难以回答。因为《内经》对这个问题没有过多的论述,至少远远没有像天地层面讲得那么系统和丰富,就说了一句:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”
          众所周知,整个中医是以《内经》为基础的,而《内经》的产生又以上古时代为依据。上古时代,生产工具落后,社会生产力很低,由此带来的是人类适应自然、改造自然的能力低下。在这个时期,人与天地等自然层面的失和便成为这一时期致病的主要因素。同时也因为生产力水平低下,物质相对匮乏,这个时期的人际关系相对简单。“行有不得,反求诸己”,人们的自我改造能力反而较高,故与人失和的问题相对轻简。所以,与人的失和是这一时期致病的次要因素。《内经》中之所以简之,略之,似缘由此也。
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          时至今日,历史至少向前推进了三千年,古今确实不同了。今天的高科技水平,今天的社会生产力,与三千年前相比,简直叫不可思议!怎么会有空调?怎么会有飞机?怎么会有太空飞船?由于科技的高度发达,人类改造自然、适应自然的能力,已不知比过去高了多少万倍。所以现在这个时代,人与天地等自然层面的失和已经不像过去那么重要,已经不再是疾病的最主要因素。然而祸福每每相依,科技是发达了,而且将继续发达下去,但是随着改造和适应外部世界能力的日益提高,自我改造能力反而越来越差。在行有不得的情况下.多是求诸于外。这样一来,人与人失和,以及失和状态下解决能力的低下,便成为当代人致病的主要因素。
          综上所述,虽然中医的元素没有改变,但是我们发现,致病因素与《内经》时代相较,已经发生了重大的变化。主要矛盾与次要矛盾之间的关系发生了转变,昔日的主要矛盾,已经下降为次要矛盾,昔日的次要矛盾.已经上升为主要矛盾。现代科技在许多领域几乎无所不能,尤其对于解决天地层面的问题,真可谓神通广大!但科技也有其盲区,科技是人创造发明的,可是科技却很难作用于人与人之间的关系,作用于人的情感。现在有没有这样一台机器,当人生气了'走进这台机器后,就不生气了?当恨一个人,走进这台机器后,就不恨这个人了?没有!或许永远也不可能有。
          古人讲:“天时不如地利,地利不如人和。”这句话说明


          来自手机贴吧12楼2014-03-16 16:00
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            。。。插楼,顶一顶。


            IP属地:江苏18楼2014-03-17 10:39
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              我出来讲病有个原则,就是万两黄金不卖道!你出一万两黄金,我也不卖给你。但只要你有真诚心,真正想改变自己,那我甘心送给你。我把道告诉大家,不图大家回报,只要大家回去能够依教奉行、大变活人,让你的家庭和睦,我就心满意足了。
              :(二)心病
              心病是怎么来的呢?就是火气太盛、恨气存心来的。恨人伤心,表现有心忙、心跳、心慌、心热、夜晚失眠、做怪梦、咳嗽、吐血、癫狂失语等症状,严重了就是精神病。精神病就是恨气太大造成的。一股恨气生下去,不是气迷心,就是血迷心。气血迷心,心脏周围就会充满白沫与淤血,也就是中医说的痰淤迷阻心窍。这个时候,人会坐不稳,站不
              安。火气太盛,连火带恨,就容易导致精神失常、精神错乱。 一旦得上精神病,那就很难治了。因为你无论怎么讲,他也听不进去,只能用药控制。我开始讲病的时候,什么病都敢讲,也不怕精神病,直到后来受了精神病人的伤害,才不再讲了。怎么回事呢?有一次一个精神病患者到我家来听我讲病,结果突然发病了,拿起斧子就在我儿子的头上砍了五斧子,把脑袋都砍塌啦。儿子过去出过车祸,头部遭过重创,手术之后还有一块头骨没补上,现在又来五斧子,这不要命吗?现在想起来都还害怕。这精神病太危险了,说犯病就犯病,说伤人就伤人。那该怎么办呢?就得让他在平静的时候意沉丹田,稳住思想,好好回忆过去都和什么人生过恨气,恨过什么人。如果他能反观自省,还有好的希望。 还有,冠心病、心脏偷停、心肌炎、心包积水、二尖瓣、三尖瓣病变、心肌梗塞、先天性心脏病,也都是从恨气上来的。在五行性理病当中,数这种病最危险。恨气存在血里,而心主血脉,与血的关系最大,所以存在血中的恨气就最容易影响心脏,导致心脏的疾病。患心病的人如果认识到自己的问题,知道跟什么人生了恨气,真诚忏悔了,那么病就会通过一定的途径往外排,如果是往外吐,那吐出的味道是苦的。 我讲过很多患心脏病的人,讲的第一个人也姓刘,他家住黑龙江省克山县古城镇日新村。他得的是冠心病,严重的时候,一天会休克九次,眼看就不行了。他亲家用车把他推到我家,那时候我很忙,屋里屋外来回跑。我边干活儿边问他:“你干什么来了?”他说:“我有病。”我说:“什么病啊?”他说:“冠心病。”我说:“你是怎么得的这个病,你知道吗?”