→ →@叶简

【分析】：
妹妹背着洋娃娃
走到花园来看花
娃娃哭了叫妈妈
树上鸟儿笑哈哈
相信眼尖的朋友们一定马上就察觉出这歌词里不对劲的地方。
没错，故事的主角妹妹既然背的是洋娃娃，
那麽娃娃又怎麽会哭着叫妈妈呢？
首先，由前述的疑点可知，
故事中「妹妹」所背的「娃娃」并不是一般的娃娃，
由他会「哭着」「叫妈妈」的行为来看，
恐怕这个「娃娃」暗指的就是人类的婴儿，
那麽为什麽前面又要用「洋娃娃」来代称呢？
我们再先看歌词的最后一句：树上鸟儿（小鸟）笑哈哈
一般的鸟类是不会发出类似「哈」这样的叫声的，
而能够发出这样叫声的鸟类，
也只有几种叫声叫为特殊或是能够模彷声音的种类，
比如九官鸟、鹦鹉、乌鸦等。
而其中，鹦鹉是外来种（还是保育类），
九官鸟虽然被饲养已有长期的历史，但依然不是野外常见的品种，
只有乌鸦，不但生存适应力强，栖息地也遍布全世界，
最有可能是故事中「哈哈笑」的鸟儿。
而对于乌鸦，相信大家都非常熟悉它所代表的意象：
悲伤、不幸、邪恶、死亡。

所以，我们在这里终于明了了作词者用「洋娃娃」这个字的用意。
洋娃娃，是一种不会动的物品，没有灵魂的玩具。
不会动。没有灵魂。其实作者想要表达的就是「死娃娃」啊！
而歌词中第二句的「花园」也是别具深意，
妹妹背着洋娃娃
走到花园来看花
这里的花是「妹妹」想要让「娃娃」看的，还是「妹妹」自己要看的呢？
答桉很明显是前者，
如果是自己要看的，那麽没有必要特地带着一个「死娃娃」吧。
所以这里的「花」指的是「献给死者的花」，
而满种着这种花的园地，
没错，这里指的就是「墓园」，死者安息之地。
相信有人看到这里会觉得很奇怪，
为什麽在第一二句就已经死掉的娃娃，
会在第三句活回来叫妈妈呢？
很简单，因为作词者在这里使用了倒叙的手法，
也就是说，这首歌的故事正确发生的顺序是3→4→1→2。
娃娃在被杀害的过程中哭着叫妈妈，
乌鸦目睹了行凶的过程，在树上发出凄厉的叫声，
之后凶手便背着娃娃的尸体，
带到墓园中安葬。

这件事情的真相恐怕是这样的：
有一名以卖身为业的年轻女性，
在许久之前曾经接待过一名异国的男性，
或许她对这名男子并没有什麽太大的印象，
不过是众多恩客的其中之一。
但是，这名女性怀孕了，
在十个月的辛苦之后，她生了一个金发碧眼的小婴孩，
「这是个杂种仔啊……」
女子心中明白，
先不说她太过年轻，或是身为风尘女子养育孩子的艰辛，
光是这个孩子的外表就会让这个社会极尽所能的排斥他了。
那时的社会风气仍是保守而压抑的，
这个孩子一生都会被歧视、排挤，一辈子痛苦。
作为一个母亲，万万看不得自己的孩子受苦，
但是，那依然是自己的孩子哪……
女子犹豫了许久许久，孩子都成长到牙牙学语的年纪了，
「不行，这样不行！是时候该做个了断了……」
于是，在一个月黑风高的晚上，
女子带着那个孩子来到一处荒郊野外，
一排排的夜鸦缩着翅膀沉默地凝视着这对母子。
女子将孩子放下，接着发了疯似的用双手紧掐着孩子幼弱的脖颈，
孩子痛苦而无助地挣扎哭喊，喊着面前那正亲手杀害他的凶手，
「妈妈！妈妈！妈妈！妈妈！妈妈！妈妈！妈妈！妈，妈……妈……」
哭喊声渐渐止息了，同样渐渐消没的是孩子的呼吸与心跳声，
寂静的黑夜中，鸦群凄厉的哀叫刺耳，而那微弱却无一刻停止的，
从女子双眼落到孩子脸颊上的滴水声，竟是如此的清晰。
……
女子背着孩子冰冷，不再有生气的尸体，
在荒草丛生的墓园中缓慢行进着，
她口里哼着温柔的摇篮曲和童谣，一首一首的，
正如同孩子生前每晚她都会唱着哄他睡的那些。
女子亲手挖掘出了一个小洞，
让孩子用安祥的睡颜躺卧其中，
再轻柔而怜爱地在孩子身上撒下一捧捧的泥土，
过了很久很久，
直到泥土覆满了孩子的身躯，
直到女子唱完了每一首歌，
这位母亲才舍得离开她孤单的孩子。

