蔡东藩 南北朝演义
第七十九回　老将失谋还师被虏　昏君嗣位惨戮沈冤
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　　却说高纬受封温公，尚向周主哀求一人，这人为谁？就是淑妃冯小怜。念兹在兹，可算情种。周主邕微哂道：“朕视天下如脱屣，一妇人岂为公惜！”遂仍将冯妃给还高纬。纬拜谢而起，挈妃自出。既而周主召纬入宴，并及高氏诸王公，酒至半酣，令纬起舞，纬毫无难色，乘着三分酒意，舞了一回。差不多似虞廷之百兽。高延宗独悲不自胜，至宴罢归寓，即欲仰药，侍婢再三劝止，乃暂自偷生。到了秋尽冬来，有人诬告温公高纬，与宜州刺史穆提婆谋反。周主召还穆提婆，与纬等对簿，大众同声呼冤。惟延宗饮泣无言，用椒塞口，未几气绝。高纬父子及齐宗室诸王，并皆赐死。穆提婆亦当然伏诛，独孝珩先期病逝，得归葬山东。纬弟仁英患狂，仁雅患瘖，亦均得免死，流徙蜀中。其余亲属故旧，一并流配，概死边疆。高纬虽在位十二年，死时尚只二十二岁，纬子恒只八岁而终。史称纬为齐后主，恒为齐幼主。 　　纬母胡氏年已四十，尚有冶容，恒母穆氏年仅二十有奇，自然更艳。两人流落无依，竟在长安市中，操着皮肉生涯，日与少年游狎。相传胡氏得陈夏姬术，陈夏姬系春秋时人，有内视法。与人欢会，常如处子，因此张帜平康，室无虚客。穆黄花妖冶善媚，亦得狎客欢心。胡氏尝语穆氏道：“为后不如为娼，更饶乐趣。”无耻至此，未始非高氏好淫的果报呢！登徒子其听之。

蔡东藩（1877—1945），原名蔡，字寿椿，又名东帆，笔名多署“古越东”，浙江萧山（今杭州市）人，清末以优贡生朝考入选，分发江西以知县候补。他亦通书画，曾以医为业。民国后，他至上海，为会文堂书局编写两汉至民国历代通俗演义，共十余部，凡数百万言。
蔡东藩写她们为娼的书是上世纪二三十年代写的，柏杨写她们为娼的书是1979年11月出版的，谁是始作俑者显而易见， p.s.并没说柏杨的观点们就对了，只是主谋和从犯总是要分清楚的

蔡东藩自己的介绍
窃谓稗官小说，亦史之支流余裔，得与述古者并列；而吾国社会，又多欢迎稗乘。取其易知易解一目了然，无艰僻渊深之虑。书籍中得一良小说，功殆不在良史之下。私心怦怦，爰始属稿而勉成之。自天命纪元起，至宣统退位止，凡二百九十七年间之事实，择其关系最大者，编为通俗演义，几经搜讨，几经考证，巨政固期核实，琐录亦必求真；至关于帝王专制之魔力，尤再三致意，悬为炯戒。成书四册，凡百回，都五六十万言，非敢妄拟史窚，以之供普通社会之眼光，或亦国家思想之一助云尔。稿甫就，会文堂迫于付印，未遑修饰，他日再版，容拟重订，阅者幸勿诮我疏略也。
由于他是打着对史事“几经搜讨，几经考证，巨政固期核实，琐录亦必求真；至关于帝王专制之魔力，尤再三致意，悬为炯戒”的幌子，所以很多读书人以为是真的。

嗯，这么看来，一个主犯一个从犯。

我突然想到，如果去反驳太后当妓女这条谣言，别人多半会说，这是蔡东藩写的，是野史（这些人一贯分不清野史和小说的区别，你跟她解释她和你急眼），正史未必是真，野史未必是假，史官不敢记载的，野史会记载，无风不起浪，你敢说历史上就肯定没发生过？……

这些男的不造谣会死吧