高三的时候开始接触史铁生，虽然只接触了一年多的时光，但他的大多数作品已经拜读过。从读他的第一本书开始就发现他的很多思想和自己不谋而合。虽然在个别问题上存在分歧，但是99%的思想都是为我所接受的，尤其关于生死的讨论。

地坛是一个能让年轻的史铁生静下来的地方，一个能让史铁生感悟人生的地方。史铁生最终达到了“地坛在我”的境界，这说明晚年的史铁生已经能控制自己的情绪，随时随地让自己静下来，不以物喜，不以己悲。每一个人都能拥有一个属于自己的“地坛”，或是图书馆，或是某棵树下……当然，最高的境界是地坛在我。那是一个随心所欲的境界，一个无限逍遥游的境界。

不管怎么史铁生对我的影响真的挺大的。史铁生在文章里面很少谈论佛教，不过也有露出冰山一角的时候。他常说佛教教义太深，自己不敢妄加评论。不过从他对“烦恼即菩提”“大慈大悲”的解释，我们就能判断出他一定读了很多这方面的书籍。他越是不点透我就越好奇，所以现在经常会在图书馆看相关的书籍。经常会有些人说史铁生的有很强的宗教情结，其实要我说，每个人都有一个属于自己的宗教。即使同属于一个宗教，心中的信仰也不可能完全相同。我们都活在自己的精神世界里，这似乎和宋明理学的一些观点契合。 每个人都有信仰，这是必须的。没有信仰的人不可能活着。信仰是一种责任。

灿灿。我想你了。。

境界在我，无所不至，有点小李探花的味道

能触动你的不是那个破地坛！！

地坛已不再是地坛 它是某个人某个灵魂的归宿 和思想驰骋的地方

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其实地坛还好啊……反正去那里溜达溜达还是很好的……
恩，其实地坛本来就只是一个建筑罢了，史铁生那么多寂静美好的描述是因为当时那种心情的史铁生和当时破旧的地坛共同作用的结果。若要真探个究竟，是史铁生过高的赋予了地坛的意义，才导致我们满心欢喜满心向往去找寻地坛时有那么多的遗憾。
地坛无罪，它确实只是静静地在那里站了四百多年。史铁生无罪，他只是认为地坛伫立的那四百多年是为了等待他的到来。