首先我只是抛砖引玉,我自觉才疏学浅,道行浅薄,但仍希望有缘人能有所启示,有大德能不吝赐教。
后主李煜有首诗里有这么一句:往事已成空,还如一梦中,梦里不知身是客,一享贪欢。向来人们研究它都说它表达了后主李煜在亡国之后对故国的思念之情,不过这句话从另一角度来看非常有意思:
过去的事情对我们人来说已经不可捉摸,过去的我们对我们现在来说就像是一个梦,过去的我不知道这一切都会过去,梦醒就会成空,执着于自己,迷失于物欲,当我们贪恋或者说叫执着于这一梦时,很可能这一梦就会一直做下去,直到我们觉悟,在哪天发现了真正的自己。
我觉得修行路人说简单很简单:不要执着于过去或将来,全然的活在当下;说难也非常难:要完全的不执着于过去或将来,我们就得不起心动念,你试下你能全然的活在当下吗?你只要一起心动念,在那个瞬间,现在已成过去了!而要做到这一点,我们必须在心灵上全方面的提升自己,做到不妄想,完全的随缘,万法随缘!
不想说太多,语言表达有局限性,若把意思说歪了,可能会误导一些人。
在这里我向大家推荐一个我自己的修行方法,非常简单和方便,随时可以修行那就是 保持觉知。
保持觉知:无论你在什么地方,当你不再俗务繁忙的时候,让你的心停一下,观察一下四周,尽量的注意到更多的事物,也就是说,你眼睛在看的时候不要一样一样的看(这个看其实不是看,是注意。),而要看在你眼睛里的整个画面。打个比方,你眼前有一个广场,站满了人,不要只盯着里面的一个人或几个人,你看到的是整个画面,你的大脑也就注意到整个画面,努力的让你自己在同一时间觉察到更多的细节。就这样,不停的锻炼自己,慢慢的你的觉知能力就会上来。当你的觉知能力上升后,你的道德也会跟着提升,有兴趣的可以试试,完全不限时间场合。
以上属我个人见解,仅供参考!希望能对有缘人有所启示,欢迎指点。
后主李煜有首诗里有这么一句:往事已成空,还如一梦中,梦里不知身是客,一享贪欢。向来人们研究它都说它表达了后主李煜在亡国之后对故国的思念之情,不过这句话从另一角度来看非常有意思:
过去的事情对我们人来说已经不可捉摸,过去的我们对我们现在来说就像是一个梦,过去的我不知道这一切都会过去,梦醒就会成空,执着于自己,迷失于物欲,当我们贪恋或者说叫执着于这一梦时,很可能这一梦就会一直做下去,直到我们觉悟,在哪天发现了真正的自己。
我觉得修行路人说简单很简单:不要执着于过去或将来,全然的活在当下;说难也非常难:要完全的不执着于过去或将来,我们就得不起心动念,你试下你能全然的活在当下吗?你只要一起心动念,在那个瞬间,现在已成过去了!而要做到这一点,我们必须在心灵上全方面的提升自己,做到不妄想,完全的随缘,万法随缘!
不想说太多,语言表达有局限性,若把意思说歪了,可能会误导一些人。
在这里我向大家推荐一个我自己的修行方法,非常简单和方便,随时可以修行那就是 保持觉知。
保持觉知:无论你在什么地方,当你不再俗务繁忙的时候,让你的心停一下,观察一下四周,尽量的注意到更多的事物,也就是说,你眼睛在看的时候不要一样一样的看(这个看其实不是看,是注意。),而要看在你眼睛里的整个画面。打个比方,你眼前有一个广场,站满了人,不要只盯着里面的一个人或几个人,你看到的是整个画面,你的大脑也就注意到整个画面,努力的让你自己在同一时间觉察到更多的细节。就这样,不停的锻炼自己,慢慢的你的觉知能力就会上来。当你的觉知能力上升后,你的道德也会跟着提升,有兴趣的可以试试,完全不限时间场合。
以上属我个人见解,仅供参考!希望能对有缘人有所启示,欢迎指点。
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