时间是主观的，还是客观的？
作 者：赵 宁
看着墙壁上，悬挂着的钟表，指针一秒一秒的划过，时间一秒一秒的流逝，关于它的本
质，它是否是真实的呢？
时间究竟是主观的还是客观的，这个问题一直困惑着历代的哲学家，科学家和艺术家，为了揭开这一迷惑，很多人都被时间在各类事件中所展现的矛盾现象所困惑，并为此付出了沉痛的代价。
比如说路德维格•玻尔兹曼（Ludwig Boltzmann），他以“熵”①来研究时间，看它是否具有方向，然而就在快要得到结果时，却自杀身亡，时间是否真实且具有方向的谜团未被揭开。后来，一位叫艾伦菲斯特（Paul Ehrenfest）继续研究时间之谜，结果也是以类似的方式而死去。
这些惨痛的事件，是否是来自神的安排，人类在时间的研究面前真的只能望而却步呢？
原因并不在于此，真正的原因在于，时间在我们生活的宇宙里，在各种事件里会产生很多的性质上的冲突。在研究的时侯，人们往往会被时间在各类事件中所展现的矛盾现象而困惑，这些困惑使研究者绞尽脑汁，甚至精神分裂。
据历史记载，玻尔兹曼曾经在慕尼黑附近的疯人院呆过一段时间，这说明他有过精神失常，这是因为研究时间时，时间在各个事件中所呈现的矛盾现象，使得他无法从中走出来，而患上精神病，他的死亡，并不是神的安排，而是来自精神上的杀手。至于，另一位艾伦菲特斯，不知道他是否也因为研究时间之谜，给他造成精神失常，但他们以类似的方式死去，可以猜测，他的自杀也是来自精神上的杀手。
时间就是在捉弄人，现在，追随者我的思想，一起开始揭开时间的真实谜团，首先来分析一下时间是否是真实的，然后再去讨论时间方向的问题。
生活当中，时间是以“秒”来计算的，每60秒相当于一分钟，每60分钟相当于一小时。当然秒并不是自然界最小的时间单位，最小的时间单位应该算作是普朗克时间，自然界中没有比这更小的时间单位存在。
像秒和我们平常用到的长度量度“米”，这些都是人为设定的计量单位，他们的存在是为了人们生活上的方便，帮助人们解决各种问题，而它们本身没有太多的实在意义。
比方说有一个人，从A地到达B地，假定这段路程是2里，走路用了20分钟时间，相信任何人都能明白，这个人走路究竟是快还是慢，我们可以很容易的计算出，这个人步行的平均速度。
时间的存在意义，是为了描述事物变化的快慢。宇宙中的一切事物都在发展变化着，因此，让我们感觉到一个真实的时间存在。可是，时间的真实本质是运动，只有宇宙中的一切事物都运动，我们才能感觉的到时间的存在，如果，这里是假如，假如宇宙中的一切事物都静止，那么，时间就会从我们的意识中消失，我们便无法感知它的存在，因此，时间只是抽象中的东西。
可以这样下定论，时间只不过是主观上的东西，不是客观存在的事物，它的真实本质就是运动，它的存在是为了衡量事物变化的快慢，在生活中能帮助我们解决一些问题。
时间是主观存在的，而非客观的，那么它是否有方向呢？
很多东方和西方的科学家都在寻找这个问题的答案，包括黑洞的研究者斯蒂芬•威廉•霍金（Stephen William Hawking），他在《万有理论》一书中，谈论了时间的方向问题。
目前，科学界已经公认时间具有方向，这个方向从过去指向未来，并且是不可逆转的。
拿生活中的事件来讲，某个人站在湖边，从地上捡起一块鹅卵石，投向湖中，并荡起层层涟漪，这是时间的正常运转方式。你不可能看到的事情是，湖中的涟漪慢慢收缩，鹅卵石蹦出水面，以抛物线的形式回到人的手中，再到地面上，这是什么情况。相信只有录像倒放的时候，才会出现这种情况，现实中，从没有发生过这种事情，也不会有这种事情发生，如果真的有这种事情发生的话，那么相信，死人也可以从坟墓里钻出来，甚至回到娘胎。我们知道这是不可能的，不然就世界大乱了。
不可否认，时间存在方向。也许有人会有这样的疑问，时间是主观性的东西，为什么它具有方向呢？
时间的这个方向是主观性的方向，我们都知道，一个完整的玻璃杯子，从桌子上掉下，然后破碎，这个过程不可能被反过来，破碎的玻璃杯子不可能复原再回到桌子上。完整的玻璃杯子是一个高度有序的状态，掉到地板上就变成无序的状态，这种无序状态的演变有很多可能的状态，因为玻璃杯子摔下来时，它们的破碎程度是不一样的。
玻璃杯子从无序性无法再恢复有序性，这个过程再一次说明时间是不可逆转的，这证明它有一个方向，一个主观的方向。玻璃杯子从桌子上掉下，落在地面上，破碎，这个过程的变化，我们把它视为一段历史，这段历史的本质就是时间，因为时间就是运动的事物的抽象体，这段历史是无法逆转的，这就让我们对时间产生了一个方向的认识。
综上所论，可以对时间这样下定论，时间有方向，但是这个方向只是主观性的，而非客观性的，如果相信客观性时间的存在，那么这只不过是人类的意识在作怪。
①熵，物理学上指热能除以温度所得的商，标志热量转化为功的程度，广义讲它是衡量变化的一个物理量，总是随时间增长的。
