葛覃
　　[本义]论曰．葛覃之首章．毛传为得．而郑笺失之．葛以为絺绤尔．据其下章可验．安有取喻女之长大哉．黄鸟．栗留也．麦黄椹熟．栗留鸣．盖知时之鸟也．诗人引之．以志夏时草木盛葛欲成．而女功之事将作尔．岂有喻女有才美之声远闻哉．如郑之说则与下章意不相属．可谓衍说也．卒章之义．毛郑皆通而郑说为长．
本义曰．诗人言后妃为女时勤于女事．见葛生引蔓于中谷．其叶萋萋然茂盛．葛常生于丛木之间．故又仰见丛木之上．黄鸟之声喈喈然知此．黄鸟之鸣乃盛夏之时．草木方茂．葛将成就而可采．因时感事．乐女功之将作．故其次章遂言葛以成就刈濩．而为絺绤也．其卒章之义．毛郑之说是矣．
　　[集传]此诗后妃所自作．故无赞美之辞．然于此可以见其已贵而能勤．已富而能俭．已长而敬不弛于师傅．已嫁而孝不衰于父母．是皆德之厚而人所难也．小序以为后妃之本．庶几近之．
　　[传疏]【序】葛覃．后妃之本也．后妃在父母家．则志在于女功之事．躬俭节用．服澣濯之衣．尊敬师傅．则可以归．（句）安父母．化天下以妇道也．
　　[通义乙] 新妇预计工毕归宁，喜而有作也。“维叶莫莫”以上，目前之景，以下预想之词。自“是刈是濩”至篇末，句多叠字，繁音促节，如飘风暴雨，倏然而来，忽然而逝。杜甫《闻官军收河南河北》“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，异曲同工。
　　[注析]这是一首描写女子准备回家探望爹娘的诗。诗中采葛、制衣、洗澣、归宁等描写，反映了当时妇女生活的一个方面。
　　诗共三章，第一章全章是兴。陈奂《传疏》：‘按葛覃，一兴也。黄鸟，又一兴也。’第二、三章是赋，朱熹说：‘赋者，敷陈其事而直言之者也。’李仲蒙说：‘叙物以言情调之赋，情尽物也。’就是指叙事写景抒情的创作方法，它对楚辞、汉赋影响很大。
　　这首诗的结构也很有特点。崔述《读风偶识》说：‘《诗》之为体，多重末章，而前特为原起。’《葛覃》本写归宁父母一事，因归宁而澣衣，因澣衣而及絺绤，因絺绤而念刈濩之劳，因刈濩而追叙山谷蔓生的葛，及集于灌木的喈喈黄鸟所触起的归思。但首章却偏从中谷景物写起，由葛及衣，至末句才点出归宁本意，所以吴闿生《诗义会通》称赞《葛覃》是‘文家用逆之至奇道也’。

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葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。
　　[集传]（刈）音乂．（濩）音镬．（絺）音痴．（绤）音隙．叶．去略反．（斁）音亦．叶．弋灼反．○赋也．莫莫．茂密貌．刈．斩．濩．煑也．精曰絺．麤曰绤．斁．厌也．○此言盛夏之时．葛既成矣．于是治以为布．而服之无厌．盖亲执其劳．而知其成之不易．所以心诚爱之．虽极垢弊而不忍厌弃也．
　　[传疏]【传】莫莫．成就之貌．○濩．煑之也．精曰絺．麤曰绤．斁．厌也．古者王后织玄紞．公侯夫人纮綖．卿之内子大带．大夫命妇成祭服．士妻朝服．庶士以下．各衣其夫．【疏】传云．莫莫．成就之貌．释文无之字．笺云．成就者．其可采用之时．广雅．莫莫萋萋．茂也．此三家诗义．毛于萋萋为茂盛．而莫莫为成就．缘下文以立训．旱鹿传．莫莫．施皃训异而意实同．释文引韩诗云．刈．取也．濩．煑之也．尔雅释训文．释文引韩诗．濩．瀹也．服虔通俗文云．以汤煮物曰瀹．絺绤皆煮葛所成就者．以别精麤．说文．絺．细葛也．绤．麤葛也．或作<巾谷>．精与细同．是女功之所有事者也．厌．释文作猒．古猒足猒憎皆作猒．今字通作厌．说文攴部．引诗服之无斁．斁．猒也．正义云．斁厌．释诂文．彼斁作射．音义同．今尔雅作射厌也．郭注引此诗作斁．礼记缁衣作射．古斁射声通．是刈是濩为絺为绤．所谓志在于女功之事也．服之无斁．所谓躬俭节用也．古者王后织玄紞以下．皆国语鲁语文．鲁语．公父文伯之母．陈先王古训．以自言其效绩而无有怠惰．皆以尽妇道也．传引之者．盖因治葛为女功之事．故推类及之．谓后妃之在父母家．躬亲烦辱．为化天下以妇道之本．下章传释嫁时私衣为燕服．而又推类以及妇人之有副袆盛饰者．亦此意也．……