他说:“我不知道啊!”我说:“心病就是一股恨气造成的。你不生恨气,血里面没有恨毒,是不会得心脏病的。你想想,看看都恨过些什么人,能知道吗?他想了半天,“知道。”我说:“知道就能好。你恨谁?能跟我说说吗?”他说:“我恨谁?就恨俩人。为什么要恨这俩人呢?当时有件急难的事要找这俩人办,给他们塞了钱,结果后来钱花出去了,事却没办成,所以我就恨开了。”我说:“这就是你的错了。你花了两个钱,觉得事没办成,冤枉了。可是,是你主动去求人办事,不是别人来找你,再说钱也是你往人家手里塞,不是人家找你要的。谁能保证每件事一定都能办成呢?”他说:“也是那么回事,那我恨他们还恨错啦?”我说:“你想想,看你错没错?”就这样,他又寻思了半天,说:”再过了一阵,“是的是的,恨他真是不对。他开始打嗝。我一看打嗝了,知道他的病能好,因为恨气会随着打嗝往外排。不一会儿,他从衣兜里掏出五盒速效救心丸就往垃圾桶里扔。我说:“你怎么扔了呢?”他说:“这玩意儿,怎么吃也不好使。你这几句话,说得我心不哆嗦了,也稳当了。”他从那儿以后就好了,他是好得最快的一个。这就是我讲的第一个心脏病。 还有一个典型的例子,是齐齐哈尔一个五十多岁的老人,姓,尹,得了心坏死(心肌梗塞)。医院给他做了诊断,心脏坏了三分之一,已经没法补救了。听了人的介绍,他就去了我们那儿,在那儿待了五天,病也没见好,他就说:“你这儿治不好病,是糊弄人的吧!我得回去。
              有人劝他说:“你先别走,再好好听听,看看你这病到底是从哪儿来的。”于是他又待了两天。
              等到第七天的时候,他听明白了,知道自己错在了什么地方,突然一阵悔恨,当时就晕过去了。约摸有半个小时他醒了,醒后的第一句话就说:“我怎么好了,心不疼了。”为什么能这么快就见效呢?因为他找到自己的病根了,病根一找到,恨气很快就能排出去。他的病因在哪儿呢?恨他儿子,恨铁不成钢。据我这些年的观察,老年人得心脏病,很多都是跟儿女得的,忧愁儿女,怨恨儿女不成才。儿女的身,父母的心。整天这样怨恨,能不病吗?这个人现在已经七十多岁了,还能押着货车跑广州呢。我跟他说:“你敢押车跑那么大老远的路?”他说:”那是什么原因呢?他说:“敢!“从那次病好以后,我明理了,再也不跟人生气了。事没好,就是咱自己没好,不能怨别人。”


              19楼2014-03-17 11:26
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                另外,先天性的心脏病我也碰上过不少。1997 年,沈阳一个老太太领着她八九岁的孙子上我那儿去了。那孩子动不动就说:“奶奶,我不行了, ”我问孩子的奶奶:”她说:我累了。“你这孩子什么病啊?“心脏偷停。”我说:”她说:”
                我说:“你是他什么人啊?“我是他奶奶。“奶奶来不好使,您得让他妈来。”她说:“他妈死了。”我说:“那这病不容易好,因为这病是在他妈那儿得的,那是根呀。”她说:“他妈就是心脏病死的,这孩子现在又是心脏病,心脏老是偷停。我们老两口给这孩子治病花的钱,一百块的撂起来比他还高,花了那么多的钱也治不好。”我说:“在我这儿也够戗,也是难好。因为他妈妈没了,也就是根没了,光剩个梢,恐怕是扎不住。”她说:“那我也在这儿待两天。” 我说:“您就待两天吧。” 生病的孩子可聪明伶俐了,他奶奶也很会教,渐渐地就领悟了不少。可是到了晚上,不知怎么突然就骂起人来,骂谁呀?我们在场有五个帮忙的人,他就骂他们五个,别的人都不骂。你给他吃的,他骂你,你跟他说啥,他也骂你。他奶奶说:“你这孩子在家不这样啊,今天怎么骂起人了?”奶奶说也不管用,孩子还是照骂,这下他奶奶受不了了,把孩子领到另一个屋使劲地掐,把孩子掐哭了。哭啊哭啊,哭得谁也哄不住。我老伴过去说:“老太太别哄了,孩子是在放他那股阴气(从妈妈那儿受的恨气)呢,放完就好啦。”他奶奶说:“真的吗?”我老伴说:“那怎么不真?您让他哭吧,哭够就好了。一般的情况还不敢让他哭,谁敢让他哭呢?哭,使劲哭吧。”这孩子真就哭了挺长的时间,哭着哭着,突然停了,不哭了,跟他奶奶说:“奶奶,我心不累了,我心好了。”从那以后,孩子的先天性心脏病真就好
                了。
                后来,那老太太又领着孙子来了一次,老太太说:“我孙子病好了,我乐得够戗,就这样把孙子领回去了,可我忘了自己身上还有病呢。这次我是来治自己的病。”她又在我那儿待了七天,自己的病也好了。后来还有好几个小孩得的先天性心脏病,有的还是心包积水,也都这样好了。怎么好的?都是哭好的。他一哭,五脏六腑全都动弹,把原来闭阻的心脉给打开了。只要能把受的恨气、愚火都给排出来,病就能好


                20楼2014-03-17 11:30
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                  三)肺病
