说起金华汤溪，虽是生于兹，长于兹，但了解倒底多么呢？书友会说：谈谈故乡吧，心就惶惶然起来，方知对于家乡了解得实在是太少。上网，资料的查询，草草拼凑成一篇讲稿，象是就学时提交的一篇蹩脚的作文，左右都不是——说说是可以的，但要形成文字，心里便又是忐忑了。所以接到形成文字的命题后，又是踟踌了多日，想想，罢了，虽是肤浅，还是写些我所知的家乡印象吧。
令人汗颜啊！
印象1：风光
大凡有人居住的地方，总是会有些灵秀在。汤溪亦然。作为一个古镇，她的地貌是颇适宜人居住的。夏日，常听得邻近的村镇着了洪水，但汤溪，在我记忆里，似乎并未受过这样的灾害。她是一个盆地。周延一圈丘陵，中间一片平原。站在家中楼上的窗户望过去，就见田野象地毯一样铺开去，除了中间孤兀着一二株参天的树，很平坦与开阔，可以远望见隐隐的九峰——也许未曾见识过中原一马平川的气势，在我的视野里，这样的感觉足以令人起坦荡荡的君子情怀了。
有大河，但在几里外的邻村里，所以我对它是陌生的。屋后不远会有条小河，旧时包括现在，许多人都在河里洗衣、刷马桶。双脚裸着站在水里，用一根木棰敲打着衣物，提一个竹篮，满满地来、湿甸甸地归去——木棰的起伏、人的笑语、水的流声，溪畔的青青草儿与厚实淳朴的妇人小孩们——不啻是一幅美妙的画卷。
小溪过后便是田野，长着各种茁壮的谷物与蔬菜。当然，现在荒于农耕，许多地都荒废在那里，旧时我也是在我家的自留地上辛勤耕耘过的。风吹过稻草，呼哗哗的声音；踩在软湿的泥地上，走得人东倒西歪；抱着稻草去给父母打谷，草上被叶片割出了细细血痕而不知；走在小沟里洗一脚的泥淀，却惊骇地发现有蚂蝗叮在自己腿上；太热了，没有风，父亲说，我叫风来，然后对着旷原高喝一声，惊奇发现真有风从南来，轻轻扫却心中的烦热……多少次，提着凉水从家中往田里跑，多少次，坐在板车上让父亲拉我归家……这些美丽的片断，恐怕是不能用风光二字所能涵盖的吧！
有山，自然是九峰，离镇有约二十里路。除了正月外，平时似乎没有专车发往那里。可以骑车，一路风光还是淳朴的。至于山，其实也并无什么出奇的地方，一座庙宇建在山洞，黑压压的也似乎无甚可以提的特点。山脚下，一片翠竹。平时闲散走走，似乎还是不错，从采回的照片上看，也是不赖的。但父亲说，再往里走，有一口深潭，山奇林幽的，别有深味。但往里走，是需要探险的情怀的——也许可以等待后来者吧。
至于镇上，老旧的民居已不多见。关于地名，尚留有“东门、西门、南门、北门”的说法，据称，一直有护城河和城门，很高大威武的石狮子，以前人到汤溪，都说是“进城去”，汤溪人也被称之为“城里人”——那些城门，似乎母亲还亲见过，但在文革时，调了起重机，全毁了。留下了一个城隍庙——据说供的是位以前汤溪的县令，姓宋，大概还算清廉吧，就受了这些香火。在我小时，城隍庙被当作谷仓用着。邻居男孩的母亲在谷仓里工作，我们就在城隍庙里乱跑。还记得有位象道士不象道士，象和尚不象和尚的人物，常住在城隍庙里，见到我们，就与我们逗玩，和我们说那些石柱子后藏着鬼怪以及金银财宝。因为老吓唬我们，他被男孩母亲说过几次，再后来何时见不着他也不知晓了。当然现在，是个象模象样的省级文物保护单位，要收门票，所以镇上人反而不轻易进去了。常去的是些怀有宗教情结的人，朝拜、供奉，许多的仪式举行，而且大多竟都远途而来的非汤溪人，也算是一件怪事。庙里已空空无物，新塑的雕像，牛鬼蛇神之类，并无什么新意。有一个戏台，有些规模，据说有一次送戏下乡，想借用这个戏台，城隍庙竟提出要租赁费，搅得演出团想想就罢了——本是免费的事，却横生出一道门槛——大概汤溪人的市场意识随着改革开放也水涨船高了吧。
