三家《南唐书》传本考
作者：杨恒平
内容提要 《南唐书》有胡恢、马令、陆游三家,胡书现已很难见到,仅马、陆二书存世。今就胡恢《南唐书》的流传踪迹作了相关的考证,并对马、陆二书现存版本情况进行了全面梳理,希望能对南唐史研究有所裨益。
关键词 南唐书;胡恢;马令;陆游
《南唐书》有胡恢、马令和陆游三家,胡书传本甚稀,唯马、陆二书盛行于世。今人对《南唐书》的研究主要侧重于南唐史事,对其文献价值的研究较少。因而,对之考镜源流,探索其流传及版本情况,有助于人们对三家《南唐书》的深入了解。
一、胡恢《南唐书》的流传情况
胡恢《南唐书》今不存,据史料所载,仍不难发现胡书流传的潜伏踪迹。与胡恢同时期的苏颂曾见过胡书,但未见全帙,仅论及胡书之凡例不妥处,对胡书的史料来源及卷数等没有记载。 马令《南唐书》中只字未提胡书,当未见胡书。陆游《烈祖本纪叙论》所论直引苏颂观点,亦当未见。或胡恢一生穷困僚倒,疑其书仅有稿本传世。
　　元人戚光校陆游《南唐书》并作《音释》,未见一处引用胡书,疑亦未见。元张铉《新旧志引用古今书目》云:“《南唐书》,宋胡恢、陆游。” 依此,新、旧志所引《南唐书》非胡即陆,即必有引自胡书者。所谓旧志,包括宋周应合《景定建康志》等。今《景定建康志》称引自《南唐书》者有六处,《景定建康志》所引除有一条见于陆书外,余者皆不见于陆书;《至大金陵新志》称引自《南唐书》者有四处,所引皆见于陆书。
　　《景定建康志》卷十六:
　　“《南唐书》:‘杨行密据宣州,孙儒围之,五月不解。行密将台蒙作鲁阳五堰,拖轻舸馈粮,故军得不困,卒破孙儒。’”
　　案:此引文与马书、陆书皆不同。马书卷二十九《马殷传》载:“殷初为儒禆将,儒杀宗衡,自将其兵,取高邮,逐杨行密。行密走宣州,儒以兵围之,久不克。遣殷与建峰掠食旁县,儒战败死。”考古人虽多有意引之例,该段文字行文与马书不合,当非意引,疑乃胡书原文。
　　《景定建康志》卷十九:
　　“《南唐书》云:‘汪台符上书陈民间利病十余条,烈祖善之,而宋齐丘疾其才,因使亲信诱台符痛饮,推沈石城蚵蚾矶下。’”
　　案:马书卷十四《汪台符传》载:“台符上书陈民间利害十余条,大率以富国阜民为务。烈祖善之,而宋齐丘疾其才高,屡为诋訾。台符由是不平,齐丘始字超回,台符贻书诮之曰:‘闻足下齐大圣以为名,超亚圣以称字。’齐丘大惭,改字子嵩,因使亲信诱台符乘舟痛饮,推沉石城蚵蚾矶下。”马书较《景定建康志》所引为详,此引疑非出自马书。
　　《景定建康志》卷二十一:
　　“《南唐书》云:‘先主建号,即金陵府为宫,惟加鸱尾栏槛而已,终不改作。’”
　　案:此处引《南唐书》乃陆游所撰,见陆书卷一《烈祖本纪》,不同之处仅陆书云“金陵府”谓“金陵治所”。此当引自陆书。
　　《景定建康志》卷二十一:
　　《南唐书》云:‘升元阁因山为基,高可十丈,平旦阁影半江。’
　　《景定建康志》卷二十八:
　　“《南唐书》:‘跨有江淮,鸠集典坟,特置学官,滨秦淮开国子监。’”
　　《景定建康志》,卷四十三:
　　“《南唐书》云:‘梅颐岗相接处即谢安墓。’”
　　案:上述三引,皆可在马书中找到相同或相近文字,分别见于卷五《后主书》、卷二十三《朱弼传论》和卷十三《韩熙载传》,然张氏《新旧志引用古今书目》中无马书,仅云胡、陆二书,胡书又先于马书,文字记述相同或相近并不奇怪,疑《景定建康志》所引乃胡书。
　　黄虞稷《千顷堂书目》卷五载:“宋胡恢《南唐书》。”可知胡书在明时似仍有踪迹。明末清初,王士祯《居易录》、《池北偶谈》和《香祖笔记》也有关于胡书存世的记载。另徐乾学《读礼通考》卷八十四引《南唐书·李建勋传》:
　　“建勋病且死,戒家人曰:‘时事如此,吾得良死,幸矣!勿封土立碑,听人耕种于其上,免为他日开发之标。’及江南之亡也,诸贵人高大之冢无不发者,唯建勋冢莫知其处。”