                  心病是一股恨气来的,那肺病呢?肺病多因恼人而起,恼人就是嫉妒人。恼人伤肺,可能导致气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核和皮肤病等。这与中医讲的“肺属金,其味辛”是一致的。这股恼气存在肺的经络与周身的皮肤里,往外排的时候,味道是辣的。
                  除了恼人伤肺,子女不孝双亲也最易伤肺。反过来,老人忧愁儿女也易伤肺。也就是说,不孝顺老人,跟老人生气,最伤肺金。现在的小孩跟父母生气的太多了,所以动不动就感冒、咳嗽。感冒、咳嗽本来是外感病,可是你要能不生气,这些外感病也不找你。俗话说“没有家贼,不遭外鬼”,虽然是外感的病,也得有内因。我早先讲道(伦理道德)的时
                  候,有这么一个人,他不但不听,还瞎搅和:“你这不是瞎扯吗?你这话我不信,给我钱,我就信。不给钱,我不信。”我说:“我到哪儿找钱给你?我都白讲不挣钱,你还朝我要钱?”后来这人得了肺癌,躺着不能动弹,他这才让老伴和女儿来找我。他告诉女儿:“你必须让刘善人来,他来我能好。他要不来,你就给他跪下。”后来他姑娘来了跟我说:“我爸得了肺癌,善人你去吧,这回他真信您了。”我说:“晚了!水还没来先叠坝,趁着河干好修桥。马到临崖收缰晚,船到江心补漏难。已经晚啦。她说:“晚了也得去呀,您高低得去。”说完姑娘真就跪在地上不起来。实在没有办法,我只好跟着去了。等我进屋一看,他在炕上躺着呢,起来睡下都得人扶。我说:“这回你信我啦?”他说:“哎呀!这回我可信您了。”我说:“你信我,我能给你讲好吗?你是肺癌呀。” “我是癌症,” “癌他说:这我知道。我说:症我可讲不好。” “您能讲好。我说:你要能答上,他说:” “我问你几句话,我就能给你讲好。”他说:“您问吧。”我说:“从小你在你爷爷面前当孙子,在你父母亲面前当儿子,在你儿女面前当父亲,到现在你又当了爷爷。我问你,你这孙子、儿子、父亲、爷爷四个角色是怎么当的?你要能答上来,我肯定能保你的命。你要答不上,我起身就走。”然后我在那儿坐了两个小时,他一句话也没说。我只好站起身来说:“走啦!”他说:“你走哇!你要走了,我就没好了。”我说:“那也没办法。
                  他老伴和女儿把我送到门外,我说:”他老伴问我:“他不能好了。“他为什么得这病?”我说:“他孝道有亏,所以得肺癌。你们知不知道他孝道亏在哪儿了?”围看的人都说:“这我们都知道!”原来这人的父亲死得早,他妈领着一帮孩子过,他排行老大。后来他妈妈实在没法养活这帮孩子了,不得已又找了一个男人。他这就来气了,责怪他妈妈不该改嫁,他妈嫁的时候也没跟着一起走。后来他妈妈来看他,他都不见。等他妈有病快要死了,很想见他,捎信也好,带信也好,他说什么都不去。最后他妈死了也没瞑目。这回轮到他有病了,他儿子就在依安街里住(离家不远),他打去电话,说:“爸想你,你回来吧。”他儿子呢,就算从家门口路过,也不进家门。最后命丧了, 儿子也没来看他一眼。大家看看,我们为人父母,如果对老人不尽孝道,那后果真的不堪设想啊!我们东北有这么一句俗话:“老猫枕着房脊睡,都是一辈留一辈。”你孝亲,子孝你。你要逆亲,子准逆你。报应昭彰,这是循环之理啊。
                  还有一些人在老人那里亏了孝道,时常跟老人生气,她自身虽然没有病,但她的孩子却有病,像皮肤病、鼻炎、肺炎、脑炎、脑积水、脑瘫、脑瘤这些病,我都碰到过。原因在哪儿呢?在妈妈那里!尤其在妈妈怀孕的时候,如果性格不好,时常跟老人生气,最容易导致这些疾病。所以孩子的身体不健康,在十二岁之前都与父母有关,这样的例子,我见得太多了。
                  子女不孝双亲最伤肺,老人忧愁儿女最伤气,因为肺主气。有些老人坐着,你瞅着挺好,没什么毛病,但是一动弹,就上不来气,这就是忧愁儿女忧愁来的病。有人问:“你怎么知道这一点呢?”因为我妈妈就是这样。我哥哥去世时三十九岁,我三十七岁。哥哥去世前,我妈妈的身体可好了。哥哥去世不到半年,我妈妈就开始气短,只要一动,就上不来气。我跟妈妈说:“您这是忧愁我哥哥忧愁的,别惦记了,放下吧,人死不能复活。”可是老人想不开,我就经常开导她,最后她的病情才大见好转。
                  人往往都是这样,“想不开!”你要不去想它,把它放下,自然就开了。你要老想,这事准不开。我们都知道煮开水,水哇哇地响时,肯定没开。等它没动静了,开了。我们人不也这样吗?什么事你不用多想,来就应,去就静,若能这样,怎么会得病呢?


                  21楼2014-03-17 11:32
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                    我讲病多年,这样的病例也遇到过不少。前面给大家讲了依安县的一个大队长,在这个县我还碰到另一个干部,是新发公社新连大队的原大队长,他得的就是脾胃病,已经到了吐血拉血的程度。我跟他说:“你跟我回北安吧,待七天就行。我把道理讲给你,你好好反思反思,把体内的阴毒排出去,排完后你再去做手术,这样效果准好。” 他爸在一边说话了:“说什么也不能手术!我们家亲属刚在天津做了手术,回家之后,没两天就死了。”我说:“老爷子,你要儿子,就信我话。不要儿子,那就挺着。他可要没命啦。那老头仍倔强地说:“跟你去行,但不能手术。”就这样,他们跟我到了北安。
