当不少家长挤破头，想把孩子送进一所名校的时候，有16个上海家庭放弃上海名校。从去年起，16位孩子转投浙江遂昌县一所自己完全陌生的国学学校学经典，今天回沪过寒假的这16位上海学生结束假期，再次出发。（2月27日《新闻晨报》）
国学学校每学期的学习计划由学生自己定，学生学习的经典既有中国的《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《老子》、《庄子》等，也有西方的《仲夏夜之梦》、《十四行诗》、《圣经选》等。在校园，教室门上、墙上随处可见诸子百家的格言，听到的是“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”，感觉不到现代化的气息，电脑、手机等电子设备都不允许带入校园。此等光景，恍惚中让人误以为时间倒流，回到了古时私塾时代。
国学学校一年的学费2.6万元，是否物有所值，显然不在这些家庭的考虑之内，然而不能不思考的是，除了读经还是读经，真的是教育之道吗？中国的传统文化源远流长、根深叶茂。但是我们讲继承和弘扬传统文化，乃是指弘扬传统文化中的精华。国学里有很多精华，但也有不少陈腐的糟粕。而即使是对前者的汲取，恐怕也决不是拜孔读经。
孔子也“传道、授业、解惑”，然而孔子传的“道”、授的“业”、解的“惑”，是两千多年前封建社会的“道”、“业”、“惑”，而我们现在是文明社会的现代教育，其“道”其“业”其“惑”又怎能靠尊孔读经来传、授、解？倘若尊孔读经真的能解决现代教育要解决的问题，那岂不是等于说现代教育还不及一门孔学？
我们今天的教育确实还有许多难解的问题，甚至可以说面临着严峻的挑战。比如过分重视分数，升学压力遏制了孩子的个性兴趣，素质教育难敌应试教育。然而现代教育碰到的问题只能靠现代教育去解决，如果从现代回归古代，退回到读经中，那叫死胡同。更何况放眼世界，现代教育是文明潮流，躲进国学的“世外源”，不知有汉，遑论魏晋，是培养人才还是复制遗少，孩子又怎么融入社会？而另一个绕不过的问题是，《义务教育法》明确规定，“凡年满六周岁的儿童，其父母或者其他法定监护人应送其入学接受并完成义务教育”，以此为尺度衡量只学国学，答案不言自明。
国学学校每学期的学习计划由学生自己定，学生学习的经典既有中国的《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《老子》、《庄子》等，也有西方的《仲夏夜之梦》、《十四行诗》、《圣经选》等。在校园，教室门上、墙上随处可见诸子百家的格言，听到的是“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”，感觉不到现代化的气息，电脑、手机等电子设备都不允许带入校园。此等光景，恍惚中让人误以为时间倒流，回到了古时私塾时代。
国学学校一年的学费2.6万元，是否物有所值，显然不在这些家庭的考虑之内，然而不能不思考的是，除了读经还是读经，真的是教育之道吗？中国的传统文化源远流长、根深叶茂。但是我们讲继承和弘扬传统文化，乃是指弘扬传统文化中的精华。国学里有很多精华，但也有不少陈腐的糟粕。而即使是对前者的汲取，恐怕也决不是拜孔读经。
孔子也“传道、授业、解惑”，然而孔子传的“道”、授的“业”、解的“惑”，是两千多年前封建社会的“道”、“业”、“惑”，而我们现在是文明社会的现代教育，其“道”其“业”其“惑”又怎能靠尊孔读经来传、授、解？倘若尊孔读经真的能解决现代教育要解决的问题，那岂不是等于说现代教育还不及一门孔学？
我们今天的教育确实还有许多难解的问题，甚至可以说面临着严峻的挑战。比如过分重视分数，升学压力遏制了孩子的个性兴趣，素质教育难敌应试教育。然而现代教育碰到的问题只能靠现代教育去解决，如果从现代回归古代，退回到读经中，那叫死胡同。更何况放眼世界，现代教育是文明潮流，躲进国学的“世外源”，不知有汉，遑论魏晋，是培养人才还是复制遗少，孩子又怎么融入社会？而另一个绕不过的问题是，《义务教育法》明确规定，“凡年满六周岁的儿童，其父母或者其他法定监护人应送其入学接受并完成义务教育”，以此为尺度衡量只学国学，答案不言自明。
