腾讯旅游：南旺古城——上古王者蚩尤与黄帝的战争地
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1907年拍摄的南旺蚩尤冢
编者按：佛塔地宫建筑研究专家、舍利文化学者汪海波经数年考察调研后，撰写了《蚩尤古迹考》和《蚩尤故地考》等考证论文，他认为南旺，就是黄帝和蚩尤战争的发生地，是中华文明创始时期的重要基地。“涿鹿”之名源出鲁西南的“蜀之麓”，贵州苗族地区传说中的蚩尤故里就在今天的山东省汶上县南旺湖遗址；“涿鹿之战”发生地也在这片古称“大野泽”的地方…… 位于山东省汶上县的南旺是京杭大运河的“水脊”和“咽喉”所在。明永乐九年（1411年）创修大运河南旺分水枢纽工程，南旺湖成为分水枢纽的主要“水柜”。远古时代的南旺湖区山川秀美，麋鹿遍野，黎民安乐。南旺是一个宏伟壮观的特大规模的城垣，这个相当于龙山文化时期的古城已经具备了都城的功能。虽然深埋地下数千年，但民间传说至今不衰，是苗族古歌谣中屡屡提到的“金色大城垣”——“直米利”。蚩尤，这位上古英雄、轩辕黄帝的老冤家，从来说不清、也永远说不清的老祖先，给后人留下了太多的遐想。南旺，就是黄帝和蚩尤战争的发生地，是中华文明创始时期的重要基地。余秋雨说：中华文明的襁褓，就在蚩尤与黄帝的战争时期、就是在战争发生地汶上地域，无法回避。 2010年9月大运河南旺枢纽大遗址被列入全国首批考古遗址公园立项名单；2011年中国文化遗产日正式启动考古遗址公园建设；南旺枢纽遗址被评为2011年度全国十大考古新发现。随着南旺枢纽考古遗址公园建设、大运河申遗工作的推进和相关研究的深入，我们对炎帝时代的历史会有更加清晰而理性的认识。
一、大野泽：死生之地
“涿鹿之战”被认为是中华文明史创世大开篇。那么涿鹿究竟在哪里？“涿鹿”之名又何来？余秋雨说：如果黄帝和炎帝知道今天地球上最大的族群把他们奉为共同的祖先，也许他们不会血淋淋地面对面、残酷地打下去了，但是，他们还是打了，血腥的出乎我们的想象--我们扯不住祖先们的衣袖。涿鹿是指“涿”和“鹿”，两个字都是地名。近代以来，曾经有许多著名历史学家专门做过考证：上古“涿”的地望以今天汶上县南旺镇的“蜀山”为中心。王献唐先生说：汶上县西南有蜀山，是蚩尤部落聚居地。以蜀山为中心的鲁西南地区曾经长期存在一个“古蜀国”；胡厚宣先生明确指出蜀的地理范围：北自泰山、南至汶上；吕思勉先生分析蜀在兖、徐之间，并指出：蜀山即涿鹿之山，实蚩尤氏故国。原来“涿”即是“蜀”。 “鹿”是指“麋鹿”，后来被神话为“麒麟”。现代动物学家也认为古代所谓的“麒麟”就是麋鹿。

清·杨守敬编绘《水经注图》之汶水 篇麋鹿最初生活在气候湿润的大野泽。在商代，大野泽还是一派“麋鹿在牧，蜚鸿满野”的自然景象。麋鹿的最终消亡主要因为人类无节制的猎杀。甲骨文中武丁时期“逐鹿”卜辞有“一次可得麋鹿四百五十一头”的记载，《逸周书》记载周武王一次围狩获“麋五千二百三十五”等，都是数万人参加的大型狩猎。这样大规模的猎杀多采取焚烧森林的灭绝行为。所以麋鹿至春秋时期已是凤毛麟角。孔子时代很少见到麋鹿的踪迹了，以至视其为“怪物”。《左传》上记载的“西狩获麟”的故事，不过是说偶然捕获到一头有角的公麋鹿，孔子可能联想到涿鹿大战的血腥惨烈，看到麋鹿惺惺哭泣，因为他曾在此地为官，对当地历史地理相当熟悉，预言群雄逐鹿不可避免。巨野县东北有重聚蚩尤肩髀冢，附近又有一“麟冢”，即“西狩获麟”处，其实就是“鹿”的遗踪。今天的大野泽遗址还遗留有许多“鹿”的地名，如汶上的“鹿角湾”、“鹿庄桥”，梁山的“鹿吊”，郓城和嘉祥还有“鹿庄”等等。


