一个很重要的问题就是：同为独裁统治，同为君主专制，为什么人们对波旁王朝和帝国呈现出两种截然不同的感情？
首先，拿破仑的赫赫功勋和帝国的巨大荣耀与成就，让法国人产生了强烈的民族自豪感。后来普法战争和二战的历史，实际上就是法国人的“l两次次被打趴史”，一战则是苦苦挖战壕，毫无亮点。无怪乎会有那句话：
”拿破仑之后，法国人就只能在香水与服装中找到一些安慰了。“
其次，最本质的原因：帝国和法国大革命，法兰西共和国，其实是一脉相承的，奉行的都是平等自由博爱的理念，强调的都是以人为本，而非神权至上。比如代表平等的法律，在社会生活中作用巨大，并非封建社会用来统治人民的”王法“，而是拥有平等自由精神的现代”约法“。（说个题外话，现在一有什么事儿，暴民们就整天咆哮”应该把他千刀万剐！应该杀他全家！杀鸡给猴看！。。“可以说是受封建王法影响至深，其理念难以做合格的现代公民。）另外，帝国的社会阶级是可流动的，贫民通过建立功业也能成为贵族。第一帝国的统治代表的是资产阶级，与当时资产阶级解放生产力的需求是吻合的，是顺应社会发展方向的。第一帝国实际上是资产阶级帝国，资本主义国家。
帝国的国旗也是三色旗，从这里就能看出他们一脉相承的关系。Javert命令Jean Valjean捡起三色旗，则说明了他对共和国/帝国的怀念。

这就引出了《悲惨世界》中着重描写的Marius参与的起义。

这场起义是1832年巴黎共和党人起义，又称”六月暴动“，目的是反对君主专制，建立共和国。但这次起义就是一个彻头彻尾的悲剧！可以说是法国版的”戊戌变法“。参与起义的主要是巴黎一些支持共和的贵族学生。大家看看这起义的主体，马上就能得出结论，必然失败。学生：图有热情，毫无经验，容易鸡冻，对形势产生误判；贵族：与人民疏远，不能发动人民。
学生们认为共和党人General Lamarque的逝世，必将把人民对共和国的渴望推向高潮，因此在时机不成熟时发动了起义。可是巴黎人民，却并没有被他们的热情所感召，没有加入起义者的行列，而是选择紧闭门窗。起义者经过一夜奋战，力量严重削弱，仅能以血肉之躯守护者仅存的一两个街头堡垒。后来国**卫军调来了大炮，学生们血肉模糊，起义全面失败，800人被杀。
在学生们奋战并惨死在街头时，共和党的领导人们，比如著名的拉法叶特侯爵（Lafayette），那个参加了美国独立战争，被誉为”两个世界的英雄“的人，在预感到起义即将失败后，就逃出了巴黎。

时光来到了1848年，”二月革命“爆发，法国又变成了一个共和国，史称第二共和国，16年前那些可怜的青年学生们的愿望终于实现了。法兰西第二共和国就是建立在这样的血雨腥风之上，那些龌龊的共和党人领袖们，踩着学生们的尸体，登上了统治地位，却在向民众们高喊着”平等 自由 博爱“。
这里我想分享两句话：
”法国的那帮理论家们对人类有着深深的爱，但是对具体的人却很不耐烦。“
”Freedom is not free.“
此后，第二共和国被拿破仑三世的第二帝国所代替，又被俾斯麦领导的普鲁士在普法战争中打败，于是法国人推翻拿破仑三世，建立第三共和国，随后便是第一次世界大战。皆为后话。

配图不错啊~~

拿破仑之后，法国人就只能在香水与服装中找到一些安慰了。“觉得有理