05年伊朗最高领袖哈梅内伊低调来华参加郑和伊斯兰文化研究会。
在会上肯定了一个穆斯林宗教事实，那就是郑和成为了穆斯林宗教一位重要传播圣者。
现在研究确定了在东南亚传播穆斯林教的是中国方向，而不是一般大家多数人认为的印度方向传来的。
伊朗驻华使馆文化参赞纳扎诺汗评价郑和：他在奉使西洋３０年间，将中国文化和伊斯兰两种文化集于一身，并在实践中进行有机的调和。他每次出使西洋都有伊斯兰活动，均得到朝廷的认可，这大大提高了伊斯兰文化的知名度，促进中国人对伊斯兰文化的了解和汉文化对于伊斯兰文化的认同。
郑和下西洋将伊斯兰教国家的风土人情、风俗礼仪、山川地理、物产气候、宗教信仰、语言文字等介绍到国内，开阔了中国穆斯林的眼界。随行者马欢等７人受郑和派遣到麦加朝觐，在完成朝觐功课的同时摹绘了《克尔白图》，带回国上奏朝廷，对中国伊斯兰文化影响重大而深远。郑和极大地推动了伊斯兰教在东南亚海岛地区的发展和传播。
郑和下西洋途中进行的一些活动还促进了伊斯兰教在当地的传播并为其在东南亚地区更大范围的传播打下了基础。郑和第一次航行时在苏门答腊南部的旧港建立了华人穆斯林社区，在爪哇鼓励当地华人穆斯林与当地人通婚等，此外，郑和在马六甲的外交活动，还促成了马六甲第一位君主拜里迷苏剌在１４１１年亲率使团访问中国之后改信伊斯兰教。而强大的马六甲穆斯林王国兴起后，加速了整个东南亚的伊斯兰化。
可以说马来西亚和印度尼西亚最早的清真寺是由中国人穆斯林建立的，为伊斯兰教在东南亚的传播打下来坚实的基础。