32楼 中国画的核心内涵就是传统文化精神，包裹儒、释、道，包裹古文、诗词等；当然也可以来抒发个人的感情，也可以表现时代精神和现代生活，也可以装饰房间，但这些都是次要的，核心只有一个，那就是传统文化精神，这个永远不会变！
中国画的形式因素也有很多，有章法，有造型，有色彩，但核心形式也只有一个，那就是笔墨！笔墨是什么，当然不会只是简单的绘画工具，和书法有关，但要比书法的笔墨要丰富的多，中国画的笔墨的神奇变化是中国书法不能比的，都说书法高于国画，但要说笔墨的变化丰富，书法远远比不上国画；当然现在的多数国画是比不上书法的，因为不懂得笔墨；看当代的国画作品，就会知道很多号称画家的人不懂得什么是中国画的笔墨美；我学了十年中国画，今年也才豁然明白了什么是中国画的笔墨美，不由得肃然起敬，中国画的笔墨太伟大了，千变万化，太神奇了，中国画的笔墨美是一个中国画家一辈子都表现不完的；可怜吴老前辈画了一辈子画，直到离世都没能搞明白什么是中国画的笔墨美，说‘笔墨等于零’，呵呵，对于一个不明白中国画笔墨美的画家来说，笔墨当然等于零了；也很可怜那些现代后现代后后现代的创作家们，他们用一切工具在一切物体上作画，追求形式发疯，但那都是没用的，不会有价值的；中国画形式美的奥秘就在笔墨二字，不必用一切工具，只需要毛笔、墨汁、水、生宣纸，这四样就够了，这四样工具就会变幻出无穷无尽的笔墨之美；中国画的笔墨虽然不等同于书法，但却是以书法为基础的，中国画的笔墨美高于书法的笔墨美，但必须以书法的笔墨为基础，然后才能在自己的笔墨美的范畴里去变化、发挥。
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245楼 写意人物画追求的是意趣和笔墨，不讲求画的像，讲求夸张变形，但又不是为夸张而夸张、为变形而变形，是为意趣而夸张而变形；所以写意人物画不把素描速写当做基本功，而把书法当做基本功，尤其是行书和草书；因为讲求意趣，所以就不能追求画的真实，越真实就越没有意趣，有人画钟馗，搞的跟凶神恶煞似的，吓人，虽然很逼真，但没有意趣，有人画老虎也是这样，吓人，没有意趣，所以就不算好画，写意画画人画虎，都要画的很可爱很有趣才是好画，钟馗和老虎本来是凶恶的，但画画不能画的很凶恶，要画的很可爱，因为写意画追求的是意趣，不是真实；学素描的人不懂意趣，只懂得真实，他们应该去画西画。意趣中最高的是古意，所以写意人物画最好是画古代人物，容易求得古意；当然高手画现代人物也能够画出古意来，但这样的高手太少了，齐白石算是，别的人就不太容易做到这一点；所以写意人物画要画古人，不能画现代人物，现代人物不容易画出古意来；中国画不是用来表现生活的，要表现生活就直接去搞摄影，别来玷污中国画；写意人物画的造型不是来源于写生，而是来源于书法，特别是行书、草书，写意人物画是将行草书的笔墨意趣转换为人物形象的，这是写意人物画的奥秘；直从书法演画法
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画论中云‘有一种画，初入眼时，粗头乱服，而愈看愈妙，以其天资超迈故能如此也’。

