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夜者，昼之影也。蜉蝣之影者，沧海之一粟也；稻麦之影者，耕农之所希也；星烁之影者，人之哀乐也。夫于人也，以其志托于万物，况昼之明达者乎？窥其影，悟其志方二三也。
苍穹万里，天幕沉沉，此夜之纵横也。星斗者，泠泠于深潭，腾跃于云间。始邪？终邪？无所得知也。望明月，忆东坡之雅醉；登高阁，念子安之壮志。且听风吟，感念夜之深深，于天地亦为蝼蚁尔。然夜之于人，无形之圣明。其翻覆也，纵帝王又何奈之！人之于天地，不亦卑乎！
何以人及万物之所区？其所见各不同也。生火照明，此创举也，亦普罗米修斯之所眷也；制工造具，此知也，亦趋利避害之本能也；才赋智慧，此道也，生之技也，狡兔有三窟，鹰击于长空，亦若是而已矣；三纲五常，此礼仪也，亦封建之枷锁也，虽有别于外物，终不可取；立法述德，此大功也，然法不容情，德无明界，终以己之见而强施于人者，此可谓公正乎？
故无为而治，大境也。其民也，善恶于心，明辨宽豁，恪守是非，坚定正义。无火照明，心自亮矣；制工造具，趋正义之利也；才赋智慧，方上通天地之气，下悯万物之不易，不恃才放旷，反扶天下之不平；三纲五常，取其精而去其粕，拿来主义亦如是矣；无以法治，天下其太平，无以道德，持助不计于心。政清治明，纵被天炉地，亦引颈高歌，无悲无怨。若时亨运达，亦不唯我独尊而兼济天下，将身于纯粹，无求矣。其逝也，问心无愧，其于天地，不亦平乎！
昼之明达，夜之深深，星斗其烁。天地无为，而其规束无不在矣。是以昼夜星斗知善恶，守是非，且律己至严准矣。天地纵横，不妄自尊大，亦不妄自菲薄。其逍遥也，为万物之共师矣。

算了我打算放弃了QAQ原谅我语文渣←

好牛

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