令人汗颜啊！
印象1：风光
大凡有人居住的地方，总是会有些灵秀在。汤溪亦然。作为一个古镇，她的地貌是颇适宜人居住的。夏日，常听得邻近的村镇着了洪水，但汤溪，在我记忆里，似乎并未受过这样的灾害。她是一个盆地。周延一圈丘陵，中间一片平原。站在家中楼上的窗户望过去，就见田野象地毯一样铺开去，除了中间孤兀着一二株参天的树，很平坦与开阔，可以远望见隐隐的九峰——也许未曾见识过中原一马平川的气势，在我的视野里，这样的感觉足以令人起坦荡荡的君子情怀了。
有大河，但在几里外的邻村里，所以我对它是陌生的。屋后不远会有条小河，旧时包括现在，许多人都在河里洗衣、刷马桶。双脚裸着站在水里，用一根木棰敲打着衣物，提一个竹篮，满满地来、湿甸甸地归去——木棰的起伏、人的笑语、水的流声，溪畔的青青草儿与厚实淳朴的妇人小孩们——不啻是一幅美妙的画卷。
小溪过后便是田野，长着各种茁壮的谷物与蔬菜。当然，现在荒于农耕，许多地都荒废在那里，旧时我也是在我家的自留地上辛勤耕耘过的。风吹过稻草，呼哗哗的声音；踩在软湿的泥地上，走得人东倒西歪；抱着稻草去给父母打谷，草上被叶片割出了细细血痕而不知；走在小沟里洗一脚的泥淀，却惊骇地发现有蚂蝗叮在自己腿上；太热了，没有风，父亲说，我叫风来，然后对着旷原高喝一声，惊奇发现真有风从南来，轻轻扫却心中的烦热……多少次，提着凉水从家中往田里跑，多少次，坐在板车上让父亲拉我归家……这些美丽的片断，恐怕是不能用风光二字所能涵盖的吧！
有山，自然是九峰，离镇有约二十里路。除了正月外，平时似乎没有专车发往那里。可以骑车，一路风光还是淳朴的。至于山，其实也并无什么出奇的地方，一座庙宇建在山洞，黑压压的也似乎无甚可以提的特点。山脚下，一片翠竹。平时闲散走走，似乎还是不错，从采回的照片上看，也是不赖的。但父亲说，再往里走，有一口深潭，山奇林幽的，别有深味。但往里走，是需要探险的情怀的——也许可以等待后来者吧。
至于镇上，老旧的民居已不多见。关于地名，尚留有“东门、西门、南门、北门”的说法，据称，一直有护城河和城门，很高大威武的石狮子，以前人到汤溪，都说是“进城去”，汤溪人也被称之为“城里人”——那些城门，似乎母亲还亲见过，但在文革时，调了起重机，全毁了。留下了一个城隍庙——据说供的是位以前汤溪的县令，姓宋，大概还算清廉吧，就受了这些香火。在我小时，城隍庙被当作谷仓用着。邻居男孩的母亲在谷仓里工作，我们就在城隍庙里乱跑。还记得有位象道士不象道士，象和尚不象和尚的人物，常住在城隍庙里，见到我们，就与我们逗玩，和我们说那些石柱子后藏着鬼怪以及金银财宝。因为老吓唬我们，他被男孩母亲说过几次，再后来何时见不着他也不知晓了。当然现在，是个象模象样的省级文物保护单位，要收门票，所以镇上人反而不轻易进去了。常去的是些怀有宗教情结的人，朝拜、供奉，许多的仪式举行，而且大多竟都远途而来的非汤溪人，也算是一件怪事。庙里已空空无物，新塑的雕像，牛鬼蛇神之类，并无什么新意。有一个戏台，有些规模，据说有一次送戏下乡，想借用这个戏台，城隍庙竟提出要租赁费，搅得演出团想想就罢了——本是免费的事，却横生出一道门槛——大概汤溪人的市场意识随着改革开放也水涨船高了吧。