                    在北安待了七天,之后我告诉他:“你赶快回家手术。”他说:“我爸不让手术。” “快打电话。” 我说:“让他过来。”他又把他爸叫来了我说:“赶快让你儿子手术。他岁数还小,手术还能挺住,若再犯一回,那就没命了。” 说:他父亲到了我们性理疗病的场所一瞅,“这还真有好的,我就信你了。”然后,老爷子才同意儿子做了手术,把整个脾都切除了。 手术完出院后,他没回家,直接就去了我那儿。脾切除了,本应该消化不好,吃不了多少,可他挺能吃的。饭碗这么大的馒头,一顿能吃两个。我跟他说:“你行了。”他说:
                    “是的,我真行了。手术之后,
                    恢复了一段时间,现在身体感觉特别好。”我说:“不过,我得告诉你一点,你这病就怕生气。”他说:“我再也不生气了。大伙那么争着选我当大队长,我都没干,就是怕控制不住。控制不住一生气,那不白选了吗?”我说:“对!”他能明白这一点,所以把命保住了。直到现在,那人身体还挺棒,扛袋子都满不在乎。
                    :(五)肾病
                    肾病是怎么来的呢?是由烦上来的。烦人伤肾,可能导致腰酸腿疼、肚腹疼痛、精神不振、水肿、肾虚、肾炎、腹膜炎、腰椎结核、腰椎间盘突出和股骨头坏死。糖尿病、妇科病、子宫肌瘤、宫颈炎、卵巢囊肿等等,也都是烦上来的。烦什么人,得什么病。这股烦毒之气存在人体的骨髓里,在往外排的时候,味道是咸的。
                    我在长春文庙曾经讲过一次课。讲完课后,文庙的主任有了想法,心里嘀咕:这帮人都围着问病,老问病干什么呢?怎么不多讲讲孔孟之道?没想没过几天,她就生病了。这个时候她也知道,自己这个病吃药不能好,还是等刘善人来了再说吧。
                    大约三四个月后,我又去了长春。到了那儿,我瞅着她不乐,于是就问她:“你怎么不乐呢?”她答道:”我说:
                    “别说了,我有病啦。“什么病啊?”她说:“肚子疼。”我说:“你怎么能肚子疼?你烦谁了?烦你丈夫吗?”她说:”我说:”她说:“没有啊?“没烦丈夫,那烦谁呢?“那您说,我这病哪儿来的?”我说:“要是没烦丈夫,就是烦不正经的人了。”她说:“还真是这么回事。我有两个朋友,一个男的,一个女的,跟我关系都不错。可他俩弄弄,就弄到一堆去了,各自还都有家室。这事可真把我气坏了,把他俩一顿好骂!骂完了回家,我就觉得肚子疼,紧接着就来月经,而且一来就不走了。”大家看看,有人不正经,做了错事,你要是生气,身体照样生病。所以身体这个器具,它只管道,不管理,哪怕你再有理,只要生气了,就是违道,就会生病。而对不正经的人(男女作风不正)生气,最容易得的就是妇科病。如果碰上体质差,身体在走下坡路的,还会得宫颈癌、子宫癌、阴道癌。有的女人整天疑心丈夫在外面有外遇,没有安全感,思想压力大,进而内心忧虑,烦恼怨恨,也容易得子宫肌瘤、阴道炎,甚至是子宫癌。
                    还有一位老人问我:“我腰这一圈怎么都疼呢?”我说:“你烦了一圈,没有你不烦的人,没有你不烦的事。”他说:“还真是这样,真的烦一圈。”谁到你跟前你都烦,你能不长病吗?看人的不是就是收脏,看人的好处就是聚灵。你尽往里收脏东西,你这脏水桶(因为尽看人
                    的不对,这类人的身体就像是一个脏水桶)就装满啦。所以说,我们要学会看他人的长处,不要看他人的短处。如果我们能够做到随时随地都看别人的长处,我保管大家身体健康!
                    现在这个时代,得糖尿病的人特别多。得了糖尿病后,这个不敢吃,那个不敢吃,以为糖尿病都是从吃上来的。我的看法不是这样,那从哪儿来的呢?一个是火,再一个是烦,就是这两项。这个火是一种窝囊火,某种欲望达不到,又没办法跟人说,这股欲火就窝在心里。比如,仕途上不理想,或者子女的发展不近人意,或者没有得到想要的感情。这股火进入胰腺,就会导致胰腺功能紊乱。因为这股火没处发,所以就会生烦躁,整天唧唧嗷嗷的,又把肾伤了。
                    糖尿病与肾也很有关系,有的中医治糖尿病就是从肾入手的。以上讲的是内五行的病,不管是什么原因得的,我要给大家强调的一点是,病魔来了,大家别害怕,别被吓着,要战胜它。用什么方法能够战胜它呢?就要高高兴兴地乐!就算得了癌症,也别把它当成癌症。该吃就吃、该喝就喝、该玩就玩、该乐就乐。就只一点,千万不要生气上火,不生气不上火就没事。时间长了,你就把病饿死了。因为病是靠吃气活着的,疮是靠吃火活着的。你不生气,就是不给它水喝;你不上火,就是不给它饭吃。没吃没喝,它(指病)能不饿死
                    吗?!因为我就亲身经历了这个过程,我以前所患的多种病就是这么好的。四十五年来,我没吃过一片药,没打过一次针。到现在,一个农村七十岁的老头,身体还健康着呢!