　　[通义乙·周南·葛覃] 【无斁】古之恒语，犹言无穷也。
　　[注析]【莫莫】本义是茂盛貌……此与上章萋萋对用，义当有别。……此当含有茂盛而成熟貌之意。参看胡承珙《毛诗后笺》。【刈】本义是小镰刀，引申为收割。【濩】镬的假借字。本义是煮物的器皿，引申为煮。……【絺】细夏布。【绤】粗夏布。【斁】……【韵读】侯部：谷（与上章遥韵）。鱼部：莫（音模入声）、濩（音胡入声）、绤（音虚入声）、斁（音余入声）。

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言告师氏，言告言归。薄污我私，薄澣我衣。害澣害否，归宁父母。
　　[集传]（澣）音缓．（害）音曷．（否）如字．○赋也．言．辞也．师．女师也．薄．犹少也．污．烦撋之以去其污．犹治乱而曰乱也．澣．则濯之而已．私．燕服也．衣．礼服也．害．何也．宁．安也．谓问安也．○上章既成絺绤之服矣．此章遂告其师氏．使告于君子以将归寜之意．且曰盍治其私服之污．而澣其礼服之衣乎．何者当澣而何者可以未澣乎．我将服之以归寜于父母矣．
　　[传疏]【传】言．我也．师．女师也．古者女师．教以妇德妇言妇容妇功．祖庙未毁．教于公宫三月．祖庙既毁．教于宗室．妇人谓嫁曰归．○污．烦也．私．燕服也．妇人有副祎盛饰以朝事舅姑．接见于宗庙．进见于君子．其馀则私也．○害．何也．私服宜澣．公服宜否．宁．安也．父母在．则有时归宁耳．【疏】言我．尔雅释诂文．我．后妃自我也．师为女师．女师与傅姆异．女师者．教女之师．在公宫宗室．不随行．傅姆则随女同行．齐南山笺．姜与侄娣及傅姆同处是也．礼记昏义篇．教以妇德妇言妇容妇功．周礼九嫔．掌妇学之灋．以教九御．妇德妇言妇容妇功．此传所本也．又昏义．是以古者妇人．先嫁三月．祖庙未毁．教于公宫．祖庙既毁．教于宗室．仪礼士昏礼．祖庙未毁．教于公宫三月．若祖庙已毁．则教于宗室．亦传所本也．因归而告师氏．即序所谓尊敬师傅之义．传引之以明女师有嫁前之教．教成而设祭．则采苹传所云．牲用鱼．芼之以苹藻也．班固白虎通义嫁娶篇．妇人所以有师何．学事人之道也．诗云．言告师氏．言告言归．礼昏经曰．教于公宫三月．妇人学．一时足以成矣．与君无亲者．各教于宗庙宗妇之室．国君取大夫之妾士之妻．老无子者．而明于妇道．又禄之．使教宗室五属之女．大夫士皆有宗族．自于宗子之室学事人也．班从鲁诗．与毛诗同．妇人谓嫁曰归．释文．一本无曰字．正义云．定本归上无曰字．案有曰字是也．江有汜齐南山笺．及公羊传谷梁传杜预注左传．皆有曰可证．诗叠用言而义别．言归之言．与言告之言不同义．言告．我告也．言归．曰归也．此篇及黄鸟我行其野有駜．皆作言归．齐南山东山采薇．皆作曰归．黍苗．作云归．言曰云．三字同义．若皆训言为我．则辞义俱絫矣．全诗言字．有在句首者为发声．若汉广之言刈其楚之类是也．有在句中者为语助．若柏舟静言思之之类是也．言皆不作我解．唯此诗之言告．泉水之言迈．彤弓之受言．文王之永言．训言为我者．当是相传诂训如此．郑笺则诗中言字多训我．而于泉水彤弓文王言字不训我．显易传训．○芣苢传云．薄．词也．污．训烦．烦．亦污垢也．内则．衣裳垢和灰请澣．何休注庄三十一年公羊传云．无垢加功曰潄．去垢曰浣．齐人语也．说文．澣．濯衣垢也．从水□声．或作浣．案今字作<氵干>．污与<氵干>正相反．私与衣又相连．上句言污．下句言<氵干>．上句言私．下句言衣．皆互词耳．私．燕服．谓燕居之服也．有私服．必有公服．下文害否．为不<氵干>之公服．故传又言妇人副袆盛饰．以推广及之也．内司服．