例：辰月戊申日占父近病，得乾为天变天小畜。
父母戌土′世 妻财卯木′
兄弟申金′ 官鬼巳火′
官鬼午火′ 动 父母未土〃应
父母辰土′应 父母辰土′
妻财寅木′ 妻财寅木′
子孙子水′ 子孙子水′世
野鹤断曰：一人持此卦而问余曰：近病逢冲即愈。此卦乃系六冲，但父病之甚，再尔看愈于何日?余说此卦辰土、未土、戌土、三重父母爻，当择其旺者而用之，今辰土父母临月建，即用辰土为用神，目下病重者，乃因申日冲寅木而暗动，木动以克辰土。彼问：卦中午火发动，寅木虽动，不克辰土。余曰：午火虽动化出未土，午与未合，午未相合不生辰土，所以此辰土单受寅木之克，不得午火之生，故此病体沉重，须待丑日冲去未土而午火无合，其土灾退。果于丑日起床。

上面是增删中“用神元神、忌神、仇神章第九”的第一个卦例。是一个人问父亲病（近病）何时康复的卦例。
我徒弟古文实在太次，先翻译一遍，古文优秀者可自行掠过：
有个人拿着此卦来问我：“占近病，遇到六冲卦便是很快就会康复的标志，这卦就是六冲。但是父亲真的病的好重，您再看看什么时候能好？”
我说：“卦中，辰土、未土、戌土、三个父母爻，应该选择最旺的那个当作用神。现在辰土父母临月建，最旺。所以辰土为用。现在病的看起来很重是因为日令申冲动了寅木，寅木暗动而克用神父母辰土。”
他又问：“卦中午火动了，寅木虽然暗动，但是木火连动的话，最终木不就不克用神辰土了么？”
我说：“午火虽然动了，但是午火动化出未土。午未相合为化绊，午火被绊住就不能生辰土了，所以辰土单受寅木克，不受午火生。等到丑日冲去未土，解放了午火，你父亲就好了”
最后果然丑日就能下床了。

从上面那个卦例里，我们可以总结出如下知识点：
1 我们断病卦的时候，先要问清楚近病还是久病。近病很快康复的标志有如下几个：
（1）用神旺于日月，或者用神得动爻或者暗动之爻生。
（2）用神旬空。
（3）遇到六冲卦。
近病有转化成大病危险的或者不易很快康复的标志有：
（1）用神衰于日月（受克或者休囚，破）
（2）衰于日月又不得动爻或者暗动之爻生。
（3）出现六合卦。因为六合卦是拖拉，不易很快康复的征兆。

2 用神多现，选择最旺的那个来做用神。此卦中辰土，戌土，未土三个土爻，辰月临月令是高级旺象的显示。所以选辰土为用。
用神多现，原则如下：有动先取动，有旺先取旺。动旺两现仍取动。
3 卦中寅木暗动克用，午火实际上就起了一个联通木和土的作用，术语叫做“通关”。午火一动，寅木生午火，午火生辰土，形成了连动相生用神的局面。
4 午火化出未土，为六爻“三绊”理论中的一个。主卦爻化出相合的变卦爻，叫做化绊。应期就是冲掉变爻（或者主卦爻）的时候为应期。
重点：此卦为什么选择丑日而不是子日为应期？留给大家思考吧。

呀哈～

2 用神多现，选择最旺的那个来做用神。此卦中辰土，戌土，未土三个土爻，辰月临月令是高级旺象的显示。所以选辰土为用。
用神多现，原则如下：有动先取动，有旺先取旺。动旺两现仍取动。
===动旺两现仍取动--不取未土？

师父开课咯。。。

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１.断曰：甲寅日得见，财亦如心。
甲寅日能见到贵人，即当官之人，通过他，能够求到财
２、彼曰：“卯木财爻，空而且破，又被金克，初爻巳火官虽生世，亥日冲散，又化旬空，何以为吉？”
他说：二爻卯木财爻，月破，旬空，又有五爻酉金动而克，
初爻巳火动而生世爻父母，但被日辰冲散，又化妻财寅木旬空，怎么能说是吉利呢？
３.
予曰：神兆机于动，予从来不言散，
我说：神的指示在于动爻，我从来不说散。动逢冲不为散。只说明开始时不太明确而已。
４、正因巳火化空，所以目下不见，待甲寅日出空相见也。
因为官鬼巳火动化出旬空的寅木财爻，所以目下不见，甲寅日出空，可见此官鬼巳火。
５.寅财生官，官来生世，故断甲寅日见，财亦如心。
变爻寅木生巳火官鬼，官鬼动生世爻未土。所以断为甲寅日见贵官，财也称心。
７、后果于寅日得见，本日获财。
后来果然在甲寅日，２天后，见到此官，并当天得财。

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