挽尊之道，在明德，在亲民，在止于至善。尊有本末，挽有终始。知楼主尊而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能挽。人之尊严有高低乎？挽之，则低者亦高矣；不挽，则高者亦低矣。吾尊之昏，不逮人也，下限之庸，不逮人也；旦旦而挽之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾尊之聪，倍人也，节操之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于白子也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？