127楼 论中国画构图、造型上的病态现象
夫病态者，有别于常态；常态者，因物赋形也；非常态者，变形也；中国画之章法造型非科学也，乃哲学也，非理性也，乃感性也；故中国画之章法造型纯任自然而已，或因物赋形，或境由心造，然而境由心造者，不造之造是为真造；不造之造者，心有画意，乃率意挥毫，任笔为体，聚墨成形，意在笔先，笔尽意在；意在笔先之意者，非有意也，非无意也，妙在有意无意之间，是为真意；胸有成竹之有竹，非有竹也，非无竹也，妙在有无之间，似有还无，似无还有，玄玄妙妙，不可言传。以如是之法作画，章法自然而成，造型变化奇特而不落怪异，看似奇特然又无比自然，毫无别扭之感，一如红楼言语‘诗之妙者，出乎想象之外，入乎情理之中’，此言中国画之变形实乃感性思维也，无意于变而变，此形之变者源于画者意之变，心意奇特则造型不得不奇特也；心之喜也，形变于喜；心之悲也，形变于悲；形之变化，源于心意之变化也。然而今日中国画构图造型之病态变形者何也？盖因其非源于心意之变而变其形也，其之构图造型之变化者，全从西法之所谓构成造型艺术科学而来也，非发于心，实乃推敲设计有意造作之所成也，故虽亦奇特，然极不合乎自然之道也，不有作者之心性在也，造作之笔，是为假画，不见真心，不合自然，是为畸形之画也，恶俗甚矣！


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61楼 论书画鉴赏
夫书画者，其妙者，自然焕发精气神，数幅之中，一眼扫去，其佳作必然脱颖而出，犹如宝玉列于众石之间，其光芒四射，此谓直觉，此谓书画之精品得精气神也！观书画以真迹为佳，其真迹之妙者，真得精气神也，虽列于众作之间，而其气不能为掩而光芒直射矣！


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62楼 再论书画鉴赏
弘闻九方皋相马者，察其神气尔，复闻善相宅者，察其房上之气，相人者亦如是；夫书画者亦此，书画之佳者，皆有其生命有其神气矣，虽列乎众作之间，而其神气四溢，岂可自埋没也，遂令一室之字画皆为陪衬；若夫昌硕先生之字，自是天下第一不让旁者，其之精神气势光彩，虽远观之而已夺人眼目也，其余佳者，莫非中石先生为妙，启功亦可，沈鹏比之启功要差些，张海还行，王镛比之张海又差些；总而言之，书法之功力已是一辈不如一辈也；夫书之佳者，在乎其全幅放射一种精气神也，此笔墨功力加以学养而成，岂在乎章法结体形迹间也？！夫曰‘神采为上’！神采何来？笔墨之功力也！功力何来？临习不辍也！画亦如此，岂在乎图式色彩题材形迹间也，在乎其神采尔！夫千百人仿昌硕、白石、宾虹，而无一能乱真者，何以故？夫形迹易似，神采难求！神采源于笔墨功力，今之画者之笔墨功力岂能与诸位大师相比耶？！综上所论，画之绝佳者在乎神采，神采源于笔墨，笔墨源于书法之锤炼与画稿之锤炼；故欲达画之上乘者，须知章法位置、图式构成、色彩造型以及所谓意境者皆小法也，唯笔墨者实乃中国书画之精要也，书画得乎笔墨，神采自生焉，神采生而光芒四射也，此岂所谓借鉴西法以及创新者所能解也！书画在形式，复不在形式；在形式者，在乎笔墨之神采，通幅之光辉也！不在形式者，不在乎章法造型色彩题材画幅摹古守旧亦或创新等等诸种也！石涛云‘笔墨当随时代’，窃以为此是一句废话，夫人在时代之中，岂止笔墨，饮食起居莫有不随时代者，此是自然之事，想不随时代亦不能也！故曰‘笔墨当生神采’也，无论书画之其它诸种因素，但见通幅神采逼人光辉四射者，即为上乘佳作！夫观乎大师名家之作，莫不神采夺目尔，此皆赖其笔墨功力也！


论笔墨等于一切
佛言‘凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来’，夫书法绘画之精妙者，不在乎形迹间也，十步之外遥观之，见神采奕然、光辉四射、气象博大雄强者，此必大家上乘手笔，泛泛之作则无此气象焉；此气象来于作者之笔墨功力与胸中学识也，而无关乎章法造型之类；若夫有人能得此笔墨功力，则挥笔于纸，无论其所写字形如何，所作画迹怎样，甚而仅只三五点线非字非画者，而观之却见光辉四射气象雄浑，令人心灵震荡，难忍离去，是亦上上之作也！夫书画之精要，非在状物绘形，亦非在写意抒情，更非所谓体现时代精神者荒唐之言，书画之精要者，乃以其笔墨散发至精至妙至大至刚之神采光辉气象也！故谓‘笔墨等于一切’也！