                    23楼2014-03-17 11:39
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                      啊。”正好当时两位学院的领导也在,我就说:“你的病就是跟他俩得的。”领导笑着说:“怎么会是跟我们俩得的呢?”研究生自己也有点摸不着头脑,问:“我怎么会跟他俩得的这个病呢?”我说:“你好好想想,你在背后准寻思领导不对了,一寻思领导不对,你就不满意了。你看看是不是这么回事?”没过五分钟,他自己就承认了:“是啊,我来这个学校,学费一年七千,这我交了,很正常。可是学校额外又要收六百块钱,我就觉得这六百块不应该收。”我说:“你为什么认为他们不该收?”他说:“每年都没收,就今年收了。我就认为领导收错了。”一听这话,领导笑了,刚要解释,我赶紧把话头抢了过来:“你们先别说,让我再问问他。”我就继续问那研究生:“这项费用是只收你的呢,还是所有的同学都收了?”他说:“都收了。”我说:“这就对了。要是单收你的,那是看你不顺眼,那你也不能给。可是都收了,那就一定有它的道理,你说对不对呢?”他说:“是我不对。全都收了,说明这是学校的规定。”大约过了二十来分钟,这位研究生压压脖子,再晃荡脑袋,奇怪地说:“怎么没压疼了呢?” 虽然头部患病的分区很细,但只要病因找准了.还是不难好的。你如果知道是跟哪位老人生气,是跟哪位领导生气,能低头认错,真心悔改,要不了多少工夫,这病就会好起来。


                      25楼2014-03-17 11:41
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                        (二)病由心生:气与火
                        人体是五行生成的,五脏当然也是五行生成的,五脏有病往往是由于五毒存心。心为君主,统领五脏。那这些毒是怎么进来的?也都是心收进来的。人要起心动念可了不得啊!俗话说“心猿意马”,心猿上蹿下跳,意马到处奔驰。心是什么?心是猴。你看不住,它就要跑。猴子一上山,那可了不得。它要是作起怪来,你很难把握住。王善人告诉我们,三界(性心身三界)之中,心是总轴。心要一动,三界都动。心要不动,性不能动,身也不能动。中医也讲“百病由心生”,病由喜怒悲哀得,过喜会得病,过悲也会得病。那我们怎么办?就得定住位。能定住,就不长病了。定不住位,你就得长病。见好事就高兴,见坏事就忧愁,能不长病吗?我二十多年的讲病经验,确实证明了王善人讲的“病是吃五毒丸(怨恨恼怒烦)长成的”。按照中医的说法,凡是毒气都是黑气,但我一直也看不见这个黑气。有一次,意外地碰到一个人,他能看见人体的经络之气。这个人告诉我,人在生气不高兴的时候,确实有一股黑气平地而起,直往身体相应的经络脏腑钻。这个说法实不实在,大家可以研究。但有一点可以肯定的是,起心动念了不得。你一动恶念,一不高兴,毒气就会钻到你体内,一点点、一层层地往下压,日积月累,慢慢就把病给种上了。生气上火常有两种类型。有的人表面不动心里动,嘴上不说心里说。心里一说,当时就不好受,就把毒气收到心里了。有的人嘴动心不动,骂完就没事了,就把毒气放出去了。这样的人,他自己虽然没长病,却是放火烧山,把别人给燎了,别人受不了了。王善人的《言行录》里也说了这么一个人,是个老太太,经常又骂又吵的。她骂人的不长病,不骂的人倒长了病。王善人也十分纳闷,为此专门格物了三天,才找到了原因。原来这老太太虽然喜好骂人,可骂完人,一旦有人告诉她:“你还骂呀!那人都长病啦!”她马上就会去给这人扎针、拔罐子,不会把这人的不是放在心上,她的好处就在这儿。所以,我们平日里为人处世,也要学会嘴动、身动、心不动。生气上火会得哪些病呢?心理病、性理病、生理病(先天性疾病)、因果病、运数病、天然病、精神病、德行病等等。
                        王善人讲过“五鬼闹宅”的事,以前我对它不太理解,认为王善人不谈玄、不说妙,怎么讲起五鬼来了呢?这不就讲迷了吗?多年之后,我才解开这个疙瘩。什么叫五鬼?火性人生气现红脸,就叫红脸鬼。木性人生气现青脸,就叫青脸鬼。金性人生气现白脸,就叫白脸鬼。水性人生气现黑脸,就叫黑脸鬼。土性人生气现黄脸,就叫黄脸鬼。五鬼是什么?不就是五行性的阴暗面,不就是五毒吗?五毒进到你的五脏,而五脏就像家宅一样,这不就是五鬼闹宅吗?生气是鬼,上火是妖。为什么这样讲呢?我们看平常夫妻吵架,一方生气,另一方会说:“你看看,鬼样又拿出来了。”什么是鬼样?生气就是鬼样。一个人要来火了,呼一下就上头,头脑发晕,脸马上就红,那不是妖吗?火往上行便为妖,气往下行便为鬼。生气就是被鬼打倒了,上火就是被妖打倒了。气火是两个无常鬼,是来要人命的。谁能把气火化了,谁就是个活神仙。气火一化,百病全消,为什么?因为病是靠吃气活着的,疮是靠吃火活着的。你愈生气,病愈高兴,它愈长得起劲,你也就愈难受。你不生气就是不给病饭吃,不上火就是不给病水喝。你每天要是高高兴兴、乐乐呵呵,就能把病给饿死、渴死。药不是不治病,药确实能治病。药可以治疗风寒暑湿燥火等六淫之病,也可以治疗物理、化学因素所致的病,但难治心性之病。你心胸坦然,高高兴兴,药下去就管事。你一边吃药,一边生气,这药不但不治病,还会起副作用。是药三分毒,服药是以毒攻毒,你一边吃药,一边生着气往里收毒,病能好吗?我二十五岁懂了这个道理,今年已经七十岁了,四十多年,没打过一次针,没吃过一片药。有时也会感冒,也有头痛脑热的时候,那怎么办呢?找找原因,是什么事生气上火了,把心性一调和,病魔就跑了。你不着急、不上火,感冒就不会进入你的体内。人体就像房屋似的,它也有门窗。你不把门窗打开,风寒暑湿它进不来。“若无家贼,不遭外鬼”,说的就是这个意思。“有气不生是长生药,有火不发是不老丹,有冤不报那是真修行”,这几句话就够我们学多少年了。谁能有气不生?谁能把气火看开?一个人起不了火,把两个火放一堆才叫“炎”。两口子要是一个起火,一个不起火,那火一会儿准灭。如果他起火了,你那火也着了,就得燃烧起来了。你如果有智慧,他来火,你别来气。你把气撤了,不用气吹他,那火旺不了。所以说,你得会使招儿,不会使招儿就坏啦。


