习惯了安静，也习惯了独处。一个人的寂寞，两个人太过。

那些小小的吵闹，像是无害的句号。不知名的言语，利刃般得残忍。

如果有一天，沉默成了逗号。不是不爱了，只是爱累了。

我们依旧很近，却又渐渐远离。

如果有一天，我们都老了。

惨烈的夕阳下，谁和谁的背影被剪成水墨画。

什么时候偶遇，别说不知道

带你吃好吃的去！

如果有一天，我们都老了。

如果有一天
我们都老了
谈着回忆
回忆那一天我们的遇见
如果有一天我们都老了
聊着怀念
怀念那一年我们的誓言
如果有一天我们都老了
我还想在你的身边
对你说一声
嘿 傻妞
当年真的好傻

药》2005年第8期
灵芝,,灵芝；神话；道教；艺术；历史文化；医疗保健；现代研究,1灵芝的历史文化,2灵芝的现代研究,参考文献：
摘要：灵芝具有显著的医疗保健功效，并在中华历史文化中占有重要地位，文章从灵芝典籍、咏芝名作、灵芝神话、灵芝与道教、灵芝与艺术等方面介绍了灵芝的历史文化，并介绍了灵芝现代研究所取得的成就。
关键词：灵芝；神话；道教；艺术；历史文化；医疗保健；现代研究
灵芝，古时亦称神芝、芝草、仙草、瑞草，因具有显著的医疗保健功效，加上道家文化和儒家思想的推崇以及皇权政治的影响，使其在我国文明史上占有十分重要的地位。
1灵芝的历史文化
1.1灵芝典籍“灵芝”一词，最早见于东汉张衡《西京赋》：“浸石菌于重涯，濯灵芝以朱柯”，但早在远古神话和先秦典籍中，就有许多关于灵芝的记述。
1.1.1《太上灵宝芝草品》传世最早的灵芝典籍，讫今已知世界上最早的菌类图鉴。自公元二世纪以来，芝草图见于古代著录者有多种，唯《太上灵宝芝草品》有赖《道藏》的编纂而得以保存。《道藏》是道教经典总集，《太上灵宝芝草品》即保存在明《正统道藏》“亦一”卷中。
《太上灵宝芝草品》是一部具有宗教色彩的图鉴。灵芝被道教奉为仙药，此书是一部讲求服食、指导采集灵芝的图谱，书中记述灵芝103种，皆略述产地、性味、形态和服饵价值，如“木菌芝，生于名山之阴谷中，树木上生，本三节，色青，味甘辛，食之万年仙矣。”是研究古代灵芝文化的重要文献。
1.1.2《种芝草法》道教种芝法专著，载《正统道藏》“如十”卷中。从该书内容记载可看到，道教种芝有许多仪式，都是宗教性的，但关键是“药”，为道家严守之秘术，在清代陈氵昊子《花镜》中有详细叙述。本书不仅有宗教学意义，也有一定的科学价值。
1.1.3本草学著作在古代本草著作中，芝类占有十分重要的地位，其中最具代表性的有：《神农本草经》，又名《本经》、《本草经》，托名神农所作，为中国现存最早的药物学专著，成书于东汉末期，为中医药古籍中最珍贵的文献之一，被尊为四大经典，但原书早已亡佚，现存多为后人辑本。书中收药物365种，分上、中、下三品，所录芝类有赤芝、黑芝、青芝、白芝、黄芝、紫芝六种，均列为上品，对每种芝的性味、功效、异名都有记载。如“赤芝，味苦平，主胸中结，益心气，补中，增慧智，不忘。久食轻身不老，延年神仙。一名丹芝。”等。《本草纲目》，明李时珍撰，成书于万历六年。作者承其家学，遍历名山大川，搜罗幽微，博采群书，考辨异同，集明以前本草学之大成。所收芝类有青芝、赤芝、黄芝、白芝、黑芝、紫芝，亦为六种，每种均按释名、集解、正误、修治、气味、主治、附方等项，详加注解。
1.2咏芝名作在我国古代文学作品