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第四六象 己酉坎下巽上 涣 (推翻军人独裁统治)
图:一骄横的老官
谶曰:
黯黯阴霾 杀不用刀
万人不死 一人难逃
颂曰:
有一军人身带弓 只言我是白头翁
东边门里伏金剑 勇士后门入帝宫
金圣叹:「此象疑君王昏 ,一勇士仗义兴兵为民请命,故曰万人不死一人难逃。」
解:中日二次战争虽然胜利,但却造成鹰派势力大涨,军人掌权,独裁统治。真是泰极否来,党之大不幸也,中华之大不幸也。“黯黯阴霾 杀不用刀”,黑暗的统治,杀人不见血,“有一军人身带弓 只言我是白头翁”,这独裁者年长,手握兵权,是个军人“东边门里伏金剑 勇士后门入帝宫”,勇士们里应外合,偷袭东华门,最终成功地从后门进入。杀死了军事独裁者,避免了更多的老百姓被杀害,故曰“万人不死,一人难逃”时间当在中日二次战争之后。
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第四十七象庚戌 (中国实现总统直选)
图:书阁
谶曰:
偃武修文紫薇星明
匹夫有责 一言为君
颂曰:
无王无帝定乾坤
来自田间第一人
好把旧书多读到
义言一出见英明
金圣叹:「此象有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」
解:从图看,中国是真的文明了。“偃武修文紫薇星明”,中国第一任民选的总统重文轻武,“匹夫有责一言为君”,通过演讲竞选总统。“无王无帝定乾坤”,真正的民主政体。“来自田间第一人”,第一位总统,不是姓田,就是农家出身。“好把旧书多读到”,学识渊博,学贯中西,“义言一出见英明”,他的演讲透出他的忠义和英明。
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第47像以后的推背图,目前还没有漏出太多端倪和线索,不好推测,不过还是有几像值得我们特别关注和研究。
第五十六象己未 (未来的高科技战争形态)
图:两个吐火的小人互相喷火
谶曰:
飞者非鸟潜者非鱼
战不在兵 造化游戏
颂曰:
海疆万里尽云烟
上迄云霄下及泉
金母木公工幻弄
干戈未接祸连天
金圣叹:「此象军用火,即乱不在兵之意。颂云,海疆万里,则战争之烈,不仅在於中国也。」
解:“飞者非鸟潜者非鱼”,飞机和潜艇呗。
“战不在兵造化游戏”,非接触战,网络大战,遥控机器人大战,就像玩游戏一样。“海疆万里尽云烟,”“上迄云霄下及泉”,核武器爆炸?地球太空三维立体作战!“金母木公工幻弄”,是幻术战吗?“干戈未接祸连天”,武器还没接触,就已祸患连天了。而图形容的是不是机器人大战?
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第五十九象 壬戌 (推背图最后一个预言:世界大同之像)
图:一文士一手抱竹签筒,一手拿着竹签伸出
谶曰:
无城无府无尔无我
天下一家 治臻大化
颂曰:
一人为大世界福
手执签筒拔去竹
红黄黑白不分明
东南西北尽和睦
金圣叹:「此乃太同之象,人生其际,饮和食德,当不知若何愉快也。惜乎其数已终,其或反本归原,还於混噩欤。」
解:此乃推背图最后一个预言,世界大同之像。推想机制可能像目前的联合国,只不过它替代了各国的政府成为唯一的世界政府。“无城无府无尔无我”,没有城乡区别,无国界之分,也没有各国政府了,世界不分你我,真正实现了“天下一家治臻大化”。“一人为大世界福”,是世界总统吗?“手执签筒拔去竹”,插图可能就是描绘这句话,原来是一个竹签代表一个国家,既然世界大同不分国界了,那些竹签席位还留它何用!真正的世界政府成立了。“红黄黑白不分明”,各种肤色种族的人不再分彼此,也可能指各种族的人早已混血融合了。“东南西北尽和睦”,天南地北的人都和睦的生活,世界再无战争。
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唐]《推背图》 最后一象 第六十象 (悟道偈)
谶曰
一阴一阳,无始无终。 (因果相随,无有终始)
终者自终,始者自始 。(妙趣天然,秋来叶自落,春来草自青)
颂曰
茫茫天数此中求
世道兴衰不自由
万万千千说不尽
不如推背去归休 (道在言外)
[清] 金圣叹:
一人在前,一人在后,有往无来,无独有偶, (前因推后果)
以此殿图,其寓意至深远焉。无象之象胜於有象。(大象无形)
我以不解解之。 (道在言外)
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〓〓〓〓 事有前知 〓〓〓〓
在科学和文明尚未开发的古代,先民的头脑并非比现代人愚蠢,他们在数万年的生存斗争中必然有其高超的认识世界和交流信息的本领。人类在取得某一方面的进步,总是以另一些方面的退步为代价的。在历史的长河中,人类的理性思维被开发,迎来了高度发达的科学文明,但直觉和灵感却因而退化,非理性的潜意识心理功能受到压抑 ,心灵潜能被现代文化教育所淹没。人们不因忘记,人类进入文明社会才数千年,现代科学的发展仅有数百年,而在这之前人类已经生活了数十万年。这数十万年人类遗存下的非理性思维的智慧是异常珍贵的。象《推背图》《烧饼歌》等就是利用祖先遗留下来的周易象数学工具对那种早已丢失的预测本领的寻求,是借助古老的数术程式向祖先智慧的回归。预测者能否获得前知的超前信息,数术能否应验,关键在于非理性深层潜意识的开发和应用。