                        29楼2014-03-17 16:02
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                          多年的经验告诉我,若是俩人互相抵触,只有等到两边的人都信服你了,你才能从中劝解,不信你的时候不能说。这是时机问题,一定要把握好。你要想让他俩和,就要先批评,说他俩都错。批评完了,再说他俩也对,因为想的不一样,处事就不能一样。那两者能合到一起吗?说错那是帮助他俩排阴,说对那是帮助他俩装阳,这也叫拨阴取阳,是性理疗病很重要的一个原则。不少孩子得了生理病,妈妈领着孩子来找我。我该怎么说这病呢?我说是你妈妈给装的,那孩子要恨妈妈一辈子。不说吧,妈妈不明白,孩子也不明白。没办法,我就分开说,不让他们互相听到。我跟妈妈说,在你怀孕期间肯定有存心不正的情况,再根据孩子的病症,告诉她是从哪个方面生的气。在孩子面前,我说病是你自己招来的,你生来就带有这个过,你就得受这份苦。妈妈认不是,孩子也得在父母、长辈面前认不是。两方面努力,还有好的希望。
                          二、好病方法 (三)不怨人(1)2011-08-12 18:17
                          王善人讲:“不怨人是成佛的大道根。”君子无德怨自修,小人有错怨他人,嘴里不怨心里怨,存到心里就是病。你想想,头上顶着个人,脚下踩着个人,心里装个人,背后背个人,能不长病吗?别人都不对,就你对,所以就得你长病。
                          人有错怨他人,嘴里不怨心里怨,存到心里就是病。你想想,头上顶着个人,脚下踩着个人,心里装个人,背后背个人,能不长病吗?别人都不对,就你对,所以就得你长病。
                          咱俩要做好思想准备。还有一点,肇事的车要跑了,咱就自己治。车要没跑,咱也不能敲他。”然后我们连夜坐火车赶往长春。
                          到了长春,我们还找不着那家医院。后来找了好长时间,才找到我小儿媳妇他们。当时他们就要送我们去医院,我说:“先别上医院。”他们说:“您俩干什么来了?现在的病情非常严重啊。”我说:“那我们也不上医院。先吃点儿饭,睡一觉,再去医院。”他们说:“您就这么稳当呀?”我说:“我不到那儿,他那样。我到那儿,他不也那样吗?”所以我们睡完觉才赶去医院。
                          到那儿一瞅,大儿子还在抢救室里。虽然开颅手术把脑袋里的瓦渣儿取出来了,但还是人事不省。九天的时间,一直待在抢救室里。等到第十天终于醒来了,会说话了,但还不认识人。到十—二天的时候,他就有点儿明白了,知道让我把他扶起来。我一扶,他立刻就嗷嗷地喊:“不行!不行!”我说:“怎么啦?”他说:“腰疼。”我一愣,心想这下坏了,腰骨准折了。我马上找大夫来检查、拍片,果然腰上两侧的小骨全部骨折。大夫就要我们马上签字,要准备手术。当时我想,现在能手术吗?他的神智还不是很清醒,手术完了如果不听话,一转身就可能导致下肢瘫痪。我就跟大夫商量:
                          再等两天,等他完全清醒以后再做,可以吗?”大夫理解我的心意,默默地走了。当时我心里想:没事!这骨头长得快着呢。
                          我第一次扶他的时候是早上,等中午照完片回来,他又让我扶他。那时候,护理人员都不让我扶,说我要扶了,万一神经受压迫,那就坏了。我说:“不会那么严重。”就把他给扶起来了。扶起来坐了两分钟,又让他躺下。估计是躺久啦,受不了,到了晚上,他还让我扶。旁边的一位老人害怕了,过来摁住我的手,不让我扶。我说:“老人家,我知道您对他关心,不过您放心,没事的。”于是我又把他扶起来,这次他坐了半个小时。我问他:“有什么感觉?”他说:“没什么感觉,就是觉得麻木,但不疼。”我说:“那就好了。”这下我心里有底了,让它自然地长吧。
                          到了半夜零点,他自己起来了,一抬腿就坐到床上,他说:“爸,您看看我,厉害不厉害?”我说:“你厉害什么?”他说:“早晨扶的时候还嗷嗷叫,可现在不疼了。我能自己坐起来,我还能走。”我说:“你可别走,坐会儿就躺下吧。”这次整整坐了一个小时,才让他躺下了。第二天早晨,他一回腿就能坐起来,说:“爸,扶我溜达溜达吧。”我就扶着他在走廊走了一圈,有一百多米。
                          我儿子总共在医院里住了十九天,大夫就不留了,非得撵我们出院。我说:“挨着我儿子的病人也是脑外伤,有住两个月的,有住三个月的。百货大楼撞坏的一个老人,住了四个月,还躺在那儿呢。干嘛就撵我们出院啊?”大夫说:“我是脑外科主任,在这家医院工作四十年了。这么多年,还没见过像你孩子这样的,真是太特殊了。他好得也太快了,一天一个样,你说我怎么给他下药?没法下药,所以只有让他出院。”大夫把话说到这份儿上,我也没招儿了,只好求大夫:“回家也行,那就请您给开点儿药吧。”大夫想了半天,开了二十片安眠药。我把药拿在手里,问大夫:“王主任,您怎么就开点儿这个东西?”大夫说:“他睡不着的时候,你给他吃一片,这样可以养好他的大脑。”
