QUOTE:以下是引用东胡在2008-3-28 10:02:00的发言：
红山诸文化时期及红山诸文化地区发现的乐器（馆藏版）
内蒙古自治区赤峰市敖汉旗博物馆藏品---骨笛
兴隆洼文化时期的骨笛距今约8000多年。
内蒙古自治区赤峰市敖汉旗博物馆藏品---骨笛
红山文化时期的骨笛距今约5500年。

红山诸文化时期及红山诸文化地区发现的乐器（馆藏版）

红山诸文化时期及红山诸文化地区发现的乐器（馆藏版）

内蒙古自治区赤峰市博物馆藏品---陶埙
红山诸文化范畴的小河沿文化陶埙

备 注：这件陶器是中国北方文化传播中心网站东胡先生命名。
内蒙古自治区赤峰市博物馆藏品---陶埙
红山诸文化范畴的小河沿文化陶埙

1 是吹孔，2 是指孔 。
备 注：这件陶器是中国北方文化传播中心网站东胡先生依据夏家店上层文化青铜祖形器的器形命名为祖形陶埙。

夏家店上层文化青铜祖形器 内蒙古自治区赤峰市博物馆馆藏品
内蒙古自治区赤峰市博物馆藏品---青铜鼓
夏家店上层文化的青铜鼓

备 注：这件青铜器是中国北方文化传播中心网站东胡先生依据以下的材料命名为青铜鼓。





备 注：
这件玉石磬是中国北方文化传播中心网站东胡先生依据其侧面的形状命名为“龙吟”。
2006年6月中国沈阳辽宁省博物馆--辽河文明展览材料

2006年6月中国沈阳辽宁省博物馆--辽河文明展览材料



说 磬
作者：姜彩凡
磬是中国古代乐器之一，它起源很早，发展到秦更趋完善。在中国特殊的文化传统中，它不但是乐器，同时也与政治礼制联系在一起，形成一套礼乐文化。
http://bbs.bfwh.cn/dispbbs.asp?boardID=66&ID=10331&page=2
红山诸文化时期及红山诸文化地区发现的乐器（馆藏版）

红山诸文化时期及红山诸文化地区发现的乐器（馆藏版）

说 磬
作者：姜彩凡
http://bbs.bfwh.cn/dispbbs.asp?boardID=66&ID=10331&page=2

材料来源：
中国艺术研究院音乐研究所王子初先生，修海林先生编著的《看得见的音乐--乐器〉

材料来源：
中国艺术研究院音乐研究所王子初先生，修海林先生编著的《看得见的音乐--乐器〉


材料来源：
中国艺术研究院音乐研究所王子初先生，修海林先生编著的《看得见的音乐--乐器〉

材料来源：
中国艺术研究院音乐研究所王子初先生，修海林先生编著的《看得见的音乐--乐器〉

材料来源：
中国艺术研究院音乐研究所王子初先生，修海林先生编著的《看得见的音乐--乐器〉
内蒙古自治区赤峰市喀喇沁旗博物馆藏品


材料来源：
中国艺术研究院音乐研究所王子初先生，修海林先生编著的《看得见的音乐--乐器〉
中国古代乐器彩色图片材料来源：
中国艺术研究院音乐研究所王子初先生，修海林先生编著的《看得见的音乐--乐器〉

内蒙古自治区赤峰市敖汉旗博物馆藏品---骨笛
兴隆洼文化时期的骨笛距今约8000多年。
内蒙古自治区赤峰市敖汉旗博物馆藏品---骨笛
又添新成员！
内蒙古自治区赤峰市博物馆藏品---青铜鼓
内蒙古自治区赤峰市宁城县南山根出土，夏家店上层文化时期。

内蒙古自治区赤峰市敖汉旗博物馆藏品---骨笛
又添新成员！
现在已知的是敖汉旗博物馆馆藏三只骨笛，两只兴隆洼文化时期一只红山文化时期。



备 注：这件青铜器是中国北方文化传播中心网站东胡先生依据以下的材料命名为青铜鼓。
辽代乐伎俑画像石


腰鼓

乐队指挥？！
骨笛独奏《原始狩猎图》
http://v.youku.com/v_show/id_XMzM0Nzk1MzY=.html
http://bbs.artron.net/viewthread.php?tid=1195737&extra=page%3D3
首都博物馆的展品，其中展出了河南舞阳贾湖的骨笛。
http://bbs.bfwh.cn/dispbbs.asp?boardid=55&Id=10451
红山诸文化时期及红山诸文化地区发现的乐器和响器（民藏版）
http://bbs.bfwh.cn/dispbbs.asp?boardid=54&Id=11023
转贴：河南博物院镇院之宝：中原重器 国之瑰宝
http://bbs.artron.net/viewthread.php?tid=1195737&extra=page%3D3
转贴自雅昌艺术网 国宝盛宴 战龙唐凤先生撰文
http://bbs.artron.net/viewthread.php?tid=319851&extra=&page=15
红山文化，他，您，我，随便贴贴
备 注：这件青铜器是中国北方文化传播中心网站东胡先生依据以下的材料命名为青铜鼓。
[此贴子已经被作者于2008-3-29 11:06:52编辑过]
补充材料：