中国佛教文化研究所特约研究员汪海波
三：王者归来：数千年屹立不倒的蚩尤战旗
《皇览》记载：“蚩尤冢在东平郡寿张县阚乡城中，高七丈，民常十月祀之，有赤气出，如匹绛帛，民名为‘蚩尤旗’”。《仙鉴》记：蚩尤身首异处，黄帝令埋葬其首于寿张。汉魏之时“阚”属寿张县。寿张县今已不存。寿张，古称“良”邑，因境内有良（梁）山而得名。《寿张县志》记载：“蚩尤冢在县南五十里”。蚩尤的首级冢为何称“阚”？“阚”在辞书中解释为“兽怒声”、“犬声”、“狗城”等，属于“恶谥”。辞书释：“阚”即“监”，“阚”有监视、牢狱之意。蚩尤虽死，刑首仍在“监囚”之中，阚城就是“牢狱之城”。《路史》等记载：“阚，鲁地，在今山东省汶上县西……地在汶上县西南旺湖中。” “阚”除了历史记载和地名遗存，尚有大量地图资料，清晰地标识出“阚”蚩尤冢在南旺湖中。按百度地图测距：南旺湖阚城蚩尤冢位于汉魏寿张县治、今东平县新湖乡霍庄村以南，直线距离约25公里.
今天苗族地区也有十月祭祀蚩尤的活动，是为岁首十月大节。据记载：独山州苗族以十月朔日为节，即以农历十月过苗年；台江县巫脚、宝贡、孝弟等地也都是在十月过大年。据考察，云南文山苗族地区每年十月的“踩花山”活动也是为了纪念先祖蚩尤：花山场中所立的花杆选择挺直高大的松柏，以鲜花装饰成高大的彩树，上挂一幅三尺六寸长的红布，称之“蚩尤旗”。立花杆时，主祀人念念有词，追述战争和迁徙的历史，场面庄严神圣。令人感叹的是：苗族聚会的重要标志“花杆”，就是上古时代“建中”的遗存，是永远不倒的蚩尤的战旗。

炎黄在河北大败蚩尤,因为天子常驻冀州,故河北为九州之首,北方之地的冀怎么跑山东了,你们不是东一人吗

楼主想想黄帝是陕西人,蚩尤西征,会在山东决战吗,中原仅指河北河南山西的一部分,和山东有什么关系

楼主想想黄帝是陕西人,蚩尤西征,会在山东决战吗,中原仅指河北河南山西的一部分,和山东有什么关系

楼主想想黄帝是陕西人,蚩尤西征,会在山东决战吗,中原仅指河北河南山西的一部分,和山东有什么关系

这种对待方式，只有犬兽会做，封蚩尤为“兵主”战神，又与此兽行格格不入.......你们信吗？我不信，蚩尤之死法，一个阴谋而已。

事实总是让人难以接受，楼主是汶上的，我是巨野的

如果说黄帝对蚩尤辱杀、残杀在前，后又装模作样封蚩尤为“兵主”战神，只能证明：黄帝和其他大多数古今帝王一样、都是严重程度不一的精神病患者，黄帝可能是精神分裂症患者。有句话一针见血：精神病患者统治的人类历史！

炎黄威武之妖成狗

蚩尤是被五马分尸的，死的太惨了，我觉得蚩尤就是失败了，也应该受到应有的尊敬。

我认为蚩尤和黄帝的大战应该是商周之战 不论从过程还是结果来看 这两场战役都很相象