作 者：赵 宁
看着墙壁上，悬挂着的钟表，指针一秒一秒的划过，时间一秒一秒的流逝，关于它的本
质，它是否是真实的呢？
时间究竟是主观的还是客观的，这个问题一直困惑着历代的哲学家，科学家和艺术家，为了揭开这一迷惑，很多人都被时间在各类事件中所展现的矛盾现象所困惑，并为此付出了沉痛的代价。
比如说路德维格•玻尔兹曼（Ludwig Boltzmann），他以“熵”①来研究时间，看它是否具有方向，然而就在快要得到结果时，却自杀身亡，时间是否真实且具有方向的谜团未被揭开。后来，一位叫艾伦菲斯特（Paul Ehrenfest）继续研究时间之谜，结果也是以类似的方式而死去。
这些惨痛的事件，是否是来自神的安排，人类在时间的研究面前真的只能望而却步呢？
原因并不在于此，真正的原因在于，时间在我们生活的宇宙里，在各种事件里会产生很多的性质上的冲突。在研究的时侯，人们往往会被时间在各类事件中所展现的矛盾现象而困惑，这些困惑使研究者绞尽脑汁，甚至精神分裂。
据历史记载，玻尔兹曼曾经在慕尼黑附近的疯人院呆过一段时间，这说明他有过精神失常，这是因为研究时间时，时间在各个事件中所呈现的矛盾现象，使得他无法从中走出来，而患上精神病，他的死亡，并不是神的安排，而是来自精神上的杀手。至于，另一位艾伦菲特斯，不知道他是否也因为研究时间之谜，给他造成精神失常，但他们以类似的方式死去，可以猜测，他的自杀也是来自精神上的杀手。
时间就是在捉弄人，现在，追随者我的思想，一起开始揭开时间的真实谜团，首先来分析一下时间是否是真实的，然后再去讨论时间方向的问题。
生活当中，时间是以“秒”来计算的，每60秒相当于一分钟，每60分钟相当于一小时。当然秒并不是自然界最小的时间单位，最小的时间单位应该算作是普朗克时间，自然界中没有比这更小的时间单位存在。
像秒和我们平常用到的长度量度“米”，这些都是人为设定的计量单位，他们的存在是为了人们生活上的方便，帮助人们解决各种问题，而它们本身没有太多的实在意义。
比方说有一个人，从A地到达B地，假定这段路程是2里，走路用了20分钟时间，相信任何人都能明白，这个人走路究竟是快还是慢，我们可以很容易的计算出，这个人步行的平均速度。
时间的存在意义，是为了描述事物变化的快慢。宇宙中的一切事物都在发展变化着，因此，让我们感觉到一个真实的时间存在。可是，时间的真实本质是运动，只有宇宙中的一切事物都运动，我们才能感觉的到时间的存在，如果，这里是假如，假如宇宙中的一切事物都静止，那么，时间就会从我们的意识中消失，我们便无法感知它的存在，因此，时间只是抽象中的东西。
可以这样下定论，时间只不过是主观上的东西，不是客观存在的事物，它的真实本质就是运动，它的存在是为了衡量事物变化的快慢，在生活中能帮助我们解决一些问题。
时间是主观存在的，而非客观的，那么它是否有方向呢？
很多东方和西方的科学家都在寻找这个问题的答案，包括黑洞的研究者斯蒂芬•威廉•霍金（Stephen William Hawking），他在《万有理论》一书中，谈论了时间的方向问题。
目前，科学界已经公认时间具有方向，这个方向从过去指向未来，并且是不可逆转的。
拿生活中的事件来讲，某个人站在湖边，从地上捡起一块鹅卵石，投向湖中，并荡起层层涟漪，这是时间的正常运转方式。你不可能看到的事情是，湖中的涟漪慢慢收缩，鹅卵石蹦出水面，以抛物线的形式回到人的手中，再到地面上，这是什么情况。相信只有录像倒放的时候，才会出现这种情况，现实中，从没有发生过这种事情，也不会有这种事情发生，如果真的有这种事情发生的话，那么相信，死人也可以从坟墓里钻出来，甚至回到娘胎。我们知道这是不可能的，不然就世界大乱了。
不可否认，时间存在方向。也许有人会有这样的疑问，时间是主观性的东西，为什么它具有方向呢？
时间的这个方向是主观性的方向，我们都知道，一个完整的玻璃杯子，从桌子上掉下，然后破碎，这个过程不可能被反过来，破碎的玻璃杯子不可能复原再回到桌子上。完整的玻璃杯子是一个高度有序的状态，掉到地板上就变成无序的状态，这种无序状态的演变有很多可能的状态，因为玻璃杯子摔下来时，它们的破碎程度是不一样的。
玻璃杯子从无序性无法再恢复有序性，这个过程再一次说明时间是不可逆转的，这证明它有一个方向，一个主观的方向。玻璃杯子从桌子上掉下，落在地面上，破碎，这个过程的变化，我们把它视为一段历史，这段历史的本质就是时间，因为时间就是运动的事物的抽象体，这段历史是无法逆转的，这就让我们对时间产生了一个方向的认识。
综上所论，可以对时间这样下定论，时间有方向，但是这个方向只是主观性的，而非客观性的，如果相信客观性时间的存在，那么这只不过是人类的意识在作怪。
①熵，物理学上指热能除以温度所得的商，标志热量转化为功的程度，广义讲它是衡量变化的一个物理量，总是随时间增长的。
