论及沉思的对象
灵的力量由粗糙的属肉的自然本质转换而来。各种人类身体感觉的中心可以被在相反的力量的吸引和排斥中的平衡或者循环中协调一致——或者，在另一方面，是放纵的工具。 如果我们的神在他的统一中是最高的，以此类推必须在更大的或者更小的世界中跟随。丹东(1759-1794 法国**领袖)属下的一位透视未来者曾经描绘了一个处于地球中央的金湖，而我们有这样的命令，比如“探索内部的土地”。原动天(第十层天，2世纪希腊天文学家托勒密的天动说中的最外层天体, 带动所有天体转动)就是这艘大船的中心的一个平凡的器皿。现在，力量的地方和平衡的装置就在数字中；数字5正如已经被指出来了：1234 “5” 6789 这就是力之天中的“神在何处”，他的正统身份可以追溯到至高唯一的点，在那里有着最持续有力的符号。微观世界的迹象符号化了炼金术中的永生——在每个人的手中，而他们并不知道。“一个坚强和确定的意志”，Levi如是说，“可以在短时间中达到绝对的独立”。在控制意志成为可能性之前，平衡的条件因此也是必须的；并且意志是比抬高高级的欲望超过低级的欲望，控制欲望的力量会成为一种令人刺激的力量。在此光中是创造的力量，它的形式是按照理型或者生存的模式存在的。因此正是由于意志的作用，隐秘的被表现出来，不论是在宇宙或者人中。学生必须学会如何从自身唤醒这些力量。这种精致的冷静正是小乘佛教和印度瑜伽伟大精髓——事实上同样是东方和西方都在教育我们保持在两种极端中保持平衡，这就是不朽的规则。

沉思的对象
为了获得魔法的力量，一个人必须加强其愿望的力量。不要混淆欲望和愿望。你的愿望力量不会太强，所以不要试着一次发两个愿望，并且在对一件事发愿时不要有其他的欲望。 举例：有时你会在街上与一个人擦身而过，并且在经过的那一刹那便有点儿被吸引住了，并且希望再见到他；在转身时（你）也许感到他正在转向你。 你的意志，尽管是未经训练的，也许独自就能完成了这些。但如果你，未经训练，再走出去，并且决定实验对经过你的他发愿令他转身，尝试一下，就会失败的。因为满足你好奇心的欲望已经减弱了愿望之力。

关于意志之力的三点建议
在研究意志之力的本质上，我们可以求助于我们短暂的世俗的意图。火星，克巴拉（犹太神秘学），火焰，白羊宫，每种意志之力在不同行星的上不同表达，颜色中所有的红色。红色的狮子被用来作为炼金术的一种符号用来表示擅长者的最高的力量。纯净的白色已经被获得，热度一定要猛增。直到这完美力量的红色展现它自己。 现在，在我们清洗掉我们的无知和黑暗之前，在我们尝试实验这些意志力量的工作中危险出现了。直到我们知道必须克制什么。这些听起来好像情况已经无可挽回；但是我们在我们每个人中都拥有自己的实验的材料，就像我们都渴望光，我们都知道如何得到它，我们不是可能的在对我们自己造成永恒的伤害；但是同时我们可能在每次使用展示给别人的肤浅的魔法知识都不是十分小心，特别是对那些毫无经验的人。我所觉得的这些危险就是，尽管第一步是最困难的，我的意思是获得对另一个人的意志的控制，以转换他们自然的倾向是非常的困难；但是一旦成功，你在运动中所放置的力量就变得几乎不可控制，而其他的个体有时看起来就像只活在你的存在中，而最后那人的状态会比开始要差。在那些为信仰治疗者或者职业催眠师所治愈的那些人中，这是特别值得注意一点。 在已经解释了这些危险后，我所建议的培养意志的方法就是，去用各种的方法想象你的头脑就是注意力的中心，比如像光线从一个巨大的球体放射而出。想要活着渴求一件事就是实验意志的第一步；获得对你所渴求之物的一个明确的形象，就像它在你心中，集中你所有你的散乱的思绪的光线在这个形象上，知道你可以感觉到它成为一个压力下的炙热红色的球体。接着这股在你渴望的这个物体上的集中的力就会产生效果。