                          出那么大的车祸,居然没带什么药,就这样回家了。回家以后该吃点儿什么呢?我突然闪出一个念头:吃水果。吃什么水果?吃桃。我就问我儿子:“你喜欢吃什么水果?”他说:“什么也不喜欢。”我就一样样给他念,当念到桃的时候,他说:“这桃好吃,我就吃桃。”我就让他吃桃,一天五斤桃,桃不离手,连着吃了两个月。刚回家时,他头脑还不太清醒,颠三倒四的。等吃完两个月的桃,腰好了,脑袋也好了。


                          31楼2014-03-17 16:09
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                            二、好病方法(七)乐一乐
                            人非圣贤,孰能无过?我们不是圣贤,谁能无错?只是或大或小而已。别人犯了错,我们不但不能埋怨他,还要谅解他,还要感化他。王善人看到别人不对的时候,总是一笑了之。笑是什么?笑是神。生气是什么?生气是鬼。你一笑,神就来。你一气,鬼就来。神一来,鬼就得走,这叫神出鬼没。你每天要是高高兴兴、乐乐呵呵的,就能把病饿死。前面我们已经讲过了,病靠吃气活着,疮靠吃火活着。一个是水,一个是饭。你不生气、不上火,就等于不给病水喝、不给病饭吃。没吃没喝,病自然就饿死了。
                            乐一乐,天堂有你座。愁一愁,地狱游一游。你总快快乐乐,不但不长病,办事还顺,这不是天堂是什么?你总发愁,就要长病,就得去医院开膛破肚、卸胳膊卸腿。什么叫地狱呢?这就叫地狱。有病的人就在地狱里,还等死了下地狱吗?活地狱,活地狱,活着就在地 狱里。
                            言道:“三分药,七分养,善治不如善养。”什么是善养?就是总保持心情愉快,这比你吃药来得快。病人要真能明白这些道理,就会打开心胸,放下疾病,从今以后就是个乐。弥勒佛总是乐乐呵呵的,我们也得学弥勒佛。每日乐呵呵,才能念好佛。
                            有人说:“我乐不起来怎么办?”那我给你出个招儿,你天天拿面小镜子照照自己,看自己那万年不乐的小样儿,就能乐起来。如果没有真乐,就先假乐。家人一瞅,病人都乐了,我还不乐吗?这样人人都乐了。大家一起乐,你说这阳气有多足!阳气进去,你生气来的那股阴气就要往外走,不走也得走,这就叫阳返阴遁。有一次,哈尔滨有一对娘儿俩来找我,母亲对我说: “善人,我一见您,心脏病就好了。”为什么她一见我,心脏病就好了呢?因为她心一高兴,阳气就进入体内,阴气马上就排出去了,阳返阴遁嘛。大家回家可以做个试验,你进门看谁都挺好,高高兴兴的,不出一两个月,身上的病保准见好。有人说:“我丈夫看不上我。不是他看不上你,我乐不起来,”其实,是你看不上他,是你心中不欢喜他,所以你才乐不起来。你要回光返照,拿镜子好好照照自己,一照你就明白了。妻子应该是喜星,一天总乐,可你那张脸总是阴沉沉,谁乐意看丧门星啊?你整天高高兴兴的,丈夫能不喜欢你?乐一乐,天上有你座。愁一愁,地狱游一游。你总发愁,那不跑地狱去啦?你的心要扭转过来、翻过来,你就能乐起来。翻不过来,你是乐不起来的。
                            1999 年,克东县来了一位女士,一进门就哭。我心想:这女的怎么进门就哭呢?再一看,一屋女的,就她长得白。这人怎么长得这么白?怎么这么特殊呢?等她哭完,我就问她:“你怎么来这儿就哭啊?”她说:“我受气呀!”我说:“你怎么受的气?”她说:“我先找了一个丈夫,结了婚,他就打我。”我接过话说:“结婚就打你,还是你不会当媳妇。”她说:“我怎么不会当?我会当。”我说:“会当,他能打你吗?”她说:“离了,不跟他过了。后来又找了一个,结果一结婚,还是打我!”我说:“依我看呀,你就是受气的命,该挨打。”她呜呜地哭:“我怎么是受气的命啊?我怎么就该挨打啊?”我说:“瞧你那张万年不乐的脸,看你长得比一般人还好,可是脸总不乐呀。你要能乐起来,他就不打你了。”她说:“我怎么能乐起来?”我说:“你丈夫从外边一回来,你心里没乐,也得挤乐。乐长了,自然就有乐了。”听我这么一说,她将信将疑地问:“我乐,他真就不打我了?”我说:“不信,你试试。”在我们那儿待了几天后,她就回去了。过了三个月,她又来了。这回进门不再哭,笑了。我说:那人不挨打了。大伙就问她:“你看看,” “你还挨打不?”她说:“不挨打了。“你怎么不挨打了呢?”大伙说:”她说: “善人不告诉我了吗,就是一个乐嘛。每当他从外边回来,就算我没乐,也给他‘扑哧’一下。”我说:“抬手不打笑脸人,谁能打乐的啊?你一乐,他就不打你了。” 她说:“您说得对。这三个月,他一次也没打过我。”我说:“你丈夫从外边回来,心里有不高兴的事,或正合计事的时候,一进门,就看见你阴沉个脸,谁愿意看你这丧门神啊?没办法,就拿你撒气,就揍你呗。”你看吧,媳妇真是一家的喜神。媳妇要是每天乐呵呵,家庭准能和睦。


                            36楼2014-03-17 16:26
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                              (五)伦常不能颠倒
                              王善人说过这么句话:“活,活,活,做活才能活啊。”你不做“活”,不就死了吗?现在很多干活儿的,不是把活儿干“活”了,而是都给干死了,把财路给堵掉了。古人讲“君子留路后来走”,你干活儿不尽心、不尽力,以后谁还敢用你呢?这不就把今后的路给堵死了吗?所以“干活”这两个字确实有很深的含义,值得我们好好地去琢磨。上面说的这位媳妇也是一样.正因为她不做活,才把孩子的生命线堵住了。她一做活,三天以后,孩子的肚胀就消了。她自己觉得挺奇怪,老婆婆也觉得奇怪,“孩子胀肚的病怎么就消了呢?”
