这是实话

但形体动作也很重要，就像人靠衣服马靠鞍，正确的形体动作，能有效的增加效果

有一次，见到一个巫婆，打坐坐的很标准，嘴里念着：天灵灵，地灵灵，他们都死，我活着。
心和愿比做种子，打坐就是浇水施肥，是种子重要，还是浇水施肥重要？

应该是没种过花，我种花是比较有体会的，二者缺一不可，没有合适的机缘，基本不可能发芽，就算发芽也是夭折的，这点我深有体会。
诚然就打坐来说，净心止念是目的，平常的修心积德是重要的资粮，但是如果不能给自己一个合适的形式，也会出问题。
这个问题就像旧瓶装新酒一样，新酒是真酒还是工业甲醇确实很头疼，但是瓶子是无辜的，而且没瓶子是装不了酒的。
对于禅宗来说，像六祖那样的确实太少，保险起见，还是要先找个好瓶子。

常有一些癌症患者，西医治不好了，中医也冶不好了，于是炼气功炼打坐，可很快还是死了。
其实，用打坐的方法治了癌症，是最好的办法。

这个我不否认，但是打坐静心，行善、积德和正确的坐姿并没有矛盾，不是说二者是不可调和的，有你无我，相反是相辅相成的，程序和形式上的严肃严谨是对打坐效果的一个保证，禅宗在这个问题上的认识，有的觉得打坐如何姿势如何如何会妨碍证悟，人为的将之对立，我觉得是舍了一头，执了一头。

常有一些癌症患者，西医治不好了，中医也冶不好了，于是炼气功炼打坐，可很快还是死了。
其实，用打坐的方法治了癌症，是最好的办法。
是不是没写全？

等下文

是的，没有写完。
打坐的方法治了癌症：首先要做到心的改变，如果他们能放下自己得了癌症的心，内心充满了对社会对他人对自然对一切的感恩和欣赏，再加上打坐，那所谓的癌会烟消云散。

其实，就是修和炼的问题。
两者当然是相辅相成。又修又炼最好不过了。
但是，只有修，没有炼，不会出问题，只有炼，没有修，会出很多问题。这也是我要开此帖提醒大家的原因。

但是福德大的人，只是打坐而不修心，暂时没有问题。

说的好~~~！

打坐是修行，修心。全在一心。心能转物。

万法唯心造！打坐出问题，一般都是自己的心有问题。阿弥陀佛