对想象力的看法
并非一开始就将想象的解释成为是虚幻之物？在对这句话的共同的感觉中；也就是某些不真实之物，但是想象是真实的。 当一个人想象时，他实际创造了一种在星空上的或者甚至是某些更高层面上的形式；而这种形式对在那个层面上的智慧存在，则是真实的客观的，就如同我们的现实的环境之于我们一般。 这种为想象力所创造的形式也许仅仅是短暂的存在，不会产生任何重要的结果；或者它可能是被激发出来，并接着服务于善或者恶。 为了实践魔法，想象和意志都必须被召唤到行动中来，他们在运作中同等重要。不仅如此，在为制造最伟大的可能效力的秩序中，想象还必须更多的先于意志。 单独的意志可以发送一道涌流，而这道涌流不能起全部的作用。但是它的效果是茫然并且模糊的，因为单独的意志除了发送这道力量或者涌流，什么也做不了。 单独的想象能够创造一个图像并且这个图像很可能有着存在性，只是持续的时间不同；但是这不会起任何的重要作用，除非能够为意志所激发并引导。 然而，当这两者结合在一起，接着想象创造一个图像，意志指引并应用这个图像，令人惊奇的魔法效果才有可能达成。 接下来的范例也许会可以用来证明对魔法投射的操作，我已经在我身上试验过了，并且已经我学习一部分了。 不过在此，尽管这种方法已经为我通过学习和在之前G.D.传授给我的映像中所知晓，但是有一点必须注意，因为只有我认为，将此（经历幻想的过程）交付给值得我信任的另外两人，是安全的。 这个玄妙的过程会永存心间，而这个过程既可以用于善良也可能用于邪恶。一个黑魔法师占有这种知识也许会因此增强自己，并保护自己而不害怕在神秘层面上作恶的危险，并因更加邪恶变的有力量。增加会通向另一方向的知识，而一个简单的暗示也会导致一个更重大的发现。 我在这件事上反省的越多，我就越确信这种知识不应该超越我们的秩序。
第一个实证
几年前，我注意到在延长和某一个人会见后，我总是感到精疲力竭。 一开始，我只是认为这是和一个单调、浮躁，年老的绅士长时间谈话的自然而然的结果；但是随后这就发生在我身上，我变成了一个被耗尽强健活力的人，他确实的正折磨我。我并没有想到，他在表面上对他拥有着吸血鬼的生物组织是非常小心，因为他是一个乐善好施的善良的人，他会从这样一个暗示中害怕得缩成一团。 至少，他在他的内心性格上是一个有意的吸血鬼，因为他承认他正要娶一位年轻的状况良好的妻子，如果可能，用来恢复他耗尽的系统。 因此，第二次，他被通知了这条消息。在他承认之前，我向他关闭了我自己。我想象着我在我周围建立起一层流动的圣歌组成的完整的覆盖物，而不令其触及我，并且难以被任何有敌意的涌流渗入。 这魔法的作用是成功的，迅速的并且不变的，而且无需再重复了。
第二个实证
一位希望在灵性上有所发展的女士承认自己对巫术并不反感，而她的健康状况开始有些欠佳。 有一次，她感到非常的虚弱，便要求我对她进行催眠。我自己则利用了这次机会，而当我只是令她明显的进入催眠状态时，围绕着她我用一股的保护的灵气（aura）遮蔽了她，和我自己的情况一样。结果是成功的，她在力量上有所进步，并且成为了一位众所周知的神秘主义的学生，服从于我。而通过这些，她的巫术实验停止了。如果她听从了我的建议，并保持自己主动；我相信她会完完全全的恢复她的健康和力量；但她再一次偏转回她先前的被动的灵媒的状态，她的健康垮掉了，而在一场长期的疾病后，她死了。 那时我还没有在G.D.门下学习，或者后来应当用“驱逐的五芒星”自我保护。大概两周后，我做了一个活生生的梦，梦中我正在竭力召唤一个元素，它攻击了我，在喉咙中引起了一阵猛噎，而在身体上引起一阵电击。这梦有着占星术般的意义；而同时我相信这是有着一种身体上的意义，而那个同样的吸血的精灵正在掠食它的牺牲品，决定攻击我，为了报复我阻碍了它的图谋。
第三个实证
一位女士请我帮助她，对一个她经常见到的一个男人施法，他的出现总是令她疲惫和生病。 他的健康状况欠佳，而我认为这是另一种吸血鬼的状态。 我得到了关于这个男人的描绘，但是没有告诉这过程，或者何时我应该对此有所作为。 开始，我向他们彼此面对面的站着，然后我插入一道防御的护盾。我接着在她的周围形成一层流动的咒语组成完整织物，我还在她身上制造了普通级的召唤五角星作为保护。她先前已经经历过的那种伤害的效果不再返回而她仍然一直完全的顺从着他。
第四个实证
一位女士告诉我一个男人在她身上施了以一种奇特的魔力；她总是想起他，尽管她并不在意他。 而我接到某些暗示，了解到他对一些伏都（Voodoo）魔法有所了解时，我决定切断这条链。 我想象着他们彼此面对面的站立着，他已经发出了流动的咒语涌流，这已经将她纠缠在它们的网中。然后我想象一柄剑在我手中，我用剑斩断了他们，而接着又想象一柄火炬烧掉了仍然流动在她周围的细丝的末端。 这不自然的魔力很快就停止了而不到一两个月，他们的相识就告一段落了。
第五个实证
一个人向我抱怨，几年前，他正在一直和另一个人利用一种特殊的亵渎的表达方式，它以后一直萦绕着他，它自己总是在最不合适的时候从他的脑海冲出。 在我看来这些词语由一种东方术士称为曼陀罗（mantram，尤指四吠陀经典内作为咒文或祷告唱念的咒语）所构成。这是一种能够通过在思绪之所（Akasa，应该是佛教用语，但为犹太神秘学所借鉴。其中贮藏着人在累世累劫以来转世轮回的记忆，但是个人要到末那识、或阿赖耶识中，才能够解读）中共鸣而产生玄妙效果的词语或者段落。 我认为某些元素因此被激活了，而将其依附在一个灵性敏感的人身上。我建议他在下次那个语句在干扰他时，首先要想象他看到一个恐怖动物，就如同亵渎的化身在他面前。接下来将控制在他面前的生物，并接着朝它发送一道有破坏作用的魔法的轰击，刺入那个元素，然后爆炸将其摧毁成齑粉。 当我再次看到他时，他说他仍然没有摧毁那个元素，但是他已经驱赶走了它，而现在它也没有制造麻烦。

@巫男先生 精一发

顶了
——黄瓜的好处,既可以吃又可以安慰还能美容呢!

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我什么时候也要用个签名档了

咦？我怎么记得这是学徒一还是魔法基础的片段啊