                              可是“江山易改,禀性难移”,一瞧孩子的肚子消下去了,媳妇的懒劲儿就又上来了。因为不愿意干活,就把婆婆扔在家里,抱着孩子回娘家去了。在娘家待了三天,孩子又开始胀肚。她没回家,直接把孩子抱到我那儿去了,那是1990年。我说:“你怎么又抱回来了?回去以后,孩子没好吗?”她说:“好了。”我说:“好了你怎么又抱来了?”她说:“好了三天,又坏了。”我说:“孩子好三天,你干了三天活儿。”她说:“就那么灵吗?”我说:“你看灵不灵?你干三天活儿,孩子肚子就消三天。孩子肚子胀得像小饭碗,敲起来像鼓,那就是你鼓气鼓的。因为你不干活儿,还不知足,你认为自己一朵鲜花插到牛粪上了。”她说:“对,我不同意嫁他,没相中这丈夫。”我说:“没相中,你就别结婚。勉强结了婚,就把下一代给坑啦。”她说:“那怎么办呢?这次回去真得好好的了。”我说:“那你回去吧,看这孩子会怎么样。”
                              从那以后,她就不再应付着干活儿,而是真正地干,孩子又好了,只是不往高里长。妈妈怀孕的时候收的脏太多,造成了孩子先天的缺陷。等到孩子六岁的时候,老病复发,又胀肚了。她又把孩子抱到我那儿,我一看,说:“又胀肚了,你们两口子一定变了,这个时候孩子就要走啦。”她说:“能不走吗?”我说:“不走就这么高,你再怎么养他,他也难长。先天性不好,后天能好吗?这个假票子要走啦,再来就会来个好的。”然后,她把孩子抱回去了。不长时间,孩子就死了。
                              这次真把她吓住了,连生三个都没留住,再不敢往下生了。两年以后,她又来找我说:“我得生个孩子。”我说:“真是笑话,生不生孩子还来问我,我又不是送子爷爷,要你们自己去把握。感觉性格改好了,就生;性格要不改,还是生这样的孩子,就问你性格改没改吧。”她说:“我觉得我变了。”我说:“那就生吧。”后来生了个姑娘,现在都上学了,长得又聪明又伶俐。
                              (六)生一个好孩子
                              评价一个媳妇好不好,其中关键的一条,就是要看她妈妈做得怎样。当妈妈很重要啊!要想生出一个好孩子,就得从做妈妈这儿用功。要不然,孩子生不好,就会留下祸根,一代代往下传,真了不得呀!为什么这样说呢?因为母子的心是相连的。从怀孕开始,孩子就吃着妈妈的气血长大,妈妈的一喜一怒、一冷一热、一举一动都会影响孩子。妈妈种因,孩子结果。孩子若有病,当母亲的最要反思自己,回想一下自己,那股气是跟谁生的。找到病根,面对现实,认己不是,找人好处。只要认真了,孩子身上就会有奇迹产生。
                              最明显的例子是我小姨子的一个姑娘,三岁的孩子,右脑室扩大,路走不稳,走两步就会摔倒。我就跟小姨子讲:“孩子的病是你跟你妈和你婆婆使劲来的,你不愿意这两个人。”小姨子一听,也不回避,说:“我不同意我的婚事,是母亲强行把我嫁到现在的丈夫家。没办法,我拗不过母亲,只有照办。等到了我丈夫家,我又跟婆婆暗暗较劲儿,嘴上不说,心里不和。” 讲着讲着,她就哭开了,感觉自己很委屈。就这样哭了三场,把良心哭转过来了,认识到自己的错误,认识到了对老人的不孝。妈妈哭完三场后,良心翻转,孩子走道当时就稳当了,不再摔跟头。这说明什么呢?说明孩子还小的时候(十二岁之前),母亲对孩子的影响力不可忽视。只要母亲扭转心性,天命自然回归。天命的力量可大了,只要回归本位,就能改变乾坤,就能扭转之前对孩子的不良影响。小姨子知道了自己错在哪里,立住志向,发下誓愿,在妈妈和婆婆面前认错,痛改前非,尽好孝道,孩子从此就好了。
                              还有一个例子,有个女孩是学评剧的,她跟男朋友订婚的时候,男方的父母不同意,说他们家不要唱戏的。这女孩都考上评剧院了,为了这桩婚事,也没有去成。所以她暗下决心:你们不同意是吧?我非跟你们的儿子订婚,看我结婚以后怎么收拾你们!因为她和男朋友感情特别好,男孩最后还是坚持跟她结了婚。结完婚,这女孩就想方设法折腾她婆婆,婆媳关系不好,大姑、小姑关系全都不好。天长日久,成了仇敌。
                              后来,她生了一个男孩,孩子生出来就有肝病,还有抽动症,整个半边脸都不停地抽,有时甚至整个身子都动。孩子长到十三四岁了,还是那样。她自己呢,肝不好,后来肺也有了病,都很严重。
                              1995年,她带着孩子去了我们北安的性理疗病所。她听我一讲,就唱开评剧了,一边唱,一边哭:“我对不起我婆婆,我都跟婆婆成仇敌了。我以前认为是她看不上我,今天才知道,实际是我看不上她。”就在她认错的时候,孩子的眼睛、鼻子和半边脸当场就不抽动了。她一看孩子起了效果,哭得就更厉害了,一边哭,一边说:“等我回去,一定当面向我婆婆认错,一定要扭转我们的关系,好让我们心心相通。”
                              她在我们那儿待了七天,回到家后连话都没说,就给婆婆跪下了。老婆婆一看,儿媳妇怎么了?出趟门回来,怎么还跪着哭上了?这女人就说了:“妈,我对不起您啊。儿媳妇做得不好,整天抱怨您,还说您做错了,实际都是我的错啊。”她越说越伤心,越哭越厉害。老太太一听,也抱着儿媳妇哭上了,娘儿俩痛哭一场,从此解开了多年的疙瘩,家庭也变得和睦了。
                              这位女士叫胡淑霞,她改变以后,为《铁窗》的曲调配写了一首新词,叫《悔过的泪》。歌词写得特别好,词曲一和,真把悔过时那种悲凉的心境表达出来了,谁唱谁都要掉眼泪。


                              45楼2014-03-17 16:54
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