好样的！

宝贝儿你@不了我没关系！你可以 @却爱罗蓝裙子 @羡她长纤腰，这都是我！我有贴吧神器我怕啥！

送七子。
中文
樱花何时开放？ 何时在山中的小山村开放？
樱花何时飘香？ 欢笑的七岁孩童玩耍时。
樱花何时飞舞？ 唱歌的七岁孩童入睡时。
樱花何时凋谢？ 死去的七岁孩童升天时……
樱花节，也称作樱花祭。己有一千余年历史。樱花自开花至花残只有七天。也有称作（樱花七日）的说法。
在古代指，将刚满七岁的孩子祭奠给山神，以求丰富的粮食。

@扑扑扑小兮
那会喜欢的

叮当当，没人装
眼尚明，难心安
咕噜噜，头啖汤
你不喝，我先装
呜呼呼，喝精光
石头出，剪刀藏
嘻哈哈，莫惊慌
下一顿，你做汤
这是一首童谣。
叮当当：餐具互相敲打的声音，暗示众人准备用餐。
没人装：开饭了，但却没有人愿意动手。
眼尚明，难心安：这句话说明了众人眼前的不是一般食物，所以大家都难以安心享用。
咕噜噜，头啖汤：大家都饿得肚子打鼓了，但还是没有人愿意先动手。“头啖汤”为广东方言，与“第一个吃螃蟹的人”意思相近，也能理解为第一口汤。有了这么明显的暗示，我想不用说明该童谣的出处。
你不喝，我先装：终于有人忍不住上前装汤。
呜呼呼：能理解为哭泣或者喝汤的声音，应该是大家哭着喝汤。
喝精光：一但吃开了，很快就把汤喝光。
石头出，剪刀藏：这个很明显，一看就知道是猜拳，出石头的人赢了，出剪刀的人输了。
嘻哈哈，莫惊慌：赢了的人按不下心中喜悦，嘻哈大笑，但也有人去安慰输掉的人不用惊慌。
下一顿，你做汤：这个“你”是指输掉的人，他下一顿需要“做”汤，然而这个“做”的意思，我想不用再多说吧！
别以为童谣都是给小孩子听的，其实是因为易记易唱所以被流传下来，有不少童谣背后都隐藏着骇人听闻的故事。就像以上这首童谣，表面上似是描写小孩子过家家，但实际上却是描写闹饥荒时，人吃人的恐怖情景。

拉起手来围个圈
阳光所照射到的那个废墟，
没有什么生气的走廊，
突然出现的房间，和我们做朋友吧，
围个圈呀围个圈，不准逃跑哦，
围个圈呀围个圈， 玩个什么游戏呢？
明亮的晚上，和我们做朋友吧，
围个圈呀围个圈，猜猜后面的那个是谁，
在那个森林深处的孤儿院，用被禁止的技术，
从小孩子的脑髓中，提取出不老不死的良药，
孤儿院的孩子们， 把院长围了起来，
唱着童谣游戏着，
围起来围起来，围起来围起来，
把输掉的小鬼围起来，
围起来围起来，不准逃跑哦，
明亮的夜晚，把头砍了下来，
围起来围起来，猜猜你背后的是谁，
被摘下的前臂和被压碎的头，
摇摇晃晃的脑袋，
那些不会死的孩子们， 天真无邪地笑着，
围个圈呀围个圈，不准逃跑哦，
围个圈呀围个圈， 你要喝喝看吗，
和我们，永远在一起玩吧，
围个圈呀围个圈，猜猜你背后的是谁！