掌王后之六服．袆衣榆狄阙狄鞠衣展衣褖衣．是袆衣王后六服之一也．诸侯夫人．亦服袆衣．君子偕老传．副者．后夫人之首饰．编发为之．妇人兼后夫人言．礼记檀弓下．敬姜曰．妇人不饰．不敢见舅姑．此盛饰见舅姑也．明堂位．夫人副袆．立于房中．又祭统．夫人副袆．立于东房．此盛饰见宗庙也．付胜书大传云．古者后夫人将侍于君前．息烛后．举烛至于房中．释朝服．袭燕服．然后入御于君．此盛饰见君子也．今细绎传意．当就嫁者夙兴．妇沐浴以俟见．质明．赞见妇于舅姑．三月庙见．．而后成昏之礼言之．云其馀则私者．谓事舅姑见宗庙见君子．其馀事则服燕服也．正义依郑注内司服强解袆衣．见宗庙事舅姑亦服之．又推衍展衣褖衣为见君子盛服．误以传中馀字为衣之馀．恐未是．传释害为何．绿衣传释曷为何．古害曷声同．故曷谓之何．害亦谓之何矣．曷者本字．害者假借字．小笺云．害本不训何．而曰何也．则可以知害为曷之假借也．此一例也．若假干为扜．直云干扜也．假輖为朝．直云輖朝也．此直指假借之例．毛传言假借．不外此二例．说文云．否．不也．云私服宜澣公服宜否者．私服．即燕服．对上衣而言．中衣以至袒亵．皆私服也．公服．谓袆衣以下至褖衣．○宁安．释诂文．说文．宁．愿词也．宁．安也．……宁又为语词．与胡字同义．安．皆何也．传文父母在则有时归宁耳．此九字是笺语窜入传文耳．笺云．言常自洁清以事君子．但解害澣害否句．父母在则有时归宁耳．正解归宁父母句．序笺云．可以归安父母．言嫁而得志．犹不忘孝．序笺以归宁为孝也．泉水笺．国君夫人．父母在．则归宁．两笺正合也．又伏后议．若后适离宫及归宁父母．从子礼．是郑解此诗归宁．实与左传归宁同义．则此云父母在有时归宁．笺语．非传语．甚显白也．笺解经归字．为归宗之归．以宁字连上读．与传释经归字为归嫁之归．而以宁字连下读者不同．序云．则可以归．归．即言告言归．序又云．安父母．即宁父母．毛公本序作传．故上文既释归为嫁．则此句弟训宁为安．归宁父母者．既嫁而宁父母．所谓无父母诒罹也．后笺云．王符潜夫论断讼篇．不枉行以遗忧．故美归宁之志．一许不改．盖所以长贞洁而宁父母也．案此正足以发明序传之义．草虫笺云．忧不当君子．无以宁父母．故心冲冲然．又云．始者忧于不当．今君子待己以礼．庶自此可以宁父母．故心下也．宁父母．即本此诗之义．古者后夫人三月庙见．使大夫宁．有宁父母礼．无归宁父母礼．左传．归宁．春秋时制．文王初年．不当有此．且此篇三章．皆言后妃在父母家事．唯末句才说到嫁耳．若作归宁连文解．大失京恉．说文．晏．安也．诗曰．以晏父母．许引三家诗．与毛诗文异．而义实同．


葛覃
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。
言告师氏，言告言归。薄污我私，薄澣我衣。害澣害否，归宁父母。
[小辑]
　　【葛】草名，蔓生，可为絺绤者。【覃】延。【施】移也，延也，延及也。【中谷】倒句。谷中。【维】其。【萋萋】茂盛貌。【黄鸟】……【集】止也（传疏引鸨羽传）。【灌木】丛木。【喈喈】和声。
　　【莫莫】茂盛貌。茂盛而成熟貌（注析）。【刈】斩，割取。【濩】煮。【絺、绤】精曰絺．麤曰绤．【斁】厌（毛传）。无斁犹言无穷（通义乙）。
　　【言告】言，我（毛传）。言，发语词。告，告归。告，告师氏为己浣衣（通义甲）。【师氏】女师之职，略同奴婢，特以其年事长而明于妇道，故尊之曰师，亲之曰姆（母）耳。【言归】言，曰。归，嫁（毛传）。归，归宁。【薄】词也。命令之词（通义甲）。勉也（通义乙）。【污　澣】濯。【私　衣】私，私衣。【害澣害否】害，曷。何时澣衣，何时不澣乎，惟归宁父母之时，乃不澣衣耳（通义乙）。【归宁父母】宁，安。宁连下读，既嫁而宁父母（传疏）。归宁连读。


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