无题
一个拖延了三年的问题,终于在这里终结了。
不要以你们的价值观来判断我的死亡,除非先充分了解我的价值观,在这两者之间孰对孰错作出正确的判断之后,才有资格对我的死亡进行评价。
三年前,我问自己,一个人活着的意义究竟是什么?我不赞同社会上流传的几乎所有的观点,我认为它们要么太过于狭隘,仅仅适用于个人或某一小部分人;要么属于自我欺骗型的谎言;要么是找对了方向,但挖得不够彻底,没有找到根本。我把最后一种叫做“架空的理论”,它没有一个稳固的基础,只是一种凭空产生的一种说法。
关于人生意义问题的答案,我自己也找到了一个,所以我死了。不仅如此,我认为所有人都不应该活(虽然话这么说有点不好听,但是我们却不可能找到一个有力的,让我们活下去的理由)。
那么我开始打靶,靶子主要是前面所说的“架空的理论”。关于人的根本意义、根本价值,貌似所有人都支持这么一个观点:个体的存在时为了集体,个人要为了整个人类的和平和发展贡献自己的力量。这种说法,我们都觉得很“大”,觉得它的境界很高,都上升到“整个人类”了,觉得很接近根本,甚至就是根本。但我认为它还不是根本,它缺少一块基石,没有这块基石作为基础,它立马垮台。我有这么一种质疑:“整个人类”存在的意义又是什么?如果“整个人类”的存在不具有意义的话,我们个人对“整个人类”所做的一切又算什么?在这个“如果”成立的条件下,那个很“大”的说法不得不垮台,必须的。所以我们应该先考虑一下“整个人类”的存在。不过同样地,我们又可以先考虑一下“所有生命”的存在。
我们所处的环境,不管它再怎么复杂,我们都可以把它分成两部分:生命体和非生命体。我们现在要对其中的一个进行讨论。不过在讨论之前,我们先来说一下这个“意义”。在讨论A的意义的时候,我们必须找到一个B,A的意义就是A对B的意义,即A要对B做某件事,成功之后,我们才说A具有了意义。那么,对于“所有生命”而言,它所对应的B是什么呢?如果B指代的是非生命体,那么完了,生命的存在就不可能具有意义了。我想关于这一点,众多的老师、教授、副教授们也都是这么认为的。所以B指代的应该是生命体,即“生命”是为自己而存在的,为了自己能活下去以及能活得更好。这样的理由似乎总算比较正确了,但是却有一个更大的悲剧,那就是我们这个宇宙的年龄。世界终将毁灭,我们这些渺小的生命也会被一同带走(也许在世界毁灭之前我们就已经不再了)。意思也就是说,我们的“为了自己能活下去”这个目标最终也不可能实现,更别提什么“活的更好”了。难道我们要再一次失去存在的意义?有人提出质疑,说,重在过程,而不是结果。但是我们存在的过程再精彩,给谁看呢?除了生命就是非生命,我不认为非生命具有欣赏的能力。那么是给生命体——我们自己吗?是不是只要无愧于自己,活出一个精彩的自我就可以了呢?我当然是不赞同这样的观点的,我认为这种叫唯心主义,唯心主义都是自我欺骗。我有时候甚至会疑惑,唯心主义
一个拖延了三年的问题,终于在这里终结了。
不要以你们的价值观来判断我的死亡,除非先充分了解我的价值观,在这两者之间孰对孰错作出正确的判断之后,才有资格对我的死亡进行评价。
三年前,我问自己,一个人活着的意义究竟是什么?我不赞同社会上流传的几乎所有的观点,我认为它们要么太过于狭隘,仅仅适用于个人或某一小部分人;要么属于自我欺骗型的谎言;要么是找对了方向,但挖得不够彻底,没有找到根本。我把最后一种叫做“架空的理论”,它没有一个稳固的基础,只是一种凭空产生的一种说法。
关于人生意义问题的答案,我自己也找到了一个,所以我死了。不仅如此,我认为所有人都不应该活(虽然话这么说有点不好听,但是我们却不可能找到一个有力的,让我们活下去的理由)。
那么我开始打靶,靶子主要是前面所说的“架空的理论”。关于人的根本意义、根本价值,貌似所有人都支持这么一个观点:个体的存在时为了集体,个人要为了整个人类的和平和发展贡献自己的力量。这种说法,我们都觉得很“大”,觉得它的境界很高,都上升到“整个人类”了,觉得很接近根本,甚至就是根本。但我认为它还不是根本,它缺少一块基石,没有这块基石作为基础,它立马垮台。我有这么一种质疑:“整个人类”存在的意义又是什么?如果“整个人类”的存在不具有意义的话,我们个人对“整个人类”所做的一切又算什么?在这个“如果”成立的条件下,那个很“大”的说法不得不垮台,必须的。所以我们应该先考虑一下“整个人类”的存在。不过同样地,我们又可以先考虑一下“所有生命”的存在。
我们所处的环境,不管它再怎么复杂,我们都可以把它分成两部分:生命体和非生命体。我们现在要对其中的一个进行讨论。不过在讨论之前,我们先来说一下这个“意义”。在讨论A的意义的时候,我们必须找到一个B,A的意义就是A对B的意义,即A要对B做某件事,成功之后,我们才说A具有了意义。那么,对于“所有生命”而言,它所对应的B是什么呢?如果B指代的是非生命体,那么完了,生命的存在就不可能具有意义了。我想关于这一点,众多的老师、教授、副教授们也都是这么认为的。所以B指代的应该是生命体,即“生命”是为自己而存在的,为了自己能活下去以及能活得更好。这样的理由似乎总算比较正确了,但是却有一个更大的悲剧,那就是我们这个宇宙的年龄。世界终将毁灭,我们这些渺小的生命也会被一同带走(也许在世界毁灭之前我们就已经不再了)。意思也就是说,我们的“为了自己能活下去”这个目标最终也不可能实现,更别提什么“活的更好”了。难道我们要再一次失去存在的意义?有人提出质疑,说,重在过程,而不是结果。但是我们存在的过程再精彩,给谁看呢?除了生命就是非生命,我不认为非生命具有欣赏的能力。那么是给生命体——我们自己吗?是不是只要无愧于自己,活出一个精彩的自我就可以了呢?我当然是不赞同这样的观点的,我认为这种叫唯心主义,唯心主义都是自我欺骗。我有时候甚至会疑惑,唯心主义