《忧郁歌》
在挖沟机上旅游,
并且在碗碟上跳舞,
我的母亲寄给我一些酵母，一些酵母；
她轻轻地叫我去，
并很快再来,
对于让我恐惧的年轻男子我应该做出一些伤害。
但你没有看见，但你没有看见，
他们放在我上面多顽皮的鬼点子?
他们打断了我的投手
并且溢出了水,
并且吓了我的母亲,
并享有一定的女儿，
而且取代我吻了我的姊妹。

我是个人偶娃娃......
从来不会动弹也不会说话。
小男孩把我送给了小女孩。
小女孩高兴的欢呼起来直蹦跳。
樱花树下，花瓣飞舞。
小女孩给我编起花头饰，小男孩替她挽起稻穗似的金头发；小女孩给我套上漂亮的纱衣裳，小男孩单膝跪下替她穿上白棉袜；小女孩抱着我快乐的转起圈，小男孩拉着她的手温柔的带起翩然舞踏。
小女孩说，让我嫁给你当妻子吧。
小男孩看着小女孩，笑容犹如天上灿灿刺人的艳阳光。
日复一日年复一年，坐在窗台上，我晒完太阳又照月光，就这么看着两人逐渐逐渐长大......
小女孩变成了最漂亮的女孩，小男孩也变成了最英俊的男孩，他们的笑容依据灿烂好比阳光。
男孩仍然替女孩梳理金发，仍然单膝跪下替她穿袜，他们的共舞依然是那样的带起漫天樱花，醉人而又翩哒。
不同的是，第一次，男孩低下头亲吻了女孩。
女孩的唇是粉色的，湿润的，就犹如那樱花。
也是第一次，男孩把女孩弄哭了。
女孩推开男孩，吓着跑开喊妈妈。
男孩看着女孩，表情不再是那灿灿刺人的艳阳光。
锋利的斧子提起又挥落。
一下，两下，三下......
男孩砍了爸爸51下，砍了妈妈52下。
哦，被染红的人偶娃娃。
血溅满了我的衣服，溅到了男孩白茫茫的脸庞上。
被砍碎的死人尸块撒的遍地都是。
窗台外冰冷的石碑下，爸爸妈妈永远不再能睁开眼睛了。
走到桌子旁，男孩单膝跪下。
女孩躲在里面吓的要命，她在不停不停的发着抖。
男孩脸上照着银亮月光，也在不停不停的打着颤。
男孩问，你爱我吗？
女孩点头。
男孩笑了，那样的开心，就像一下子拥有了整个世界一样。
男孩又问，嫁给我好吗？
女孩摇头。
咸咸的水一滴接着一滴淌下。
男孩哭了，那样的难过，又像一下子失掉了整个世界一样。
抓住她的头发，将女孩从桌子底下拖了出来。
男孩的脸孔是森森的白。
他将她放到了桌上，剥去了她所有漂亮的纱衣裳，包括他为她穿上的那双白袜...
哦，可怜的女孩；哦，悲惨的女孩。
红色的黏液从桌上流了下来，流满遍地......
痛哭嘶喊一片，腥稠血色一片......
后来，男孩把女孩杀了......，就埋在那棵樱花树下。
樱花飞舞翩哒。
女孩的尸体在嘤嘤哭泣。
那悲伤的啜音总氤氲模糊的含着两个字，日日夜夜，断断续续，一遍又一遍：
哥哥......哥哥......
嘘~~
这是一个秘密。
真正一样的金发一样的面容。这是世上最美丽的一对双胞胎。
呵呵......
我坐在窗台上，守着这个动人的秘密，一守，就是千年......

我的妈妈杀了我，
我的爸爸在吃我，
我的兄弟和姊妹坐在餐桌底，
捡起我的骨头，
埋了它们，
埋到冰冷的石碑下。

在星期一出生
在星期二受洗
在星期三结婚
在星期四生病
在星期五病危
在星期六死亡
在星期天焚尸
这就是
所罗门•格兰德的最后