非攻（1）
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一
     子夏（2）的徒弟公孙高（3）来找墨子（4），已经好几回了，总是不在家，见不着。大约是第四或者第五回罢，这才恰巧在门口遇见，因为公孙高刚一到，墨子也适值回家来。他们一同走进屋子里。
     公孙高辞让了一通之后，眼睛看着席子（5）的破洞，和气的问道：
     “先生是主张非战的？”
     “不错！”墨子说。
     “那么，君子就不斗么？”
     “是的！”墨子说。
     “猪狗尚且要斗，何况人……”
     “唉唉，你们儒者，说话称着尧舜，做事却要学猪狗，可怜，可怜！”（6）墨子说着，站了起来，匆匆的跑到厨下去了，一面说：“你不懂我的意思……”
     他穿过厨下，到得后门外的井边，绞着辘轳，汲起半瓶井水来，捧着吸了十多口，于是放下瓦瓶，抹一抹嘴，忽然望着园角上叫了起来道：
     “阿廉（7）！你怎么回来了？”
     阿廉也已经看见，正在跑过来，一到面前，就规规矩矩的站定，垂着手，叫一声“先生”，于是略有些气愤似的接着说：
     “我不干了。他们言行不一致。说定给我一千盆粟米的，却只给了我五百盆。我只得走了。”
     “如果给你一千多盆，你走么？”
     “不。”阿廉答。
     “那么，就并非因为他们言行不一致，倒是因为少了呀！”
     墨子一面说，一面又跑进厨房里，叫道：
     “耕柱子（8）！给我和起玉米粉来！”
     耕柱子恰恰从堂屋里走到，是一个很精神的青年。
     “先生，是做十多天的干粮罢？”他问。
     “对咧。”墨子说。“公孙高走了罢？”
     “走了，”耕柱子笑道。“他很生气，说我们兼爱无父，像禽兽一样。”（9）     墨子也笑了一笑。
     “先生到楚国去？”
     “是的。你也知道了？”墨子让耕柱子用水和着玉米粉，自己却取火石和艾绒打了火，点起枯枝来沸水，眼睛看火焰，慢慢的说道：“我们的老乡公输般（10），他总是倚恃着自己的一点小聪明，兴风作浪的。造了钩拒（11），教楚王和越人打仗还不够，这回是又想出了什么云梯，要耸恿楚王攻宋去了。宋是小国，怎禁得这么一攻。我去按他一下罢。”
     他看得耕柱子已经把窝窝头上了蒸笼，便回到自己的房里，在壁厨里摸出一把盐渍藜菜干，一柄破铜刀，另外找了一张破包袱，等耕柱子端进蒸熟的窝窝头来，就一起打成一个包裹。衣服却不打点，也不带洗脸的手巾，只把皮带紧了一紧，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，头也不回的走了。从包裹里，还一阵一阵的冒着热蒸气。
     “先生什么时候回来呢？”耕柱子在后面叫喊道。
     “总得二十来天罢，”墨子答着，只是走。


五
     墨子说停了攻宋之后，原想即刻回往鲁国的，但因为应该换还公输般借他的衣裳，就只好再到他的寓里去。时候已是下午，主客都很觉得肚子饿，主人自然坚留他吃午饭——或者已经是夜饭，还劝他宿一宵。
     “走是总得今天就走的，”墨子说。“明年再来，拿我的书来请楚王看一看。”（21）     “你还不是讲些行义么？”公输般道。“劳形苦心，扶危济急，是**的东西，大人们不取的。他可是君王呀，老乡！”
     “那倒也不。丝麻米谷，都是**做出来的东西，大人们就都要。何况行义呢。”（22）     “那可也是的，”公输般高兴的说。“我没有见你的时候，想取宋；一见你，即使白送我宋国，如果不义，我也不要了……”
     “那可是我真送了你宋国了。”墨子也高兴的说。“你如果一味行义，我还要送你天下哩！”（23）     当主客谈笑之间，午餐也摆好了，有鱼，有肉，有酒。墨子不喝酒，也不吃鱼，只吃了一点肉。公输般独自喝着酒，看见客人不大动刀匕，过意不去，只好劝他吃辣椒：
     “请呀请呀！”他指着辣椒酱和大饼，恳切的说，“你尝尝，这还不坏。大葱可不及我们那里的肥……”
     公输般喝过几杯酒，更加高兴了起来。
     “我舟战有钩拒，你的义也有钩拒么？”他问道。
     “我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。”墨子坚决的回答说。“我用爱来钩，用恭来拒。不用爱钩，是不相亲的，不用恭拒，是要油滑的，不相亲而又油滑，马上就离散。所以互相爱，互相恭，就等于互相利。现在你用钩去钩人，人也用钩来钩你，你用拒去拒人，人也用拒来拒你，互相钩，互相拒，也就等于互相害了。所以我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。”（24）     “但是，老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了！”公输般碰了一个钉子之后，改口说，但也大约很有了一些酒意：他其实是不会喝酒的。
     “但也比敲碎宋国的所有饭碗好。”“可是我以后只好做玩具了。老乡，你等一等，我请你看一点玩意儿。”
     他说着就跳起来，跑进后房去，好像是在翻箱子。不一会，又出来了，手里拿着一只木头和竹片做成的喜鹊，交给墨子，口里说道：
     “只要一开，可以飞三天。这倒还可以说是极巧的。”
     “可是还不及木匠的做车轮，”墨子看了一看，就放在席子上，说。“他削三寸的木头，就可以载重五十石。有利于人的，就是巧，就是好，不利于人的，就是拙，也就是坏的。”（25）     “哦，我忘记了，”公输般又碰了一个钉子，这才醒过来。“早该知道这正是你的话。”
     “所以你还是一味的行义，”墨子看着他的眼睛，诚恳的说，“不但巧，连天下也是你的了。真是打扰了你大半天。我们明年再见罢。”
     墨子说着，便取了小包裹，向主人告辞；公输般知道他是留不住的，只得放他走。送他出了大门之后，回进屋里来，想了一想，便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。
     墨子在归途上，是走得较慢了，一则力乏，二则脚痛，三则干粮已经吃完，难免觉得肚子饿，四则事情已经办妥，不像来时的匆忙。然而比来时更晦气：一进宋国界，就被搜检了两回；走近都城，又遇到募捐救国队（26），募去了破包袱；到得南关外，又遭着大雨，到城门下想避避雨，被两个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天。