宝玉石头说
夫石头者，纵然千雕万*，穷变其形，终是石头而已；夫宝玉者，虽简单浑朴，然其光华所在，终是宝玉，盖非石头之可以比也。
夫中国之书画，皆自石头始，千锤百炼而成乎宝玉，于是乃为书画之精品也。
苦夫世人不知宝玉石头之说，皆以中国书画为雕刻石头尔，穷其形，变其貌，千变万化，穷尽心思，至于奇形怪状之石迭出，谓之创作者云云；嗟夫！此岂书画也哉？形式之游戏尔！夫今之论画者，或谓‘中西结合’或谓‘穷途末路’云云，其皆不知中国书画之道也！
中国书画之道，盖锤炼笔墨，变石头为宝玉，于是虽只三点五线，而光辉四溢，此宝玉之道也！
若夫色彩构成、千变万化、穷尽世间所有或所无之一切奇形怪状者，此皆石头之道也！
以世间之天才希，故必少有人能解我所说义也；是以以白话直言：书画精品不在于形式和技巧（包裹题材新旧、画幅大小、构图造型等等一切形式和技巧的东西），而在于功力，在于笔墨功力！在于笔墨能够放射一种神采、光辉、气象，就像宝玉一样！而一般的追求形式、技巧而功力不到的书画作品则暗淡无光，就像雕刻的石头一样！不管雕刻的形象多么新奇美观，石头就是石头，是无法和宝玉相比的！这就是吴昌硕黄宾虹等大师和一般画家的区别，也就是宝玉和石头的区别！


大象无形说
大象者，大气象也；无形者，非无形也，盖其气象之大，夺人眼目，慑人心魄，以至于令人但见其象不见其形，有似于无形者，是之谓大象无形，是之谓中国书画之最高境界；精神者，源于功力；光辉者，源于学识；气象者，源于胸界！
2011-01-23 07:12
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震慑说
不以画之奇形怪状以媚人也，或曰守旧或曰简单或曰无奇，此皆无谓，但令君于画前，赫然震慑，不知自身之有无，此即画之上作也！
画之为主，观者为奴；非以画而媚观者，乃以画而震慑观者也！令其观画之时，心胸境界顿然为之提升；有如佛家之所谓‘不立文字，不假说辞’，令其一览之下，豁然顿悟，超凡脱俗，恍如所谓成佛者说！此上乘书画之妙也！


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79楼 个人反对艺术上的创新，是因为创新是‘有为’之法，是违背道家哲学‘自然无为‘的思想的；‘宝玉石头说’的主旨思想也是在表示中国书画艺术贵精而不贵‘新’，单纯的‘新’是没有价值意义的，‘非典’、‘禽流感’也是‘新事物’，能算好东西吗？中国的针灸旧不旧？西医治不了的病，一根银针一扎，就好了，算不算是好东西？
近日在淄博荣宝斋看到潘公凯先生的一幅画，感触很多，潘先生的画有光辉，绝对是中国画的上乘之作，为此特意在网上搜索潘先生的资料，见其一段论述与个人之见不谋而合，甚喜，摘录如下：在国画界也争论不休的“创新”问题，在潘公凯看来，那完全是由现代主义科技引申而来的概念，不是出于艺术原创的要求，“中国画本身主要是要画得好，而不是创新。古人对‘画得好’有很多论说，张大千就说过要和古人画得最好的比高低。”
中国书画贵精不贵新！创新者、现代后现代后后现代主义者可以休矣！


红尘霞影【殷弘】的绘画水平可以达到幼儿园小班的水平，它的画论不知道从哪里东拼西凑而来。它是个只会说大话，不会画画的人。它是个很值得怀疑的人！！