有标注的地方发现有鸟的纹饰，被厚厚的皮壳盖住了。
备 注：
这件青铜器的展览标牌未注明器物的功能。东胡先生依据以下的材料命名为夏家店下层文化时期凤鸟纹青铜鼓。
关于鸟形器，根据现在已经掌握的考古材料，红山文化时期有玉鸟，有材料称作鸮或猫头鹰的。夏家店上层文化还发现有青铜的鸟形器。
关于鸟形器，根据现在已经掌握的考古材料，红山文化时期有玉鸟，有材料称作鸮或猫头鹰的。


夏家店上层文化还有青铜的鸟形器，
老照片，东胡先生的藏品。
红山文化时期的彩陶鼓
红山文化时期的彩陶鼓
红山文化时期的彩陶鼓

依据红山文化时期的彩陶鼓的形制，
同时根据夏家店上层文化青铜鼓上的鸟形纹饰，
以及其它的相关的乐器材料，
因此东胡先生将赤峰市博物馆收藏的这件
夏家店上层文化的铜鼓命名为
夏家店上层文化时期的凤鸟纹饰青铜鼓。
内蒙古自治区赤峰市巴林右旗馆藏品。
白玉律管：长：14厘米，直径：0.9厘米，孔径：0.6厘米。玉质细腻，硬度较高，白色，不透明，表面土蚀形成疏松的鸡骨白。1997年巴林右旗查干诺尔苏木洪格力图出土。现藏于巴林右旗博物馆。
内蒙古自治区敖汉旗博物馆的沙盘
那是邵国田馆长一双布鞋踏查出来的沙盘。
内蒙古自治区赤峰市巴林右旗馆藏品。
白玉律管：长：14厘米，直径：0.9厘米，孔径：0.6厘米。玉质细腻，硬度较高，白色，不透明，表面土蚀形成疏松的鸡骨白。1997年巴林右旗查干诺尔苏木洪格力图出土。现藏于巴林右旗博物馆。
律管
　　无射律管
　　无射律管1979年由上海博物馆收购入藏。此器为著名传世珍品,历经多次著录。这枚律管是以青铜铸制。其确切的管径,经过科学方法测定,内径的平均值为0.5771厘米,外径的平均值为l .062厘米。该律管原有的长度,据铭文排列的距离推算为l1.2厘米,据管径推算为11.215厘米。残长7.76厘米，现藏上海博物馆。
器体上刻铭文二行:"无射。始建国元年(正月)葵酉朔日制。"律管是古代音律制度的标准器,"无射"是古代十二律之第十一律的律名。上列铭文中括号内的“正月"二字因器残而失,这是根据1969年于陕西威阳市底张湾布里的新莽铭文,以及新莽大吕律管给予补正。依据古法,凡建国者,皆要正律,为的是定律度量衡。这根律管作为古代文献中，所记铜律的现存惟一物证,弥足珍贵。　对于古代乐律学，计量学的研究，都有重要价值。


材料来自“看得见的音乐--乐器 ”修海林，王子初先生编著 上海文艺出版社
信都芳生年不详，卒于东魏武定年间（公元543～547年），是北朝时期东魏著名的天算家。他在天文学方面的成就是多方面的，复原候气法只是其中的一项。《隋书·律历志上》也有关于他的事迹：fficeffice" />
　　后齐神武霸府田曹参军信都芳，深有巧思，能以管候气，仰现云色。尝与人对语，即指天曰：“孟春之气至矣。”人往验管，而飞灰已应。每月所候，言皆无爽。又为轮扇二十四， 埋地中，以测二十四气。每一气感，则一扇自动，他扇并住，与管灰相应，若符契焉。
　　看来他除恢复了以管候气的方法以外，还发明了二十四轮扇测二十四节气之法，与律管候气的结果相互参验。不过这些技艺在当时并没有受到应有的重视，后来都相继失传了。
　　信都芳的工作只是复原古式，而这“绝来既久”的古术显然是比他更早的先民的劳绩。以律管候气定时的方法为先民所创用，然而至少在南北朝以前，此法便已很少为人知晓了，尽管信都芳深有巧思，恢复了古式，但这种方法最终还是未能保留下来。
中国史前时期音乐文化状况初探
http://bbs.bfwh.cn/dispbbs.asp?boardid=66&Id=12587




上面的图片是内蒙古自治区赤峰市敖汉旗兴隆洼文化时期的骨笛，距今约8000年。
再赏馆藏乐器！
礼乐文明！

赤峰8000年前骨笛将中国乐器史提前3000年。

不可思议！

我来了老师们