   完。                              一九三四年八月作。
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后面的是其它关于非攻的

（1）本篇在收入本书前没有在报刊上发表过。
     （2）子夏姓卜名商，春秋时卫国人，孔丘的弟子。
     （3）公孙高古书中无可查考，当是作者虚拟的人名。
     （4）墨子（约前468—前376）名翟，春秋战国之际鲁国人，曾为宋国大夫，我国古代思想家，墨家学派的创始者。他主张“兼爱”，反对战争，具有“摩顶放踵，利天下，为之”（孟轲语）的精神。他的著作有流传至今的《墨子》共五十三篇，其中大半是他的弟子所记述的。《非攻》这篇小说主要即取材于《墨子·公输》，原文如下：“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐（按齐应作鲁），行十日十夜而至于郢。见公输盘，公输盘曰：‘夫子何命焉为？’子墨子曰：‘北方有侮臣，愿借子杀之。’公输盘不说（悦）。子墨子曰：‘请献十金。’公输盘曰：‘吾义固不杀人。’子墨子起，再拜曰：‘请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋，宋何罪之有？荆国（按即楚国）有余于地，而不足于民，杀所不足，而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之；不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。’公输盘服。子墨子曰：‘然乎，不已乎？’公输盘曰：‘不可，吾既已言之王矣。’子墨子曰：‘胡不见我于王？’公输盘曰：‘诺。’子墨子见王，曰：‘今有人于此，舍其文轩，邻有敝⒍灾簧崞浣跣澹谟卸毯侄灾簧崞淞蝗猓谟锌吩愣灾捍宋稳羧耍俊踉唬骸匚约惨印！幽釉唬骸Ｖ兀轿迩Ю铮沃兀轿灏倮铮擞涛男氡筑⒁玻痪Ｓ性泼危①睢⒚印⒙孤褐恪ⅰⅥ健Ⅵ荆煜赂唬嗡揎簟⒚狻⒑辏ò春暧ψ黯钟悖┱咭玻擞塘蝗庵肟吩阋玻痪Ｓ谐に伞⑽蔫鳌ⅰ⒃フ拢挝蕹つ荆擞探跣逯攵毯忠病３家匀轮ニ我玻氪送唷３技笸踔厣艘宥坏谩！踉唬骸圃眨∷淙唬渑涛椅铺荩厝∷巍！谑羌渑獭Ｗ幽咏獯牵噪何担渑叹派韫コ侵洌幽泳啪嘀渑讨バ稻。幽又剜鲇杏唷９渑腾埃唬骸嶂跃嘧右樱岵谎浴！幽右嘣唬骸嶂又跃辔遥岵谎浴！王问其故。子墨子曰：‘公输子之意，不过欲杀臣；杀臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上，而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。’楚王曰：‘善哉！吾请无攻宋矣。’子墨子归，过宋，天雨，庇其闾中，守闾者不内（纳）也。”按原文“臣以三事之攻宋也”，“三事”两字，前人解释不一；《战国策·宋策》作“臣以王吏之攻宋”，较为明白易解。在小说中作者写作“王吏”，当系根据《战国策》。又，《公输》叙墨翟只守不攻；《吕氏春秋·慎大览》高诱注则说：“公输般九攻之，墨子九却之；又令公输般守备，墨子九下之。”小说中写墨翟与公输般迭为攻守，大概根据高注。
     （5）席子我国古人席地而坐，这里是指铺在地上的座席。按墨翟主张节用，反对奢侈。在《墨子》一书的《辞过》、《节用》等篇中，都详载着他对于宫室、衣服、饮食、舟车等项的节约的意见。
     （6）墨翟和子夏之徒的对话，见《墨子·耕柱》：“子夏之徒问于子墨子曰：‘君子有斗乎？’子墨子曰：‘君子无斗。’子夏之徒曰：‘狗豨犹有斗，恶有士而无斗矣！’子墨子曰：‘伤矣哉！言则称于汤、文，行则譬于狗豨，伤矣哉！’”
     （7）阿廉作者虚拟的人名。在《墨子·贵义》中有如下的一段记载：“子墨子仕人于卫，所仕者至而反。子墨子曰：‘何故反？’对曰：‘与我言而不当。曰待女（汝）以千盆；授我五百盆，故去之也。’子墨子曰：‘授子过千盆，则子去之乎？’对曰：‘不去。’子墨子曰：‘然则非为其不审也，为其寡也。’”


这么经典都没人看啊

经典

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