壬申，以中书侍郎平章事、集贤殿大学士桑维翰为检校司空、兼侍中、相州彰德军节度使，以彰德军节度使王庭允为义武军节度使。尚书户部奏：「李自伦义居七世，准敕旌表门闾。先有邓州义门王仲昭六代同居，其旌表有事步栏，前列屏树乌头。正门阀阅一丈二尺，二柱相去一丈，柱端安瓦桷墨染，号为乌头。筑双阙一丈，在乌头之南三丈七尺。夹街十有五步，槐柳成列。今举此为例，则令式不该。」诏：「王仲昭正乌头门等制，不载令文，又无敕命，既非故事，难黩大伦，宜从令式，只表门闾。于李自伦所居之前，量地之宜，高其外门，门外安绰楔。门外左右各建一台，高一丈二尺，广狭方正，称台之形，圬以白泥，四隅漆赤。其行列树植，随其事力。其同籍课役，一准令文。

壬午，濮州刺史武从谏勒归私第，受赃十五万故也。

丁酉，故皇子河南尹重乂妻虢国夫人李氏落发为尼，赐名悟因，仍锡紫衣、法号及夏腊二十。

闰七月终于写完了。谢天谢地！
怎么就那么多的支线啊，太繁琐了。

五代落发为尼的很多人不是真正礼佛，好像有两个是皇帝的外宠啊！
所以李氏落发应该也不会真的清规戒守的。
想想入了道观的杨太真……