《梵天变》，台湾漫画家高永最早的作品，也是我个人认为高永最好的作品。当初因为其不符合漫画商业化的需求口味，所以连载了一半便停止了，可惜至极！
高永在创作《梵天变》时是年轻的、是坦诚的、也是有思想的。他把故事设在整个朝廷崇佛风气极盛的南北朝大梁帝国，当时光京城一带就建造了四百八十多座寺庙，举国上下似乎都着了魔，祈祷弥勒的来临，皇帝不但荒废朝政，还三度至同泰寺剃度为僧，朝廷为让他还俗花费无数银两。而北朝诸邦则虎视眈眈，企图大举入侵。这是一个内忧外患的乱世。所以高永借故事中主人公刘冀的口阐述了宗教介入政治所带来的破坏：“不是我不礼敬神佛，而是神与佛都太虚幻了，反而提供给人们逃避现实的借口。人类的秩序不断在瓦解，单靠宗教虚幻的教义是否就能约束人类好逸恶劳的劣根性？”
梁朝右中郎将刘冀是提婆达多转世。提婆达多是佛史上最臭名昭著的恶徒，可高永却在《梵天变》中给这个反面角色做了彻底平反，献上最高的赞扬。(高永也够大胆的！)相比循规蹈矩、面面俱到的阿难陀，提婆达多敢爱敢恨、活得真实、活得坦然。是他大声告诉自称看破红尘的四大天王：“释迦牟尼已经死了，这个世界是属于活着的人类！佛算什么？神算什么？当人们做不了自己的主人时活着还有什么意义？”关于这一点阿难陀明白得太晚了，直到他再遇病入膏盲的爱人摩登伽女后才顿悟：人世间不过是“爱恨生死”这四个字罢了，不懂得“爱恨生死”，怎么普渡众生？！
衷心希望我们对此不要明白得太晚。